足 zú〈名〉本义:脚足,人之足也,在下,从止口。
——《说文》。按,膝下至跖之总名也。
从止,即趾字,从口,象膝形。震为足。
——《易·说卦》足恭而口圣。——《大戴礼记》手足胼胝,面目黧。
——《韩非子·外储说左上》郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。——《韩非子》假舆马者,非利足也,而致千里。
——《荀子·劝学》折臂断足。——清· 薛福成《观巴黎油画记》东坡现右足。
—— 清· 魏学洢《核舟记》鲁直现左足。细若文足。
〈形〉充实;完备;足够 国无九年之畜曰不足。——《谷梁传·庄公二十有八年》杀所不足。
——《墨子·公输》取于食客门下足矣。——《史记·平原君虞卿列传》兵甲已足。
——诸葛亮《出师表》力不足。——唐· 韩愈《杂说》方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。
——王安石《游褒禅山记》一钵足矣。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》〈动〉(1) 使满足 采色不足。
——《孟子·梁惠王上》声音不足。皆不足用。
——明· 魏禧《大铁椎传》不足子所乎。——明· 刘基《卖柑者言》(2) 重视 法礼足礼,谓之有方之士。
——《荀子·礼论》(3) 止 为天下谷,常德乃足,复归于朴。——《老子》(4) 完成 言以足志,文以足言。
——《左传》〈副〉值得 不足为外人道也。(为,向、对。)
——晋· 陶渊明《桃花源记》岂足托乎。——《资治通鉴》不足与图大事。
何足道。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》。
足 zú
〈名〉
(1) (会意。甲骨文字形,上面的方口象膝,下面的“止”即脚,合起来指整个脚。本义:脚)
(2) (同本义。秦汉以前,“足”和'趾”都表示“脚”;“脚”表示小腿。魏晋以后,三者都表示脚,但在书面语中,多用“足”) [foot]
足,人之足也,在下,从止口。——《说文》。按,膝下至跖之总名也。从止,即趾字,从口,象膝形。
震为足。——《易·说卦》
足恭而口圣。——《大戴礼记》
手足胼胝,面目黧。——《韩非子·外储说左上》
郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。——《韩非子》
假舆马者,非利足也,而致千里。——《荀子·劝学》
折臂断足。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
东坡现右足。—— 清· 魏学洢《核舟记》
鲁直现左足。
细若文足。
(3) 又如:足心(脚底的中心);足炉(用来暖脚的小火炉);足不出户(形容深居家门很少出门);足衣(袜子);足音跫然(形容久处寂寞,听到人的脚步声,便感到欢欣)
(4) 支撑器物的脚 [leg]
鼎折足,覆公餗。——《易·鼎》
如此则荆、吴之势强,鼎足之形成矣。——《资治通鉴》
(5) 又如:鼎足
词性变化
◎ 足 zú
〈形〉
(1) 充实;完备;足够 [enough;plete;ample]
国无九年之畜曰不足。——《谷梁传·庄公二十有八年》
杀所不足。——《墨子·公输》
取于食客门下足矣。——《史记·平原君虞卿列传》
兵甲已足。——诸葛亮《出师表》
力不足。——唐· 韩愈《杂说》
方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。——王安石《游褒禅山记》
一钵足矣。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》
(2) 又如:足纹(成色十足的银子);足钱(每贯足实一百枚的钱币);足食足兵(指国内粮食兵备均甚充足)
(3) 纯的 [pure]。如:十足(成色纯)
(4) 富裕的 [prosperous]
民不足而可治者自古及今未之尝闻。——贾谊《论积贮疏》
古之畜天下者,无欲而天下足。——《庄子》
(5) 又如:足民(富足,民生富足);丰足(富裕)
◎ 足 zú
〈动〉
(1) 使满足 [satisfy]
采色不足。——《孟子·梁惠王上》
声音不足。
皆不足用。——明· 魏禧《大铁椎传》
不足子所乎。——明· 刘基《卖柑者言》
(2) 重视 [attach importance to]
法礼足礼,谓之有方之士。——《荀子·礼论》
(3) 止 [stop]
为天下谷,常德乃足,复归于朴。——《老子》
(4) 完成 [plete]
言以足志,文以足言。——《左传》
◎ 足 zú
〈副〉
(1) 值得 [be worth]
不足为外人道也。(为,向、对。)——晋· 陶渊明《桃花源记》
岂足托乎。——《资治通鉴》
不足与图大事。
何足道。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
(2) 又如:足信(值得信赖);不足(不值得;不够格)
足 zú
脚:足下(对对方的敬称)。足迹。足球。足坛。失足。高足(敬辞,称别人的学生)。举足轻重。画蛇添足。
器物下部的支撑部分:鼎足。碗足。
充分,够量:足月。足见。足智多谋。
完全:足以。足色。
值得,够得上:不足为凭。微不足道。
足,人之足也,在下,从止口。——《说文解字》。按,膝下至跖之总名也。从止,即趾字,从口,象膝形。
