不到黄河心不死
bù dào huáng hé xīn bù sǐ
〖解释〗比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
〖出处〗清·李宝嘉《官场现形记》第十七回：“这种人不到黄河心不死。现在我们横竖总不落好，索性给他一个一不做二不休。”
〖示例〗他自己心里何尝不明白呢？~罢哩！ 茅盾《清明前后》第四幕
跳到黄河洗不清
tiào dào huáng hé xǐ bù qīng
〖解释〗比喻无法摆脱嫌疑。
〖出处〗姚雪垠《李自成》第三卷第四十二章：“我不是担心他被留在贼营，倒是担心他带着李瞎子和你妹妹给我的两封书信，说不定还有什么贵重礼物，回来时被丁、杨二营的游骑抓去，使我跳进黄河洗不清，岂不受冤枉的窝囊气？”
关于黄河的成语
中流砥柱 鲤鱼跳龙门 泾渭分明
中流砥柱
拼音： zhōng liú dǐ zhù
典故、释义：
就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
出处：
《晏子春秋·内篇谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。”
例子：
鲤鱼跳龙门
拼音： lǐ yú tiào lóng mén
典故、释义：
古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。
出处：
《埤雅·释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。”
例子：
泾渭分明
拼音： jīng wèi fēn míng
典故、释义：
泾河水清，渭河水浑，泾河的水流入渭河时，清浊不混。比喻界限清楚或是非分明。
出处：
《诗经·邶风·谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。”
例子：
~缘底事，元戎总未计恩仇。（林伯渠《和朱总出太行韵》）
海晏河清
【解释】：晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。
泾渭分明
亦作“ 泾渭自分 ”。亦作“ 泾渭自明 ”。 泾 渭 二水清浊异流，汇而不混。比喻优劣、是非等非常分明。
“泾渭分明” 渭水是黄河最大的支流，发源于甘肃，经陕西而入黄河；泾水又是渭河的支流，发源于宁夏。
砺山带河
释 义 砺：磨刀石；山：泰山；带：衣带；河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
登鹳雀楼 王之涣 白日依山尽， 黄河入海流。
欲穷千里目， 更上一层楼。 这是一道脍炙人口的五言绝句，作者是唐朝著名边塞诗人王之涣。
说到“著名诗人”，并不是说他做诗很多（比如清朝某位明君一生写诗四万，我们也不称其“著名”），而是说他做的诗非常“经典”，现存其六首诗当中，便有两首顶级绝句，除了《登鹳雀楼》之外，还有那首《出塞》（又名《凉州词》），都是妇孺皆知的名篇。 “白日依山尽，黄河入海流”，寥寥十个字，便勾勒出一幅雄浑壮美的山水图画。
其气象毫不亚于李白的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不付回”；而其笔法的“随意”、“直白”，又能和王维的“大漠孤烟直，黄河落日圆”相比。《红楼梦》四十八回，香菱论诗道：“想来烟如何直？日自然是圆的。
这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒象是见了这景的。
要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。” 我们有时习惯于另辟蹊径、故作高深，反而把诗句弄得不伦不类、生涩怪病。
我们走得太远，以至于忘了来时的路。唐诗的高明就在于它的自然和率真！自宋以后，诗词中强用生词的、狂用典故的，比比皆是，但纠其实质却十分苍白，还不如一位老农直来直去一吼一哭来得快活！ 以至于王国维在《人间词话》中评价纳兰词时这样讲：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。
此初入中原未染汉人风气，故能真切如此，北宋以来，一人而已”。 诗贵在清新自然。
“汉人”玩儿惯了文字游戏，反而不如“满人”的“返璞归真”了。（当然这话有点绝对）。
