“孰与”两词连用，是一个固定格式，表比较，而不是倒装句。如：
沛公曰：“孰与君少长？”（《鸿门宴》）
谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”（《邹忌讽齐王纳谏》）
注意：“孰与”若用在名词或代词前，则表示在比较中询问，译为“……比……怎么样”或“……跟（与）……比谁（哪一个）……”；用在动词前，则表示在比较中反问，意在肯定后者，译为“……哪里比得上……”或“……怎比得上……”、“……怎如……”。如：
公之视廉将军，孰与秦王？（《廉颇蔺相如列传》）
孰在古文中有以下4个意思：
1、用作形容词，通“熟”。熟；烹食到可以食用的程度。
出处：春秋·左丘明《左传•宣公二年》：“宰夫胹熊蹯不孰。”
释义：师 没有把熊掌炖烂。
2、用作代词，意思是：谁。
出处：春秋·孔子《论语.公冶长》：“孰谓微生高直？”
释义：谁说微生高这个人直率？
3、用作形容词，通“熟”，成熟。
出处：先秦·荀子《荀子•富国》：“寒暑和节，而五谷以时孰。”
释义：寒暑季节谐调，粮食按照时令成熟。
4、用作形容词，通“熟”。深透；仔细。
出处：西汉·司马迁《廉颇蔺相如列传》：“唯大王与群臣孰计议之。”
释义：只有大王您和大臣们全面成熟的商议计划议这个问题 。
扩展资料
字形演变
文言版《说文解字》：孰，食饪也。从丮，享声。易曰孰饪。
白话版《说文解字》：孰，食物被煮熟。字形采用“丮”作边旁，采用“享”作声旁。《周易》上曾提到“烹熟食物”。
词语解释
1、下孰 [ xià shú ]
释义：丰收的年成，按其情况分为上孰、中孰、下孰三等。孰，丰年。
2、孰料 [ shú liào ]
释义：在酒水的制造过程中，原材料经过发酵过程蒸熟之后成为孰料。
3、馈孰 [ kuì shú ]
释义：献熟食。祭祀的一种仪式。
4、上孰 [ shàng shú ]
释义：上熟。上等收成。孰，“熟”的古字。
5、生孰 [ shēng shú ]
释义：孰，“熟”的古字。指谋虑的粗率和审慎。
网友采纳 〈动〉
(1) （会意。小篆字形。左上是“享”，左下是“羊”，表示食物是羊肉；右边是“丮”（ jí），表示手持。合起来表示手持熟食来吃。本义：熟，煮熟）。 （2） 同本义。“熟”的古字[cooked]。 孰，食饪也。——《说文》。字亦作熟。 宰夫胹熊蹯不孰。——《左传·宣公二年》 （3） 又如：孰烂。 （4） 通“熟”。成熟 [ripe]。 寒暑和节，而五谷以时孰。——《荀子·富国》 腥其俎，孰其俎。——《礼记·礼运》 五谷时孰。——《礼记·乐记》 群生而万民殖，五谷孰而草木茂。——《汉书·董仲舒传》 （5） 庄稼丰收；五谷有收成 [harvest]。 夫妇节而天地和，风雨节而五谷孰，衣服节而肌肤和。——《墨子》
〈形〉
(1) 通“熟”。缜密，仔细，周详 [careful]。 臣恐天下之议君，愿孰察之。——《商君书·更法》 兼权之，孰计之。——《荀子·不苟》 宁孰谏。——《礼记·内则》 凡虑事欲孰。——《荀子·议兵》。注：“谓精审。” 思之未孰。——《周髀算经》 唯大王与群臣孰计议之。——《史记·廉颇蔺相如列传》 明日，徐公来，孰视之，自以为不如。——《战国策·齐策》 （2） 又如：孰复（反复思虑）；孰虑（计虑周祥）；孰视（细看）；孰计（考虑缜密周到）；孰论（仔细辨析）；孰察（仔细观察） ◎ 孰 shú 。
〈代〉
(1) 谁，哪个人或哪些人 [who]。 孰不可忍也。——《论语》 人非生而知之者，孰能无惑？——唐· 韩愈《师说》 孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 （2） 又如：孰能当之；孰胜孰负；孰何（谁何）；孰与（与谁）；孰谁（何人）。 （3） 一组中的哪一个或哪几个 [which]。 吾与徐公孰美？——《战国策·齐策》 百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？——《三国志·诸葛亮传》 （4） 又如：孰是孰非。 （5） 什么 [what]。 与其杀是人也，宁可得此国也，甚孰利乎？——《国语·越语》 孰明之，由封建而明之也。——唐· 柳宗元《封建论》[2]
〈动〉
(1) （会意。小篆字形。左上是“享”，左下是“羊”，表示食物是羊肉；右边是“丮”（ jí），表示手持。合起来表示手持熟食来吃。本义：熟，煮熟）。 （2） 同本义。“熟”的古字[cooked]。 孰，食饪也。——《说文》。字亦作熟。 宰夫胹熊蹯不孰。——《左传·宣公二年》 （3） 又如：孰烂。 （4） 通“熟”。成熟 [ripe]。 寒暑和节，而五谷以时孰。——《荀子·富国》 腥其俎，孰其俎。——《礼记·礼运》 五谷时孰。——《礼记·乐记》 群生而万民殖，五谷孰而草木茂。——《汉书·董仲舒传》 （5） 庄稼丰收；五谷有收成 [harvest]。 夫妇节而天地和，风雨节而五谷孰，衣服节而肌肤和。——《墨子》
