温故而知新的意思
中国文化，是华夏文明为基础，充分整合全国各地域和各民族文化要素而形成的文化。下面一起来看看温故而知新的意思是什么。
1、“温故而知新”的意思是温习旧知识从而得知新的理解与体会。
2、来源：《论语》中的，子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
3、《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子辑录、编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。
4、《论语》是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子，成书于战国初期。因秦始皇-焚书坑儒，到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子，计有：鲁人口头传授的《鲁论语》20篇，齐人口头传授的《齐论语》22篇，从孔子住宅夹壁中发现的《古论语》21篇。
以上就是给各位带来的
学而不思则罔
这句话的意思是：学习而不思考就会迷惘无所得；思考而不学习就不切于事而疑惑不解。
出处：《论语·为政篇》
原文：
子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
译文：
孔子说：“德行高尚的人以正道广泛交友但不互相勾结，品格卑下的人互相勾结却不顾道义。”
孔子说：“学习而不思考就会迷惘无所得；思考而不学习就不切于事而疑惑不解。”
扩展资料：
在孔子看来，天下万物皆有其道理，只要用心体会，都能有所得。但在体会之前，必须先从这些事物中分辨出哪些是自己需要的东西，并对其加以学习，通过勤奋的实践，然后再从中有所悟道，这才叫学。等学到了这些道理以后，若是经过反复琢磨和研究，彻底了解了其中的精妙之处，就是思。
学与思这二者缺一不可，若是只是埋头学习，而不去思索，永远都不会明白其中的道理，领会不到其精髓之所在，最终还是会迷惘不已。但是，若是每天都不去用心学习，只知道胡思乱想，最终只会落得个身心疲惫，终日惶恐不安。
由此可见，学习的时候必须借助于思考，才能将所学的知识弄透彻；在思考之前得有一定的知识作基础，思索出来的东西才有价值。这两样无论是偏废了哪一个，都很难获得真正的学问。
思而不学则殆意思
意思是：只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。
出自春秋战国孔子及其弟子《论语十二章》
原文：
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》
译文：
孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。”
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
作品介绍：
《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书，由若干篇章组成，内容大多是
所选十二则，一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有
温故知新比喻什么
温故知新的意思是：温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
1、拼音：wēngùzhīxīn
2、用法：连动式；作谓语、定语；用于学习、工作或其他。
3、近义词：数往知来、忆苦思甜
4、反义词：数典忘祖
5、出处：春秋·孔子弟子及再传弟子《论语·为政》：温故而知新，可以为师矣。
扩展资料
一、近义词：数往知来
1、拼音：shǔwǎngzhīlái
2、释义：明了过去，可以推知未来。
3、用法：作谓语、定语。
4、出处：西周·姬昌《周易·说卦》：数往者顺，知来者逆。
二、反义词：数典忘祖
1、拼音：shǔdiǎnwàngzǔ
2、释义：比喻忘掉自己本来的情况或事物的本源。
3、出处：先秦·左丘明《左传·昭公十五年》：籍父其无后乎？数典而忘其祖。
参考资料来源：百度百科-温故知新
参考资料来源：百度百科-数往知来
参考资料来源：百度百科-数典忘祖
温故而知新的理解和体会
“温故而知新，可以为师矣”，出自春秋战国时期孔子的《论语》，意思是温习旧知识从而得知新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了。说明人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的道理。
“温故而知新”有四解。
一为：“温故才知新”：温习已学的知识，并且由其中获得新的领悟；
二为：“温故及知新”：一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识；
三为：温故，知新。随着自己阅历的丰富和理解能力的提高，回头再看以前看过的知识，总能从中体会到更多的东西；
第四：是指通过回味历史，而可以预见，以及解决未来的问题。这才是一个真正的大师应该具有的能力。
“温故而知新”是孔子对我国教育学的重大贡献之一，孔子认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新知识。这一学习方法不仅在封建时代有其价值，在今天也有不可否认的适应性。人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上总结出来的。
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对于所学，的确要时时温习，过目成诵，一目十行的人有，但是太少了，大多数人都做不到。即使做到了过目不忘，是不是学了就能理解呢？还是一个未知数。记住了和理解了不一样。知识只有真正的理解了，真正的弄懂了，运用到实践中去了，证实了，才算是学会了，掌握了，这时才可以说你已经把这门知识学到手了。这是温习的第一层意思。
温习的第二层意思，学习要打主动仗，不打被动仗。朱熹《论语集注》说：“言学能时习旧闻，而每有新得。则所学在我，而其应不穷，故可以为人师。”学过的东西要常常温习。温习旧的，对新的知识的理解有很大的帮助。
在温故的基础上通过领会贯通，通过举一反三，通过比照分析，通过联想分析，就会有新的发现，新的领悟，新的启示，从而进入新的境界，掌握新的知识。温故而知新是一种高效率的学习方法，掌握了这种学习方法的人，学而无穷，学而无厌，常学常新，常有心得体会，常有独到的见解。这就是朱熹所说的“所学在我，而其应不穷”，的道理。
书要站着读，就是主动地去探求，而不是被动地接受。书本知识都是前人的知识，不是你自己的发见，不是你自己的总结，因此书本知识不一定都是对的。不读书是错误的、唯书论也是错误的。所谓站着读书，就是要加上你自己的思考，加上你自己的判断，加上你自己的总结，不要人云亦云，不要犯教条主义，有句话叫做活学活用，就是这个意思。
“温故而知新”一句话的重点在“温”字，温故就是温习旧有的知识，在此基础上，通过领会贯通来“知新”，没有这个“温”字，“知新”就要依靠别的渠道了。离开书本知识，温故而知新也可以作为一种重要的人生体验，可以帮助你成就事业。
人需要时常地总结经验，在总结经验的基础上，继续进行新的探索。有一句话叫做“吃一堑长一智”。人每做一件事情都会面临成功和失败两种可能性。成功有成功的经验，失败有失败的教训。犯过的错误，不能再犯，同样的错误，一犯再犯，那就是朽木不可雕也。
回头看看，回头想想，反省自己，总结经验。承认失败是为了成功，审视成功是为了避免失败。“承认”和“审视”都是“温故”，在此基础上必然“知新”、“出新”。
温故而知新的现实意义
问题一：温故知新对于指导我们的学习有什么重要意义温故就是要做好总结，能够将过去的知识穿起来把书由厚变薄。知新就是不断的汲取新的知识增加自己知识量.