而《登鹳雀楼》的高明之处，更是在于结句，不经意间引出了“登高――望远”的哲意来。哲理诗在宋代比较流行，很多文人做诗也力求挖出哲理来，然而“相请不如偶遇”，与其刻意地“编排”，不如自然的流露 凉州词 唐-王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 诗的首句抓住自下（游）向上（游）、由近及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。
写得真是神思飞跃，气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”，其观察角度与此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黄河之水天上来”，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及近，与此句不同。
“黄河入海流”和“黄河之水天上来”，同是着意渲染黄河一泻千里的气派，表现的是动态美。而“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美。
同时展示了边地广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句。 次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。
“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。
“一片”是唐诗习用语词，往往与“孤”连文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），这里相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戍边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。
“孤城”作为古典诗歌语汇，具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”（杜甫《秋兴》）、“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边”（王维《送韦评事》）等等。
第二句“孤城”意象先行引入，为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。 诗起于写山川的雄阔苍凉，承以戍守者处境的孤危。
第三句忽而一转，引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。
此句系化用乐府《横吹曲辞。折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。
蹀座吹长笛，愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。
“杨柳”与离别有更直接的关系。所以，人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。
而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”，造语尤妙。这就避免直接用曲调名，化板为活，且能引发更多的联想，深化诗意。
玉门关外，春风不度，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲，似乎笛声也在“怨杨柳”，流露的怨情是强烈的，而以“何须怨”的宽解语委婉出之，深沉含蓄，耐人寻味。
这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意，末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。
《后汉书。班超传》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”
所以末句正写边地苦寒，含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗（如张乔《河湟旧卒》）加以比较，就会发现，此诗虽极写戍边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，没有衰飒颓唐的情调，表现出盛唐诗人广阔的心胸。
