第1个回答 2022-06-05
读经:出埃及记三章
1摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群;一日领羊群往野外去,到了 神的山,就是何烈山。 2 耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现。摩西观看,不料,荆棘被火烧着,却没有烧毁。 3 摩西说:「我要过去看这大异象,这荆棘为何没有烧坏呢?」 4 耶和华 神见他过去要看,就从荆棘里呼叫说:「摩西!摩西!」他说:「我在这里。」 5 神说:「不要近前来。当把你脚上的鞋脱下来,因为你所站之地是圣地」; 6 又说:「我是你父亲的 神,是亚伯拉罕的 神,以撒的 神,雅各的 神。」摩西蒙上脸,因为怕看 神。 7 耶和华说:「我的百姓在埃及所受的困苦,我实在看见了;他们因受督工的辖制所发的哀声,我也听见了。我原知道他们的痛苦, 8 我下来是要救他们脱离埃及人的手,领他们出了那地,到美好、宽阔、流奶与蜜之地,就是到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。 9 现在以色列人的哀声达到我耳中,我也看见埃及人怎样欺压他们。 10 故此,我要打发你去见法老,使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。」 11 摩西对 神说:「我是什么人,竟能去见法老,将以色列人从埃及领出来呢?」 12 神说:「我必与你同在。你将百姓从埃及领出来之后,你们必在这山上事奉我;这就是我打发你去的证据。」 13 摩西对 神说:「我到以色列人那里,对他们说:『你们祖宗的 神打发我到你们这里来。』他们若问我说:『他叫什么名字?』我要对他们说什么呢?」 14 神对摩西说:「我是自有永有的」;又说:「你要对以色列人这样说:『那自有的打发我到你们这里来。』」 15 神又对摩西说:「你要对以色列人这样说:『耶和华─你们祖宗的 神,就是亚伯拉罕的 神,以撒的 神,雅各的 神,打发我到你们这里来。』耶和华是我的名,直到永远;这也是我的纪念,直到万代。 16 你去招聚以色列的长老,对他们说:『耶和华-你们祖宗的 神,就是亚伯拉罕的 神,以撒的 神,雅各的 神,向我显现,说:我实在眷顾了你们,我也看见埃及人怎样待你们。 17 我也说:要将你们从埃及的困苦中领出来,往迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人的地去,就是到流奶与蜜之地。』 18 他们必听你的话。你和以色列的长老要去见埃及王,对他说:『耶和华─希伯来人的 神遇见了我们,现在求你容我们往旷野去,走三天的路程,为要祭祀耶和华─我们的 神。』 19 我知道虽用大能的手,埃及王也不容你们去。 20 我必伸手在埃及中间施行我一切的奇事,攻击那地,然后他才容你们去。 21 我必叫你们在埃及人眼前蒙恩,你们去的时候就不至于空手而去。 22 但各妇女必向她的邻舍,并居住在她家里的女人,要金器银器和衣裳,好给你们的儿女穿戴。这样你们就把埃及人的财物夺去了。」
出埃及记三章又称「荆棘篇」,因摩西见到荆棘被火焚烧却没有烧毁的异象而得名。八十岁的摩西蒙召带领以色列百姓出埃及。
本章前15节可分为四段:
(1)荆棘火焰的异象,认识神的圣洁(1-6节),
火焰在此代表神的圣洁,这位圣洁的神不是在高高的天上,而是由天降下,与人亲近。他的圣洁彰显,不是要毁灭罪人,而是要把他的圣洁美德分赐给人。
(2)流奶与蜜之地的应许,认识神的信实(7-9节),
早在亚伯拉罕之时,神就应许要赐下流奶与蜜之地(创十五章)。四百年后这应许就要实现了,显见神的信实与慈爱。
(3)带领百姓出埃及的保证,认识神的同在(10-12节)
面对耶和华的差遣,摩西自觉不配。但神对他说,问题不在摩西说:「我是谁?」而在于差遣他的是谁。神保证必与他同在,更要他领百姓来到这山上事奉神。
(4)神名耶和华的启示,认识神的名字(13-15节)
最重要的是神回答摩西的提问:神名字「耶和华」的意义为何?(13节)神的回答是:「我是即我是」(14节)。这至少有以下六方面的含意:
他是独一的真神(其他的神明都不是);
他自我存在(没有任何其他外力使他存在);
他是创造的神(万有都是从他而产生的);
他是不改变的神(不受时间及空间的限制);
他是可经历的神(人把对神的经历化为生命的见证,像耶和华拉法,耶和华尼西);
他有名字,说明他不是未识之神,而且乐意用他的名字与人团契,让人用这名字来敬拜他、宣扬他、向他祈祷。
默想:(1)人在认识神的当中认识自己。(2)在日常生活中,保持警醒,随时预备好接受神的呼召,领受新的使命。