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人的身体在佛教语里叫什么?
如题所述
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推荐答案 2015-06-01
正常情况下,
佛教
用语对人的身体称为人身。如:人身难得,佛法难闻。
但佛教理想追求是解脱,是离苦得乐,是心的解脱,对身体并不如
道教
那样看重,也不追求长寿,因此,为了破除人们对身体的执着,又多用贬义词来讲身体。如:臭皮囊、死尸。
古诗:终朝填满臭皮囊,何日超凡登彼岸。禅宗参话头:拖死尸的是谁?
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其他回答
第1个回答 2010-09-09
好听点,叫四大合成、感知五蕴的“色身”,说的不好听点,经常被形容为早晚会毁灭的“臭皮囊”。
第2个回答 2010-09-09
海淀清真寺 中国北京市海淀区苏州街19号
在西门坐114、118、391,2站路到北京市地震局,前面就是。
第3个回答 2010-09-12
地水火风 四大假合
地,包括肉体骨头等,
水,包括血液,唾液等
火,人体的温度
风,呼吸
第4个回答 2010-09-09
肉体!只是一潭肉泥!天上有你的真身!
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佛指
舍利子
是
身体
的一部分,你知道是哪个部分吗?
答:
所谓的佛指舍利子
,其实就是手指部分或者是整个手掌的骨骼,我们现在一般能够看到的舍利子分为佛牙舍利,佛不教骨舍利和佛子舍利以及肉身舍利。这里面有一个最基本的常识,大家应该明白,在汉语当中其实是不存在舍利这个词的,舍利这个词是梵语直接音译过来的。根据查阅资料我们可以知道,其实最早梵语中的舍利...
佛在经里讲过
人的身体
是不净的吗
答:
当然啊
佛说人的身体是虫窠 不净 内有污浊之物
八万四千虫所居住 眼耳鼻舌皆有污秽 大便小便 全然不净 修习禅定 有不净观
佛教中
的五蕴、六根、六尘、十八界分别
是什么?
答:
五蕴:色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种
;六根:指六种感觉器官,或认识能力。眼、耳、鼻、舌、身、意;六尘:指色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘;十八界:这是以人的认识为中心,对世界一切现象所作的分类。或说,人的一身即具此十八界。包括能发生认识功能的六根(眼界、耳界、鼻界、...
佛教中
所说的根门是人身上的哪个地方?
答:
根是眼耳鼻舌身意。尘是色声香味触法(用眼观色,用耳听声,用鼻闻香,用舌辩味,用身感触,用意知法)。棍尘相用,识存其中。凡人用六根为六情、六入、六受、六爱、六贼。菩萨用六根是六神通。【
根门
就是六根六尘六识六神通之门】...
什么叫
四大皆空?
答:
1、“佛教用语,指世界上一切都是空虚的。”2、“指宇宙间的一切,包括
人身
在内都是虚幻的。3、“谓世间万事皆虚,并不存在。”4、“佛教用语。泛指世界上一切都是空虚的。是虚无主义的反映。”这些解释均曲解了佛法“缘起性空”的本义,容易误导人们把“四大皆空”当作绝对的虚无,以至于有人把其...
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