震为足。——《易·说卦》
足恭而口圣。——《大戴礼记》
手足胼胝,面目黧。——《韩非子·外储说左上》
郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。——《韩非子》
假舆马者,非利足也,而致千里。——《荀子·劝学》
折臂断足。——清·薛福成《观巴黎油画记》
东坡现右足。——清·魏学洢《核舟记》
鲁直现左足。
细若文足。
充实;完备;足够〖enough;plete;ample〗
国无九年之畜曰不足。——《谷梁传·庄公二十有八年》
杀所不足。——《墨子·公输》
取于食客门下足矣。——《史记·平原君虞卿列传》
兵甲已足。——诸葛亮《出师表》
力不足。——唐·韩愈《杂说》
方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。——王安石《游褒禅山记》
一钵足矣。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:足纹(成色十足的银子);足钱(每贯足实一百枚的钱币);足食足兵(指国内粮食兵备均甚充足)
纯的〖pure〗。如:十足(成色纯)
富裕的〖prosperous〗
民不足而可治者自古及今未之尝闻。——贾谊《论积贮疏》
古之畜天下者,无欲而天下足。——《庄子》
【动】
使满足〖satisfy〗
采色不足。——《孟子·梁惠王上》
声音不足。
皆不足用。——明·魏禧《大铁椎传》
不足子所乎。——明·刘基《卖柑者言》
重视〖attachimportanceto〗
法礼足礼,谓之有方之士。——《荀子·礼论》
止〖stop〗
为天下谷,常德乃足,复归于朴。——《老子》
完成〖plete〗
言以足志,文以足言。——《左传》
【副】
值得〖beworth〗
不足为外人道也。(为,向、对。)——晋·陶渊明《桃花源记》
岂足托乎。——《资治通鉴》
不足与图大事。
何足道。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》
[原文] 楚有祠者①,赐其舍人卮酒②.舍人相谓曰③:“数人饮之不足,一人饮之有余,请画地为蛇,先成者饮酒.”一人蛇先成,引酒且饮之④;乃左手持卮,右手画蛇曰:“吾能为之足.”未成.一人之蛇成,夺其卮曰:“蛇固无足⑤,子安能为之足⑥?”遂饮其酒⑦.为蛇足者,终亡其酒⑧. ——《战国策》 [注释] ①祠(cí)——周代贵族一年四季都要祭祀祖宗,每个季度祭祀都有专门的称呼,春天祭祀叫“祠”. ②舍人——指待从宾客,左右亲近的人.卮(zhī)—— 古代盛酒的器具. ③相谓——互相商量. ④引酒——拿过酒杯.引,取过来.且——将要. ⑤固——本来. ⑥子——对人的尊称.安——怎能,哪能. ⑦遂——就. ⑧亡——失去. [译文] 古代楚国有个贵族,祭过祖宗以后,把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客.门客们互相商量说:“这壶酒大家都来喝则不够,一个人喝则有余.让咱们各自在地上比赛画蛇,谁先画好,谁就喝这壶酒.” 有一个人最先把蛇画好了.他端起酒壶正要喝,却得意洋洋地左手拿着酒壳,右手继续画蛇,说:“我能够再给它添上几只脚呢!”可是没等他把脚画完,另一个人已把蛇画成了.那人把壶抢过去,说:“蛇本来是没有脚的,你怎么能给它添脚呢!”说罢,便把壶中的酒喝了下去. 那个给蛇添脚的人终于失掉了到嘴的那壶酒. 告诉我们做了多余的事,非但无益,反而不合适。
原文:楚有祠者,赐其舍人卮酒.舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之有余.请画地为蛇,先成者饮酒.” 一人蛇先成引酒且饮之乃左手持卮右手画蛇,曰:“吾能为之足.”未成,一人之蛇成,夺其卮,曰:“蛇固无足,子安能为之足?”遂饮其酒.为蛇足者,终亡其酒.——选自《战国策·齐二》 译文:古代楚国有个贵族,祭过祖宗以后,把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客.门客们互相商量说:“这壶酒大家都来喝则不够,一个人喝则有余.让咱们各自在地上比赛画蛇,谁先画好,谁就喝这壶酒.” 有一个人最先把蛇画好了.他端起酒壶正要喝,却得意洋洋地左手拿着酒壶,右手继续画蛇,说:“我能够再给它添上几只脚呢!”可是没等他把脚画完,另一个人已把蛇画成了.那人把壶抢过去,说:“蛇本来是没有脚的,你怎么能给它添脚呢!”说罢,便把壶中的酒喝了下去.那个给蛇添脚的人最终失去了到嘴的那壶酒.寓意:寓意寓意这个故事告诉人们,蛇本来没有脚,先画成蛇的人,却将蛇添了脚,结果不成为蛇.后遂用画蛇添足,比喻节外生枝,多此一举,反而坏事.明人罗贯中《三国演义》第一百一十回:“张翼谏曰:‘将军战绩已成,威声大震,可以止矣,今若前进,倘不如意,正如画蛇添足也.’告诉人们做任何事都要实事求是,不卖弄聪明,否则非但不能把事情做好,反而会把事情办砸.楚有祠者(者):古代楚国有个贵族在祭过祖宗以后(……的人) 赐其舍人(其):把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客(祭酒) 一人饮之(之):一个人喝(酒) 遂饮其酒(遂):便把壶中的酒喝了下去(于是,就)蛇固无足,子安为足之?蛇本来是没有脚的,你怎么能给它添脚呢。