《佛说四种决定清净明诲》里面的经文有哪些意思呢？

Question

如题所述

Answer 1

1、在于闲处，修摄其心，安住不动，如须弥山。

释义：人若想修成正果，到达觉者的大智慧之境，则要选择一个幽静闲适的去处，修行自己的内心，将心安住在诸法之上，不为所起也不为所动，如此便如同一座雄伟的高山一样。须弥山的意思是山中之王。

2、众生诸根钝，着乐痴所盲。

释义：芸芸众生沉沦凡世，令慧根变得愚钝，只痴迷于欲望所带来的欢乐，导致慧眼盲目。意思是说，世人受俗世很多不良因素感染，而失去真正的分辨能力，反而将一些错误的追求当做是正确的奋斗。

3、刀杖不加， 毒不能害，若人恶骂， 口则闭塞。

释义：修行佛法的益处是使兵刃不能伤，使毒不能侵害，若人口出恶言谩骂，也勿要反唇相讥。因为佛法是劝人向善的法门，能普度感化众生，从而使人们放下屠刀，不互相伤害。有人出言谩骂，不要为此气氛，这只是因为对佛法的修为还未感染到对方。

4、贩肉自活， 炫卖女色， 如是之人， 皆勿亲近。

释义：通过杀生贩卖肉食的和通过鄙陋手段出卖女色的，像这两种人不要接近。佛家讲究众生平等，人畜皆是生灵，都应该是平等的，谁也无权决定对方的生死，所以伤害性命之人绝非善类。万恶淫为首，通过经营女色交易为生的人，更是无耻之徒，也应该远离。

扩展内容：

流布历史

此经起源很早，流传特盛。据学者研究，大约产生于公元前一世纪左右，但有的学者从语言学的角度研究，认为产生于公元前二至三世纪。它是问世很早的大乘经典。

在《大般涅槃经》《优婆塞戒经》等经中提到它的名字，《大智度论》等论里曾引用其文，世亲为之撰写了《优婆提舍》（论议，亲传，口诀。有二汉译）。在古印度、尼泊尔等地曾长时期广泛地流行。迄今已发现了分布在克什米尔、尼泊尔和中国新疆、西藏等地梵文写本四十余种。

Answer 2

这个就是古德所说照妖镜。
嘴巴讲多么的好。如果违背这四条戒律。就不可能有成就。心口不一就不是佛弟子。是魔眷属。所以读了四种请净明诲你就拥有一双慧眼。