《桃花源记》●原文 晋太元中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林.夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷.渔人甚异之.复前行，欲穷其林.林尽水源，便得一山.山有小口，彷佛若有光.便舍船，从口入.初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗.土地平旷，屋舍俨然.有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻.其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐.见渔人，乃大惊，问所从来，具答之.便要还家，设酒杀鸡作食.村中闻有此人，咸来问讯.自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋.此人一一为具言所闻，皆叹惋.余人各复延至其家，皆出酒食.停数日，辞去.此中人语云：“不足为外人道也.” 既出，得其船，便扶向路，处处志之.及郡下，诣太守，说如此.太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路.南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往.未果，寻病终.后遂无问津者.。
1、也只有在思念的时候，孤独才显得特别美丽。
2、没钱的时候想结婚，有钱的时候想离婚。
3、我不想一辈子像一个傻瓜一样，活在空白的记忆中。
4、这样美好、幸福、快乐的家庭温馨，您全能感受的到吗？这全都是我深深感受到的。家庭的温馨的回忆都是永远的记忆在我的脑海里，而且我有时候每时每刻都想起了家庭的温馨是永远使这个家庭永远都是幸福的家庭
5、你结婚了，我发昏了，眼花缭乱的眼前都是幸福的笑容，你晒你的幸福呗，干嘛在我眼前转，哈哈，原来是我忘了给你祝福，补上补上，祝你新婚快乐！
6、最动人是秋林映着落日。那酡红如醉，衬托着天边加深地暮色。晚风带着清澈地凉意，随着暮色浸染，那是一种十分艳丽地凄楚之美，让你流几行感怀身世之泪，却又被那逐渐淡去的醉红所摄住，而情愿把奔放的情感凝结。
7、在我们的一生中，生活有时像河流一样，和另一条河流愈合了，又分开了，带来了某一种情绪的波流，永远萦绕在我们的心灵左右……淡淡的，却难忘，如你，如我。
8、有的家庭，几根面条就能撑起热腾腾的日子；有的家庭，一堆金币反而把日子折腾得七颠八倒。
9、我们，不要去羡慕别人所拥有的幸福。你以为你没有的，可能在来的路上，你以为她拥有的，可能在去的途中，有的人对你好，是因为你对他好。有的人对你好，是因为懂得你的好！
10、我曾经跟一个人无数次的擦肩而过，衣服都擦破了，也没擦出火花。
幸福是一种感觉。对我来说，最简单的幸福就是做自己想做的事，没有任何压力，负担，只是自己喜欢，心甘情愿的去做。
《桃花源记》
●原文
晋太元中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光。便舍船，从口入。
初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
“幸福”用文言文表达就是：福祉。
一、福祉 [ fú zhǐ ]
释义
幸福；福利。
孙中山 《同盟会宣言》：“复四千年之祖国，谋四万万人之福祉。”
二、幸福 [ xìng fú ]
释义
1、使人心情舒畅的境遇和生活：为人民谋~。今天的~是先烈们流血流汗得来的。
2、（生活、境遇）称心如意：随着经济的发展，人民越来越~。
扩展资料
近义词
一、美满 [ měi mǎn ]
美好圆满：~姻缘。~的生活。小两口儿日子过得挺~。
二、甜蜜 [ tián mì ]
1、形容感到幸福、愉快。
瞿秋白 《乱弹·忏悔》：“落拓的学生青年，常常会做着这样甜蜜的幻梦：将来找到相当的职业。”
李准 《李双双》第四章：“ 桂英 甜蜜地、含情地笑着。”
2、形容亲热而令人愉快。
巴金 《春天里的秋天》二二：“昨晚我做了一个她回来的梦，她还说了那么多的甜蜜的话。”
张天翼 《报复》：“他到南方去的一向，先当然甜蜜地通着信。”
三、快乐 [ kuài lè ]
欢乐。谓感到幸福或满意。
巴金 《家》六：“他没有快乐，也没有悲哀。”