问题二：温故知新对后世的影响温故知新，成语，经常复习学过的知识，从而能获得新的知识。也指吸取历史经验，更好地认识现在。出自《论语》。春秋时期，孔子在教学上有丰富的经验，常常与学生们一道研讨问题，给学生解决各种疑难问题，他鼓励学生培养很好的品德，深入钻研，提出“学而时习之，温故而知新”。
温故知新符合艾宾浩斯遗忘规律，是对记忆规律的正确认识，体现认识在原有的基础上不断进步。
问题三：在两千年后的今天,论语有怎样的现实意义【仁】，这是论语的中心思想，【己所不欲，勿施于人】论语语录是孔子及其弟子
1《论语》书中的道德思想.
《论语》中认为道德是社会存在和发展的最根本的支撑。在孔子的思想里，社会存在发展必然需要经济、军事、制度以及的道德的支撑，并认为道德是最重要最根本的支承点，也是核心和主导。《论语?颜渊》子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”在孔子看来，任何人的生存、任何社会的维持、任何国家的存在，是需要先具备一定的物质条件和生活资料的，“足食”是满足最基本的生存需要；但同时作为一个国家尤其是在战乱纷争的时代，要想不被欺凌和侵略还必须拥有强大的军事力量，“足兵”是维持最基本的存在；再加上拥有一套完善的社会制度，使民以时”在中国这样的以农立国的农业大国，其国家经济是农业经济，而其发展的条件是必须要具备一个完善的制度来保证“使民以时”的，从而促使人民安定生产而粮食充足
2《论语》书中的“仁爱”思想仁爱是孔子思想中的核心理念，主要是指一种高尚的品德，孔子是仁学的开创者，他提出“仁者爱人”“克己复礼为仁”等思想。仁爱是一种道德修养的最高境界和精神追求，其他的美德都是围绕着这种道德修养而展开的.何谓“仁学”?孔子的弟子樊迟问“仁”，子曰:“仁者，爱人”。这种“爱人”的思想从哪里来呢?子日:“仁者，人也，亲亲为大。”“仁爱”的精神是人自身所具有的，而爱自己的亲人是最根本的。但是“仁”的精神不能只止于此，还要“推己及人”，还要做到“老吾老以及人之老”，“幼吾幼以及人之幼”，才叫作“仁”。而要做到“推己及人”并不容易，必须把“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”的“忠恕之道”作为“为仁”的准则
3三、《论语》书中的“孝道”思想孝道是中华民族文化遗产的重要组成部分。传承孝道对于弘扬中华民族文化遗产有着重要的理论和现实意义。在孔子所创立的儒家学说中，孝道思想有着极其重要的地位。它是儒家以“仁”为核心，以“礼”为形式的道德规范体系的最重要的内容之一，是儒家用以规范父母与子女关系的最重要、最基本的原则之一子夏问孝，子日：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?”喔说子女侍奉父母能经常和颜悦色是件难事。遇到有事，子女去操劳；有好吃好喝的，让父母享用，仅这样可以认为是孝了吗？从孔子的疑问中可以知道，孔子认为仅仅有这些是不够的，要孝敬父母肯定要做更多，那么更多的是什么呢？《论语》中对这个问题又做了进一步的阎释，即“敬”。在孔子及儒家看来，孝敬父母不仅要“养亲”、“敬亲”，还要提倡“安亲”。所谓“安亲”。是说子女在父母生时立身行道，不犯刑律，不做冒险的事，不做不义的事，以免父母为自己的过错和安全担惊受怕。《论语?里仁》提到的“父母在不远游，游必有方”，也是孔子提及的安亲的重要内容
问题四：温故而知新对于指导我们的学习有什么重要意义？指出了学习的方式。这是有科学根据的，根据人的记忆心理学，初期的记忆很容易忘掉，通过复习可能增强记忆，从短期记忆变成长期记忆，再在此基础上可以更好地学习新知识。也可从旧知识中找到新问题的解决途径，故曰：温故而知新。
问题五：温故知新属于什么学习迁移复习
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