第1个回答 2022-06-28
去年年底我有幸获赠王公平先生主编的中国当代名家同书《〈道德经〉书法作品集》样书，毫不夸张的说，这来书是我期盼己久的，捧在手上，喜悦之情，真是难以言表。着实享受了一番。
一部书法作品集为什么这么令人着迷？应该说与它承载的内容、艺术、作用有关，也与我跟主编的熟悉有关。但真正认识这本书，还要从了解《道德经》的文献价值，书法作品的艺术风格和王公平先生的人生追求入手。
《道德经》是春秋时期老子的哲学作品，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。它以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道。而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王，是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。司马迁《史记》论及中国阴阳、儒、墨、名、法、道德六家元典文化时，对道家学说评价最高。
书法是华夏文明的重要元素，是中国汉字特有的一种传统艺术。当代书法书写经典是一个热潮，在书写经典的同时，对经典进行书写性放大，也是中华优秀传统文化的特色和魅力。张怀瑾《文字论》曰:“文则数言及成其意，书则一字已见其心，可谓得简易之道。”一位书家所书写出来的作品，反映其个性的理解与感悟，激情与理性；一批书家来写，风格多样，则构成了一个有机整体，一个艺术性的集合。另外，书法意象与文化经典的对比，也会形成融合、延展、碰撞的特性效应，让人产生一种书写意义的理解。
“在这部特殊的作品集中, 书者阵容完全是一流的，是被广泛承认和认同的，如沈鹏、张海、孙晓云、陈振濂、陈巨锁、胡抗美、黄君寔、何应辉、言恭达、曹宝麟、聂成文、张改琴、包俊宜、张旭光、徐来一等，也有在当代已经颇有影响的中青年王丹、张胜伟、陈忠康、王厚祥、胡崇炜、龙开胜、王金泉、吕金光、刘京闻、李明、方放、徐右冰等；篆隶书有钟明善、翟万益、鲍贤伦、张建会、刘文华、高庆春、刘颜涛、陈羲明、刘洪洋、傅亚成等；楷书则有孙伯翔、谢云、旭宇、李刚田、李远东、胡立民等，还有在全国很有影响的石开、曾翔等，全是当代书坛翘楚，人才济济，一起同书《道德经》，可以一窥当代书法的精髓!”
作品集由西冷印社出版社出版，中国著名评论家、美术教育家陈传席，中国书协理事、书协学术委员会副主任周俊杰分别撰写序言。著名画家乔玉川创作《老子悟道》；书法篆刻家韩天衡、孙慰祖、郑朝阳分别篆刻《道法自然》《上善若水》和《老子法相》等，呈现出多元抒发的情感美学，一方面起到了丰富艺术性的辅成作用，另一方面为诠释经典探索了路径。以上论述，貌似我对《道德经》和书法有所研究，其实不然，而是我摘录于本书的序言和一些评论，但是我对王公平先生和他主编这部作品集的初衷是熟悉和了解的。
王公平，号静笃庐主。陕西周至县人。西安兰亭文化艺术传播公司创始人。我们在青年时期相识于边陲重镇喀什，当时一个为温饱奔波，一个困顿在文化洼地，是热爱书法绘画，重视别人感受，不懈努力向上的共同点，让我们相距数千里的两个人谈的拢，走的近，20多年来往不曾间断。
知道他少年时期生活清苦，事业起步艰难，正是家乡土地诞生的《道德经》，潜移默化地种下了他不懈努力的“愤心”和以文化志业“弘毅”；是文化使他融入艺术人流，开阔人生眼界，奠定发展基础。从而，进一步激励他致力于《道德经》研读，悉心中国书法、绘画、篆刻的赏析与收藏，并深受其艺术、哲学、思想影响。在史上丰碑《兰亭序》的启示下，立言，“请当代最有代表性的书法家书写《道德经》，汇集成书，流传于世”，以此致敬先哲，致敬经典，致敬中国传统文化和回报家乡这片土地的养育。换句话说，他浸染文化，认知文化，受益文化，也感恩文化，反哺文化，深耕文化。这一点，从他先后进修西安美术学院、西安交通大学管理学院；策划多次大型文化活动及书画家实地创作写生实践，在2010年主编《中国书坛百家同书道德经》，如今主编中国当代名家《〈道德经〉书法作品集》等，也能一斑窥得全貌。
期间，我深受他人生理念、生活状态的影响，虽说在事业上无法无力效仿，但在兴趣爱好上奠定了书画欣赏的底色。尤其是在他帮助下，知道了长安画派、黄土画派的源流，认识了以乔玉川老师为代表的诸多书画家，得以捧读仙游寺《法王塔基座碑石拓片》，乔玉川《老子悟道》，卫俊贤《劝雀图》绘画，高雍君书法长卷《金刚经》，李成海书法四联，郑朝阳篆刻作品《普萨造像》，吴文莉《叶落长安》长篇小说等，沾染了一点书卷气，垫上了生活情趣的脚垫。因此，这部书对我的意义也就不言而喻了。
也相信，作品集的出版发行注定是热爱中国传统文化者的福音，也一定会为《道德经》学习和书法艺术的普及，甚至是中华传统文化的建设发展贡献自己的力量。
2022.元旦