即使写悲切的怨情，也是悲中有壮，悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉，也可看到当时边防将士在乡愁难禁时，也意识到卫国戍边责任的重大，方能如此自我宽解。
也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮，所以能成为“唐音”的典型代表 3、《。
垂头丧气，
〔走〕散步 漫步 踏步 信步 转悠 闲逛 徜徉 踉跄 蹒跚 踱方步 健步如飞 步履矫健 步履轻盈 大步流星 飞檐走壁 大摇大摆 步履艰难一瘸一拐 匍匐前进 蹑手蹑脚 〔跑〕小跑 慢跑 飞跑 飞奔 飞越 扭头就跑 拔腿就跑 连蹦带跳 东奔西窜横冲直撞 跑得上气不接下气 跑得比兔子还快 飞似得跑
〔看〕瞧 瞅 过目 注视 端详 凝视 仰视 俯瞰 远眺 了望 张望 回顾 环视 扫视 窥视 怒视 浏览 审视 洞察 打量 巡视 目击 目睹 会见 召见 定睛一看 目不转睛 凝神注视 怒目而视 左顾右盼 东张西望 挤眉弄眼 瞻前顾后 举目远望 极目了望 尽收眼底 察言观色刮目相看 面面相觑 虎视眈眈 走马看花
〔听〕倾听 聆听 窃听 旁听 听候 侧耳细听 听得入迷 听信谣言百听不厌 道听途说 充耳不闻 当作耳边风 左耳进，右耳出
〔想〕猜想 推想 设想 回想 空想 梦想 联想 遐想 妄想 思念 思绪思考 思索 思慕 寻思 考虑 揣测 惦念 挂念 牵挂 心潮起伏 思潮澎湃 思绪万千 思绪纷繁 浮想联翩 思前想后 心往神驰 想方设法绞尽脑汁 冥思苦想 三思而行 牵肠挂肚 挖空心思 异想天开 想入非非胡思乱想 痴心妄想 不假思索
〔哭〕啜泣 抽泣 呜咽 哀号 号哭 痛哭 潸然泪下 泪流满面 放声痛哭 失声痛哭 痛哭流涕 声泪俱下 哭哭啼啼 泣不成声 哭爹叫娘 捶胸顿足号啕大哭 抱头痛哭 老泪纵横 哭声震天
〔笑〕微笑 大笑 欢笑 嬉笑 狂笑 嗤笑 憨笑 傻笑 哄笑 苦笑 干笑 阴笑 狞笑 奸笑 嘲笑 冷笑 讥笑 耻笑 笑眯眯 笑嘻嘻 笑盈盈 笑哈哈 笑吟吟 点头微笑 抿着嘴笑 淡然一笑 吃吃得笑 咧着嘴笑
小题1：带砺河山 带砺山河 砥柱中流 负石赴河 河不出图 河汾门下 河汉江淮 黄河水清小题1：君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》 “黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。”
李白《赠裴十四》 本题考查语言积累和运用能力。答案补充：关于黄河的成语：鲤鱼跳龙门俟河之清跳进黄河洗不清河清人寿河清云庆河山带砺海晏河清；关于黄河的著名诗句 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
（李白《将进酒》） 黄河落天走东海，万里写入胸怀间。 （李白《赠裴十四》） 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
（王之涣《凉州词》） 白日依山尽，黄河入海流。 （王之涣《登鹳雀楼》） 大漠孤烟直，长河落日圆。
（王维《使至塞上》）。
波涛汹涌 波澜壮阔 一泻千里 气吞山河 河清海晏 河山带砺 黄河水清 砺山带河 俟河之清 中流砥柱 惊涛骇浪，浊浪排空， 跳在黄河洗不清 不到黄河心不死 泾渭分明 海晏河清 河清海晏 河山带砺 黄河水清 砺山带河 1、不见棺材不落泪，不到黄河不死心 。
2、黄河清，圣人出。 3、黄河百害，惟富一套 。
4、跳进黄河洗不清。 5、河面恶心善，长江面善心恶。
6、黄河归来不看川，黛眉归来不看山。 7、三年两决口，百年一改道。
8、黄河决了口，县官活不成。 9、九曲黄河十八弯，一碗河水半碗沙。
10、黄河尚有澄清日，岂可人无得运时 夏日的黄河美丽无比。黄河两岸绿树成阴，枝繁叶茂，垂柳倒映，水鸟飞翔。
登上拦河大坝，举目远眺，河水浊浪排空，像母亲的血液输人平原儿女的条条“血管”，滋润着肥沃的河套平原。执著的黄河（现代诗歌） 你自亘古走来，又向无限走去一路风尘，满载千年的喜怒哀乐你走过酷秦，走过万里石墙的铿锵走过万岁呼声的大唐盛世走过"朱门酒肉臭"，你把无尽的哀怨寄存在华丽的墓室里，又把天地的嘱托铭刻在朴素的灵魂里你执著酣然。
