第1个回答 2016-11-07
文化，这个词来源于古拉丁文，，原意是指"耕作"、"教习"和"开化"的意思。在中国最早把"文"和"化"两个字联系起来的是《易经》，提出了"观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下"的主张，其意思是用儒家的诗书礼乐来教化天下，使社会变得文明而有秩序。而例如，英国的文化人类学家爱德华o泰勒在1871年出版的《原始文化》的著作中，第一次把文化作为一个中心概念提出来，并加以系统的表述。他认为："文化是一个复杂的总体，包括知识、信仰、艺术、道德、法律风俗，以及人类在社会里所获得的一切能力与习惯"。
一般说来，文化的含义可以有广义和狭义两种解释。广义的文化是指人类在社会历史发展的实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。狭义的文化是指社会的意识形态及其与之相适应的组织机构、礼仪制度和行为方式等物化的精神。文化一般具有民族性，多样性、相对性、延续性和积淀性等特点。文化是一个系统的概念，其基本的核心是价值观，并表现在各个不同的个人和不同的组织群体之中。
城市规划的布局，归根到底是一种文化。
北京是东方文化的代表，以景山、故宫、天安门、前门、天坛等为中轴线，显示了大一统的气势及南面称孤的威风。
而地中海畔诸如佛罗伦萨、威尼斯等，无疑表现出一种商业文化的态势，万方汇集，互通有无，水陆并网，四通八达。
我们还可以举出不同文化背景下所形成的城市布局。
广州，是融正统文化与商业文化于一体的古城。陈济棠搞的自中山纪念堂、市府、中央公园下来的中轴线，无疑是有当南天王的用心。但老十三行、今上下九路等地，却早已有多年与海外通商的文化特征。时至今日，这两种文化仍在城市规划中有所显现，左右了整个城市的布局。有时，甚至会弄得不尴不尬，不伦不类。而上海，毕竟是近200年间才发展起来的商埠，显然没有“中轴线”的重负，浦东开发更凸现当代城市的格局，清晰、洗练、一目了然。
当今城建规划，无疑正处于文化选择之中。
我们不妨旁骛一下。
那种高度集中以显示权威与财气的城市布局，早已为所有发达国家所摈弃。他们在改造老城及兴建新区之际，已着眼于新的“天人合一”——注重环境文化的作用了。
而今，不说芝加哥、洛杉矶，就是在纽约曼哈顿岛上，由于过去城市中心过于集中，几乎成了犯罪的渊薮——这些地区，均是犯罪高发区。有的城市，愈是市中心，房屋的租价愈便宜，因为受犯罪侵扰的概率愈高。至于富人，早迁居于山上（如洛杉矶比华利山）或海边林区（如温哥华）。只要交通便利，50公里路程，不到半小时便可到家，何乐而不为！难道非要挤在“石屎森林”中窒息不可？！
七八年前，我曾尖锐地指出，广州在重蹈他人已摈弃的模式，拼命在市中心造高楼，甚至把上下九颇有传统文化特色的骑楼都拆尽以建大厦，总有一天会发觉自己数典忘祖、追悔不已却为时以晚。城区地价见风日长，殊不知将导致日后治安叫苦不迭，而后再来个每况愈下。我们总吃后悔药，却不知怎么防患于未然，好大喜功却背负的是锈颓了的旧文化传统。这几年，广州又在恢复骑楼了，只可惜，已无法整旧如旧，走进上下九，总有点失落感。
沿公路设铺面的带状商业区也同样是急功近利的短期效应，殊不知人家早已视为恶瘤早早铲除，新商业区是另辟小径深入到无车流的去处……
我们已比人晚走了两步，为什么不把两步并作一步走？习俗及线性思维已让我们积重难返，而既保留古老的特色又有现代的腾飞，恐还需思之再三——不是有钱就可以买到文化的！
老城区不可以再破坏，否则弄得广州只成了积木与几何曲线的“变形金刚”了，千篇一律的新城构筑也就失去了中国特色与民族气派。一旦我们再分不清广州、佛山、顺德，还是芝加哥、费城、曼哈顿的话，那么，这世界也就不成其为世界了——世界正是以她的丰富多彩才被称之为世界的。
因此，在作城市规划之前，亦不妨先“务务虚”，吃透一下自己的文化，自己的环境，当今的情势——网络时代，不要盲目地“贪大求洋”，迷信“外来和尚”；或者从权力意志出发去拼凑一个大杂烩，弄得非驴非马，不伦不类。或者一个方案方做成，马上就又做另一个方案，换一个领导又再做一个方案，上面精神一变又再换一个，没完没了、莫衷一是，把纳税人的钱全往水里扔。
夏邦杰建筑设计公司的项目占公司在全球项目的15%，涵盖了从规划、建筑、景观到室内设计的各个领域，夏邦杰是世界著名的建筑设计大师，在建筑、城市规划以及室内装潢等方面都有所建树。他曾设计创作了许多经典的作品，比较著名的有：上海大剧院、浦东世纪大道、路易凯旋宫等。
作为一个法国人，夏邦杰曾被授予上海建筑与城市化金质奖章以及维也纳国际建筑学院的银质奖章等多项国际大奖。越来越多有趣项目正吸引着他和许多欧洲建筑设计机构一样，在中国倾注更多的精力。
广场建筑不可或缺
“比较10年前我们刚来上海做设计的情况，现在国内建筑师在创意方面甚至已经与国际水平非常接近，这很令人欣喜。”夏邦杰说。
夏邦杰表示，从欧洲的城市理论来看，城市是结合了广场以及文化性建筑形成一个有特色的街区，并且有商业、住宅围绕着一起进行配套。整个城市的结构非常有机理。而如同现代建筑和现代城市规划起源于欧洲一样，广场原本并不是中国土生土长的一种城市空间要素。
广场建设对中国城市公共空间的形成正在起着日益重要的作用。夏邦杰认为，通过对欧洲城市广场的简要历史回顾，广场的出现和存在首先是出于特定城市公共生活的需要，广场的形态与城市的建筑之间历来有着一种相依相存的关系。
随着城市建设的迅速发展，一些城市的规划管理部门开始注意对城市广场的建造加以系统引导，旨在做到广场用地规划的体系化、科学化。照此趋势，如同其他一些已经基本概念化了的城市要素，譬如居住小区、居住区、中心、副中心、地区公园、小区绿地等，广场也将很快成为未来中国城市中可以系统规划和建设的一类实体要素了。
大型文化建筑是城市标志