小题1：①正在②割断
小题1：从此以后，孟子不再因为分心而遗忘书中的内容了
小题1：孟母用实际行动来教育孩子。说明了做任何事情要全神贯注，一心一意，不能分心，否则会半途而废（第二问意思对即可）
小题1：试题分析：“方”在古文中有“方形”“才”“刚刚”“正在”等意思。文中第一句意思是孟子读书时，他的母亲正在织布，所以“方”为“正在”意；“裂”
有“分离，分开”“断”的意思，而据“刀”意，“裂”在句中意为“割断”。
点评：此题不难，因为短文很浅显。学习古文，要多加注意常用词语的意义，古文中很多词语都是一词多义的，所以学习时对“多义”我识别记忆。做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所以注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。
小题1：试题分析：此题中“是”和“喧”是关键字，“是”为“此”意，指“母引刀裂其织，以此戒之”这件事，“喧”是“繁杂、嘈杂”的意思，这里是指孟子内心“嘈杂”，意为“分心”。文中说到孟子背诵时开始因分心不断遗忘书中内容，而在母亲的“引刀裂其织，以此戒之”后，不再“因为分心而遗忘书中的内容了”。
点评：此题不难，因为短文很浅显。翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇，其次要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏，第三尽量直译，不便直译就要意译，如“喧”，第四句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，为此，在不影响句子原意的前提下可增加少量字词来疏通句子。
小题1：试题分析：孟母没有说大道理，而是对实际行支“引刀裂其织”来“以此戒之”，这不同与一般的母亲，是孟母教子的独到之处。从孟母亲具体的行为“引刀裂其织”和“以此戒之”的目的“戒”来看，孟母是以自己的织布的“半途而废”从反面向孟子说明做任何事情要全神贯注，一心一意，不能分心，否则会半途而废的道理。
点评：此题不难，因为这个故事家喻户晓，很容易理解它讲的道理。平时多阅读，多积累这类故事的材料，阅读时勤于思考，养成好习惯，考试时解答此类题目就会游刃有余。主观题的解答，陈述的观点要明确，句子要简练。
1.解释：（1）失______（2）引______（3）方______（4）辍然______2.翻译：（1）何为中止？_______________.（2）此织断，能复续乎？__________________.3.分析：（1）孟母为何要割断她的织物？（2）孟母是一个怎样的人？参考答案：1.(1)忘记，记不得（2）拿起（3）正要（4）突然停止的样子2.(1)为什么中间停顿了？（1）这个织物割断了，还能再接上去吗？3.(1)因为她要以此来警告孟子，做事一定要专心致志。
（2）她是一个教导有方，严爱有加的好母亲。[补充]《韩诗外传》：“孟子少时，诵，其母方织。
孟辍然中止，乃复进。其母知其谊也。
呼而问之曰：‘何为中止？’对曰：‘有所失，复得。’其母引刀裂断其织，以此诫之。
自是之后，孟子不复谊矣。”《列女传》：“孟子之少也，既学而归。
孟母方绩，问曰：‘学所至矣。’孟子曰：‘自若也。
’孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。
孟母曰：‘子之废学，若吾断斯织也。夫君子学以立名，问则广知。
是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于斯役而无以离于祸患也。
何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子而长不乏粮食哉！女则废其所食，男则坠于修德，不为盗窃则为虏役矣。’孟子惧，旦夕勤学不息。
师事子思，遂成天下之名儒。君子谓：孟母知为人母之道矣。”
孟子小的时候，有一次放学回家，他的母亲正在织布，（见他回来，）便问道：“学习怎么样了？”孟子（漫不经心地）回答说：“跟过去一样.”孟母（见他无所谓的样子，十分恼火，）就用剪刀把织好的布剪断.孟子见状害怕极了，就问他母亲：“为什么要发这样大的火？”孟母说：“你荒废学业，如同我剪断这布一样.有德行的人学习是为了树立名声，问才能增长知识.所以平时能平安无事，做起事来就可以避开祸害.如果现在荒废了学业，就不免于做 *** 的劳役，而且难于避免祸患.”孟子听后吓了一跳，自此，从早到晚勤学不止，把子思当做老师，终于成了天下有名的大儒.有德行的人认为孟母懂得做母亲的法则. 注释 ①喧（xuān）：通“谖”，忘记. ②裂：割断. 3引：拿起 4有所失：忘记，记不得 5诵：背诵 6辍然：突然停止的样子 7何为：即“为何”为什么 8自是：从此 9宣：遗忘 10戒：警告。
孟母戒子 孟子少时，诵，其母方织。
孟子辍然中止，乃复进。其母知其 也，呼而问之，：“何为中止？”对曰：“有所矢，复得。”
其母引刀裂织，以此戒之，自是之后，孟子不复 矣。 译文：孟子小时侯，倍数的时候。