〈形〉
(1) 通“熟”。缜密，仔细，周详 [careful]。 臣恐天下之议君，愿孰察之。——《商君书·更法》 兼权之，孰计之。——《荀子·不苟》 宁孰谏。——《礼记·内则》 凡虑事欲孰。——《荀子·议兵》。注：“谓精审。” 思之未孰。——《周髀算经》 唯大王与群臣孰计议之。——《史记·廉颇蔺相如列传》 明日，徐公来，孰视之，自以为不如。——《战国策·齐策》 （2） 又如：孰复（反复思虑）；孰虑（计虑周祥）；孰视（细看）；孰计（考虑缜密周到）；孰论（仔细辨析）；孰察（仔细观察） ◎ 孰 shú 。
〈代〉
(1) 谁，哪个人或哪些人 [who]。 孰不可忍也。——《论语》 人非生而知之者，孰能无惑？——唐· 韩愈《师说》 孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 （2） 又如：孰能当之；孰胜孰负；孰何（谁何）；孰与（与谁）；孰谁（何人）。 （3） 一组中的哪一个或哪几个 [which]。 吾与徐公孰美？——《战国策·齐策》 百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？——《三国志·诸葛亮传》 （4） 又如：孰是孰非。 （5） 什么 [what]。 与其杀是人也，宁可得此国也，甚孰利乎？——《国语·越语》 孰明之，由封建而明之也。——唐· 柳宗元《封建论》[2]
孰 <；动>
（会意。小篆字形。左上是“享”，左下是“羊”，表示食物是羊肉；右边是“丮”，表示手持。合起来表示手持熟食来吃。本义：熟，煮熟）
同本义。“熟”的古字[cooked]
孰，食饪也。――《说文》。字亦作熟。
宰夫胹熊蹯不孰。――《左传·宣公二年》
又如：孰烂
通“熟”。成熟 [ripe]
寒暑和节，而五谷以时孰。――《荀子·富国》
腥其俎，孰其俎。――《礼记·礼运》
五谷时孰。――《礼记·乐记》
群生而万民殖，五谷孰而草木茂。――《汉书·董仲舒传》
庄稼丰收；五谷有收成 [harvest]
夫妇节而天地和，风雨节而五谷孰，衣服节而肌肤和
孰shú谁，哪个，什么：~能无惑？名与身~亲？是（这个）可忍，~不可忍？
读音：[shú] 文言文中“孰”的释义： 谁，哪个：孰是孰非。
什么：是可忍，孰不可忍？ 用在表示抉择的反问语句中，有比较的意思：孰与。孰若。
孰何。 古同“熟”，程度深。
释义： 谁，哪个人或哪些人。（1）孰不可忍也。
——《论语》 释义：还有什么不可容忍的呢。（2）人非生而行之者，孰能无惑？——唐·韩愈《师说》 释义：人并非是天生的智者，谁能没有过错？ （3）孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！——唐·柳宗元《捕蛇者说》 释义：谁能想到横征暴敛的毒害有比这毒蛇更厉害呢！什么。
（4）与其杀是人也，宁可得此国也，甚孰利乎？——《国语·越语》 释义：是情愿杀了越国所有的人，还是不花力气得到越国，请大王衡量一下，哪种有利呢？（5）孰明之，由封建而明之也。——唐·柳宗元《封建论》 释义：怎么知道这一点呢？从“封国土、建诸侯”的封建制就可以明白。
缜密，仔细，周详。（6）臣恐天下之议君，愿孰察之。
——《商君书·更法》 释义：我担心天下人议论您，希望您能认真了解、调查。（7）兼权之，孰计之。
——《荀子·不苟》 释义：全面衡量，深思熟虑。（8）宁孰谏。
——《礼记·内则》 释义： 宁愿尽力规劝。（9）凡虑事欲孰。
——《荀子·议兵》。 释义：对事的算计要深思熟虑。
（10）唯大王与群臣孰计议之。——《史记·廉颇蔺相如列传》 释义：只有大王您和大臣们全面成熟的商议计划议这个问题。
（11）明日，徐公来，孰视之，自以为不如。——《战国策·齐策》 释义：第二天，徐公来，我看见后，自以为不如他好看。
通“熟”，成熟。（12）寒暑和节，而五谷以时孰。
——《荀子·富国》 释义：冷暖随着季节变化，五谷按规律的时间成熟。（13）腥其俎，孰其俎。
——《礼记·礼运》 释义：生肉放在案板上，熟的可以享用。（14）五谷时孰。
——《礼记·乐记》 释义：五谷按规律的时间成熟。（15）群生而万民殖，五谷孰而草木茂。
——《汉书·董仲舒传》 释义：天地之间被润泽而大丰美，四海之内闻盛德而皆徕臣。