黄河 [现代诗]白话文 作者：堆雪 我眼中咆哮而去的白天和黑夜 我胸中汹涌而来的绿草和黄金 我炎帝的龙袍黄帝的内经 我泥沙俱下的泪水和表情 我奔流不止的青春光阴 我万马齐喑的血脉呼吸 当我手执铜壶烫暖一河热泪 谁是你醉而不归的舟子 压抑怦然心动的胸口 我展望斟满雷声的北斗 黄河 一千张日记被你揭走 一千张日记就是一千帆背影 一千帆背影 你是卷土重来的怒吼 我的情感铺张浪费的草纸 我的命运柳暗花明的大道 我的一声不吭被旱烟呛出泪水的父亲 我的唠唠叨叨被灶火熏黑额头的母亲 我的辣椒放多了的兰州牛肉面 我的盐巴放重了的陕西羊肉泡 当我牵着牲口赶着鸟群 消失在你黄昏喧哗的入口 当我拖儿带女抚老携幼在你的沿途生息漫游 当我头顶火盆跪拜你博大精深的源头 当我用回忆掀开你阴云密布的眉睫 黄河 我渴望风暴后大地的丰收 我的黑发白发三千丈的黄河 我的飞流直下三千尺的黄河 我的铁马冰河入梦来的黄河 我的轻舟以过万重山的黄河 我的带走我的照片带不走我的容颜的黄河 我的带走我的歌声却带不走我的情感的黄河 海水日升 淹不住我心中的落日 江河日下 埋不掉我眼里的红尘 我的不撞南墙不回头的河 我的不见棺材不掉泪的河 我的不到长城非好汉的河 我的不见大海心不死的河 我的吹吹打打热热闹闹的河 我的跌跌绊绊风风火火的河 我的不见不散一个也不能少的河啊 当石头化做泡沫 当骨头化做浪波 当高粱倒下一片鲜血 当眼泪塑成一穗青稞 当我双脚都沾满了泥水手里攥着一把苦活 黄河 你是我累了时想唱的那首歌 一道道鞭影驱赶着装满火焰和泪水的马车 一首首民歌开满杏花打湿的村落 豪饮北风 伫立在你的河东河西河南河北 黄河 我是你看着长大的山脉 我的赵钱孙李周吴郑王的百家姓 我的人之初性本善性相近习相远的千字文 我的洋溢着神州药味的本草纲目 我的泛滥着华夏光辉的二十四史 我的睁着眼失眠的红楼梦 我的流着泪微笑的长恨歌 我的风风雨雨生生死死的船工号子 我的热热闹闹轰轰烈烈的万家灯火 我的汹涌澎湃酣畅淋漓的心血 我的叮叮当当铿铿锵锵的骨骼 山丹丹花开红艳艳 艳了你水做的峰峦涛筑的山坡 天上星星一点点 一点就点燃你九曲十八弯的脉搏 举杯消愁愁更愁 抽刀断水水更流的黄河啊 当我头顶烈日脚踏寒霜哼起那支儿歌 您 就是我以梦为马的中国 黄河钩沉 从青藏高原 一个名不见传的小土丘开始 拉长 泛黄之水 将先人粗糙的石器 和炎黄的呜咽 深埋 汇成一声呐喊拓展生命的异域 黄地毯 沿渤海湾 向龙宫延伸 会有一天 东海龙往 携娇美的龙女 踏地毯而来 月老下 和着雄浑的《船夫谣》 共饮一杯清冷的月光 和酒 与黄皮肤黑头发的 攀亲 黄河 民族魂 啊，黄河，中华民族的母亲河， 你从雪山走来， 我知道，冰清玉洁才是你的本性。 此刻，我就站在你的身边， 感受着你带给我的精神振撼。
静默，静默 水面上开出神秘的灯影， 地平线撤退到时间与意识的外围， 万种声音在裸原的深处悄无声息。 避开你滚滚的波涛， 我在你的一滴水里倾听。
先哲们的声音从远古传来， 起伏着渊源的圣迹。 听， 水在敲响节拍， 那是一种不可违背的预约和力量， 让女人们目光如水， 男人们涌动大潮。
奔涌的浪花记载着永恒的逝去， 流水的深处钟鼓声声。 我知道，那是 那是你以流水的形式向天地传达由浪花护卫的生命准则。
我清楚地记得， 是你点亮了第一张面孔， 是你燃起了第一个梦幻， 是你主持了秋天的全部果实， 是你把千秋的史话传到后世平台。 你来了，一路向东奔涌。
你来了，携来了在奔波中沉浮的大众。 你来了，携来了王公贵族和落魄的迁客骚人。
你来了，用你的温柔与雄浑弯曲成一个民族不屈的灵魂。 怀抱着热爱的生命， 你从高空滚滚而来。
一路滋润，一路养育， 我赞美你，古老的河！ 《我是黄河》 珠穆朗玛母亲辛酸的白发额前飒飒飘拂 终年哭泣这无望的命运这无奈的命运啊 泪水，生者最初也是最后的折磨 我来了，我是黄河 巴颜喀拉走向哪里我不知道我的神诋 衣衫蓝缕，游荡在苍茫的山川目光低迷 目光呆滞，到天地之间来做什么我是谁 我是黄河？ 沙坡头恒。
【不到黄河心不死】比喻不达目的不罢休。
也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。【黄河水清】黄河之水常年混浊，如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。
也比喻罕见的、难得的事情。【跳到黄河洗不清】比喻无法摆脱嫌疑。
【跳到黄河也洗不清】比喻无法摆脱嫌疑。【跳进黄河洗不清】比喻很难摆脱干系，避免嫌疑。
同“跳在黄河洗不清”。【跳在黄河洗不清】比喻很难摆脱干系，避免嫌疑。
【跳在黄河也洗不清】比喻无法摆脱嫌疑。【百川灌河】河：黄河。
所有的河流都流向黄河。比喻人心所向，大势所趋。
【不到乌江不尽头】犹不到黄河心不死。比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
【不到乌江不肯休】犹不到黄河心不死。同“不到乌江不尽头”。