她的母亲正在织布，孟子背书有时会中断下来，过一会就又会背诵下去，她的母亲知道他是遗忘了，就叫他过来说，：“背书怎么会停下来呢？”孟子回答说：“有的地方忘记了，过一会又记起来了。”他的母亲没有说什么，便拿起剪刀八织成的布剪断了，用这来告戒孟子。
从此以后，孟子背书，不再遗忘了。
孟子之少也，既①学而归，孟母方绩②，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也.”孟母以刀③断其织.孟子惧而问其故.孟母曰：“子④之废学，若我断斯⑤织也.夫君子学以立名，问则广知，是以⑥居则⑦安宁，动则远害.今而废之，是不免于斯役，而无以离于祸患也.何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子而长不乏粮食哉？女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣.”孟子惧，旦⑧夕⑨勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒.君子谓孟母知为人母之道⑩矣.[注释] ①既：已经.②绩：把麻纤维披开再连续起来搓成线.这里指织布.③以刀：用刀.④子：古代指你.⑤斯：这.⑥是以：因此.⑦则：就.⑧旦：早晨.⑨夕：泛指晚上.⑩道：法则、方法.[译文] 孟子小的时候，有一次放学回家，他的母亲正在织布，（见他回来）便问道：“学习怎么样了？”孟子（漫不经心地）回答说：“跟过去一样.”孟母（见他无所谓的样子，十分恼火）就用剪刀把织好的布剪断.孟子见状害怕极了，就问他母亲：“为什么要发这样大的火？”孟母说：“你荒废学业，如同我剪断这布一样.有德行的人学习是为了树立名声，问才能增长知识.所以平时能平安无事，做起事来就可以避开祸害.如果现在荒废了学业，就不免于做 *** 的劳役，而且难于避免祸患.”孟子听后吓了一跳，自此，从早到晚勤学不止，把子思当做老师，终于成了天下有名的大儒.有德行的人认为孟母懂得做母亲的法则.[导读] 孟母三迁以后，虽然为儿子的成长创造了良好的环境，但孟母并没有因此而万事大吉.她认为，如果主观上不勤奋努力，还是成不了才的.所以她抓紧对儿子的教育，督促他勤奋学习.她用织布来比喻学习，用断织来比喻废学，很有说服力.孟子对学习漫不经心，孟母采取“断织”的措施，使孟子受到极大的 *** ，从而改变“废学”积习.这样做，符合教育的激励原则.孟子后来成为一个闻名天下的大儒，同他母亲的教育是分不开的.这与《伤仲永》正好是一个相反的例子.仲永的父亲不使学，让仲永缺乏后天的教育而变成平凡的人.。
1。
(1)①正，正在；②这，这块（匹）；③量好的尺码；④同“僵”，僵硬。（2）D(2分)2。
其 母 / 引 刀 / 裂 其 织（2分）3。(1)从这件事以后，孟子不再因分心而遗忘书中的内容了。
（2分）（2）（我）能睁大眼睛对着太阳，眼力足以看得清极细小的东西。（2分）4。
这则故事告诉我们： 学习必须全神贯注，专心致志，不能半途而废。（从孟子的角度）或：父母教育孩子要用适当的方式，言传身教，事半功倍。
（从孟母的角度）（2 分） 《孟母戒子》翻译：孟子小时候，在他背诵的时候，他的母亲正在织布。孟子突然停止，又继续背诵下去。
孟子的母亲知道他遗忘了书中的内容，于是把他叫来问道：“为什么中断背书？”孟子回答说：“有所遗忘，（后来）又想起来了。 ”（这时）孟子的母亲拿起刀割断了布，说：“我把这块（匹）布剪断了，还能继续织吗？用这来告诫孟子。
从这件事以后，孟子不再因分心而遗忘书中的内容了。1。
试题分析：⑴此题考查学生对文言实词的理解能力，结合具体语境理解词义即可，有时还要注意词语的特殊用法。 特别注意“强”的通假，常考。
⑵“呼而问之”的 “之”字解释为：代词。A项的“之”字解释为：的。
B“之”字解释为：主谓之间，取消句子的独立性。C“之”字解释为：到。
D“之”字解释为：代词。考点：理解常见文言实词在文中的含义。
能力层级为理解B。理解常见文言虚词在文中的意义。
能力层级为理解B。2。
试题分析：此题考查学生对句读的掌握，要求学生熟读该句，读出含义，然后断句。翻译：孟子的母亲拿起刀割断她织的布。
考点：理解或翻译文中的句子。 能力层级为理解B。
3。试题分析：本题考查学生翻译文言文的能力。
要求具有落实重点词语的能力，不能遗漏，同时要与上下文连贯，有时还要补出省略的主语，同时要抓住其中的关键字“自是”“复”“秋毫”的含义。考点：理解或翻译文中的句子。
能力层级为理解B。4。
试题分析：此题不难，因为这个故事家喻户晓，很容易理解它讲的道理。平时多阅读，多积累这类故事的材料，阅读时勤于思考，养成好习惯，考试时解答此类题目就会游刃有余。
主观题的解答，陈述的观点要明确，句子要简练。 孟母没有说大道理，而是对实际行支“引刀裂其织”来“以此戒之”，这不同与一般的母亲，是孟母教子的独到之处。
从孟母具体的行为“引刀裂其织”和“以此戒之”的目的“戒”来看，孟母是以自己的织布的“半途而废”从反面向孟子说明做任何事情要全神贯注，一心一意，不能分心，否则会半途而废的道理。 考点：分析概括作者在文中的观点态度。
能力层级为分析综合C。