《马说》原文
作者 韩愈
《马说》
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
《马说》译文
世间先有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名马，也只是辱没在低贱的人手里，和普通的马一起死在马厩里，不用“千里马”的称号称呼它。
日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石的粟（谷子）。喂马的人不知道它有日行千里的本领来饲养它。这样的马，即使有日行千里的才能，（但）吃不饱，力气不足，特殊的本领和英武的体态不能表现在外面，和普通的马等同尚且都不能得到，又怎么能要求它能日行千里呢？
鞭策它不按照驾驭千里马的方法，喂养它却不能充分施展出它的才能，听它嘶鸣却不能通晓它的意思，握着马鞭面对着千里马，说道：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？这是他们真不识得千里马啊！
《马说》注释
1伯乐：孙阳。春秋时人，擅长相（xiàng）马（现指能够发现人才的人）。
2 祇辱于奴隶人之手：也只是在仆役的手下受到屈辱。辱：这里指受屈辱而埋没才能。祇 ：同“只”，只是。
3骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间：（和普通的马）一同死在槽枥间。骈，两马并驾，引申为一起。骈死：并列而死。
4一石（dàn）：重量单位，一百二十市斤为一石 。三十斤为钧，四钧为石。——《汉书·律历志上》
5 食：同“饲”，喂养。
6 故：因此
7 故虽有名马：所以即使有名马 故：所以。 虽：即使。
8 于：在。
9 奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人。
10 槽枥：马厩
11 不以千里称也：意思是不以千里马著称。以：凭借 称：著称
12 马之千里者：之，定语后置的标志。
13一食：吃一顿。食，吃。
14 或：有时，或许
15 能：可以
16 尽：全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。
17 粟（sù）：本指小米，也泛指粮食。
18 石（shi），容量单位，十斗为一石，一石等于一百二十斤。
19 其：指千里马，代词。
20 是：这样，指示代词。
21才 ：才能。
22 外见：表现在外面 见：通“现”，表现；显现。
23 且：犹，尚且。
24 欲：想要。
25 等：同等待遇。
26 不可得：不能够得到。
27 得：能，表示客观条件允许。
28 安：怎么，哪里，疑问代词。
29 策之：鞭打马。策：马鞭，引申为鞭打，这里指鞭策，驾驭。
30 之：代词，指千里马。
31 以其道：按照（驱使千里马的）正确的方法。（以：按照）
32 道：正确的方法。
33 食之：食，通“饲”，喂养。
34 尽其材：竭尽它的才能。这里指喂饱马，使它日行千里的能力充分发挥出来。
35 材：通“ 才 ”才能。
36 鸣：马叫，
37 奴隶人之手：马夫的手中，之：的.
38 通其意：通晓它的意思。
39 临：面对
40 呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。
41 其（1）：难道，表反问语气，难道。
42 其（2）：恐怕，表肯定语气，确实。
43 邪：通“ 耶 ”，表示疑问的语气词。
44 知：懂得，了解。
45 美：美德。
好不容易找到的，选我啊！！
翳翳 yìyì
1、昏暗的样子；暗淡。
景翳翳以将入。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
2、隐约；晦暗不明；不明显的样子
紫芝翳翳，白石苍苍。——《西游记》
详细解释
1、晦暗不明貌。《文选·陆机》：“理翳翳而愈伏，思轧轧其若抽。”吕延济注：“翳翳，暗貌。”晋陶潜《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》诗：“凄凄岁暮风，翳翳经日雪。”宋周邦彦《木兰花令》词：“孤灯翳翳昏如雾，枕上依稀闻笑语。”
2、草木茂密成荫貌。唐许浑《题四皓庙》诗：“紫芝翳翳多青草，白石苍苍半绿苔。”宋王安石《半山春晚即事》诗：“翳翳陂路静，交交园屋深。”
美丽的大草原，你去过吗？在我写这篇文章时，我以经游览了大草原的美丽和宽广。
我去的大草是原位于马尔康的红原大草原，宽广的大草原在我的印象中是模糊的，似乎曾经爸爸告诉过我。这里虽说不是西藏或康定，但也是很有大草原的风味。
草原的天空永远都是那么美，从浅蓝色到宝石蓝，变化莫测，但每一种颜色都有它独特的风味，这么美的景色难免会使人心情愉快，一路上，我和姐姐有说有笑，不时还唱歌：“美丽的大草原，哦，我的家。..”太阳渐渐从东边升起了，它金色的阳光照耀着大地，使一切都变的生气勃勃。
不知不觉就来到了大草原，一眼望去，因为秋天的关系，草儿都被秋风染成了金黄色，一片的金色上还有一些点缀物，黑色，白色，像是给地球妈妈那漂亮的金色的衣服上添上了几朵小花，显得那么美。
看见别人骑马便也勾起了我的兴趣，第一次骑马的我，当然很害怕，只好叫藏族姐姐带着我骑，她在前面牵着马儿，我在后面坐在马背上，这匹马儿似乎不太愿意让我骑在它身上，老是要晃荡，叫我不得不提高警惕，后来，受不了了的我终于想告诉藏族姐姐，我要和我爸爸一起骑，我要下马，可没等我开口，文文姐姐先发话了：“咦？藏族小妹妹，你几岁了呀？”藏族姐姐摇摇头，示意她听不懂我们的话。姐姐又问了一遍，这次，藏族姐姐好像听懂了一点，她开始数数：“1、2、3、4、5、6、7。。18”正当我疑惑不解时，文文姐姐好像知道了她的意思，小心的问了一句：“你18岁吧？”藏族姐姐点点头，这番对话使我打消了和藏族姐姐说话的念头。上车后，我问爸爸：“他们藏族人说的话我们都听不懂耶？他们不会普通话吧？”爸爸：“什么呀！现在藏族人学的都是普通话。”这句话让我大吃一惊，什么？难道那个姐姐没钱上学么？我们和他们比起来，我们是多么幸福呀！
一阵风吹来，草儿也舞动了起来，美极了！是不是也想来大草原看看呢？
大草原，我爱你！
赣江之滨，鄱阳西岸，城郭相望，遥观东南，乃南昌也。又于大江之下，濒临东南之角，纵贯南北，承东启西，奔向东海，理想之地。吾居于此，当言幸甚。环绕之山水也，绮丽风光可见，余之校府，可慰吾心。古云，“物华天宝，人杰地灵”，盖为此也。水乡之都，城内四湖，城外四湖，城在湖中，湖在城中。
徐步入门，遍观校舍，错落有序，花香飘逸，持一小册，卧于丛中，欣欣然也。
抑或黄昏，携友游园，思绪飘渺，飘飘然乎。吾爱吾校，如若吾家。学于此，恋于此。但逢闲暇，历览山水，心旷神怡；若为梦想，孜孜不倦，书香满腹。校之周，江之滨，多古迹，藏伟人，故思革命，遍地开花。气候宜人，风光秀丽，为学之人，多有所悟。林荫戚戚，百花怒放，或于晴天，兴致高雅，或于雨中，风情万种。登楼揽月，静闻微风，霞云飘于天际，飞禽掠过晴空，不失亮丽，满心欢悦。来客惊呼妙美，师兄淡然处之。
嬉于假山乎，闹之丛林间。临夜捧书，陶冶情操，长乎学识，超然俗世。朝闻名师，夜观美景，乐哉乐哉。
自余入学，尝思故人，竟至校中，方有顿悟。吾之师也雅，吾之校亦美，吾之友亦真，故吾之学长也。每每归家，心思不舍，常常回校，恰似故里。