【不到乌江心不死】犹不到黄河心不死。同“不到乌江不尽头”。
【长江大河】指长江和黄河。形容气势磅礴，奔腾不息。
【带河厉山】带：衣带；河：黄河；厉：通“砺”，磨刀石；山：泰山。黄河细得像条衣带，泰山小得像块磨刀石。
比喻国基久远，国祚长久。【带砺河山】带：衣带；砺：磨刀石；河：黄河；山：泰山。
黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
【带砺山河】带：衣带；砺：磨刀石；山：泰山；河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。
比喻时间久远，任何动荡也决不变心。【担水河头卖】河：黄河。
到黄河边卖水。比喻在内行面前卖弄。
【砥柱中流】就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
【负石赴河】河：指黄河。背着石头跳进黄河。
比喻人以死明志。【河不出图】河：指黄河。
黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时，黄河便出现河图。
因此黄河不出河图则不是圣明之世。指时当乱世。
【河带山砺】河：黄河；带：衣带；山：泰山；砺：磨刀石。黄河像条衣带，泰山像块磨刀石。
比喻经历的时间久远。【河汾门下】河：黄河。
汾：汾水。用以比喻名师门下，人才济济或人才辈出。
【河汉江淮】黄河、汉水、长江与淮河的合称。比喻胸怀宽广。
【黄河水清】黄河之水常年混浊，如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。也比喻罕见的、难得的事情。
【河清海竭】黄河水清，大海干涸。比喻难得遇到的事情。
【河清海晏】河：黄河；晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。
比喻天下太平。【河清难俟】俟：等待。
很难等到黄河水清。比喻时间太长，难以等待。
【河清人寿】古时传说黄河水千年一清，因以之极言人之长寿。【河清云庆】黄河水清，云呈五彩。
古人以为太平祥瑞的象征。【河山带砺】黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。
比喻时间久远，任何动荡也决不变心。【海晏河澄】晏：平静；河：黄河；澄：清澈。
黄河水清，大海波平浪静。比喻天下太平。
【海宴河清】沧海波平，黄河水清。形容国内安定，天下太平。
【海晏河清】晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。
比喻天下太平。【江淮河汉】指长江、淮河、黄河、汉水。
【砺带河山】黄河细得像衣带，泰山小得像磨刀石。比喻封爵与国共存，传之无穷。
【砺山带河】砺：磨刀石；山：泰山；带：衣带；河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。
比喻时间久远，任何动荡也决不变心。【鲤鱼跳龙门】古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。
比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。
【山河带砺】山：泰山；河：黄河；带：衣带；砺：磨刀石。泰山小得象块磨刀石，黄河细得象条衣带。
比喻时间久远，任何动荡也决不变心。【俟河之清】俟：等待。
等待黄河变清。比喻期望的事情不能实现。
【俟河之清，人寿几何】俟：等待。人的寿命很短，等待黄河变清是不可能的。
比喻期望的事情不能实现。【跳进黄河洗不清】比喻很难摆脱干系，避免嫌疑。
同“跳在黄河洗不清”。【问鼎中原】问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳。
中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。
【鱼烂河决】鱼肉腐烂，黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。
【有如白水】指以黄河为誓，象滚滚的黄河水一样，永不改变初衷。【中流底柱】中流：河流中央。
就像屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强而能起支柱作用的人或集体黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。