第1个回答 2013-12-20
我国最具学术权威的“考古发现年度评选”，1月10日在北京揭晓，七大考古成果被考古学家评选为2005年考古界的重要收获，洪江市高庙欣赏新石器时代遗址榜上有名，名列第二。 由中国社会科学院主办的这一评选活动，被称为我国重大考古发现的展示舞台和考古新进展的学术讲台。高庙新石器时代遗址位于洪江市岔头乡岩里村，遗址下部堆积的文化面貌较为独特，暂被命名为“高庙文化”。此次考古不仅出土了大批价值连城的文物及大规模祭祀场所，同时还留下十大不解之谜：一、祭祀场所之谜：如此大规模及年代久远的宗教祭祀场所的发现，证明这里是中华宗教文化的最早发源地，远古时代宗教是权利形成的基础，那么说明7000多年前这里已经形成相当规模的权力中心，从高庙出土的古人类遗骨及墓葬规格分析，墓主只是一位小部落首领，按照陪葬玉器等文物的制作技艺分析，这里肯定还会有大型权力中心的存在。这个权力中心是否与最近流传的“炎帝故里”有必然联系吗？这个权力中心更大的首领墓葬在哪里？二、象牙之谜：文物中出土了象牙工艺品原料从何而来？这是一个奇怪的现象，翻遍所有历史地理方面的史料五溪流域并无大象，象牙何来？难道是从远在几千里的云南运来的，此地可是“滇黔咽喉”，这种推断不无道理，但是从年代上看7000多年前这里的先民就与几千里外的地方开始贸易往来难以置信，还有更合理的解释吗？三、玉器之谜：文物中出土了各种玉器，原料从何而来？与象牙一样，五溪地区没有制作生产玉器的原材料，难道也是从云南千里迢迢运来的，从玉器的质地分析，肯定不是周边千里之内的出产，“传说炎帝在连山接受了大批来自滇黔部落的归顺”玉器象牙是贡品吗？四、小孔之谜：精美的玉器是如何加工制成的？高庙文化遗址远古部落首领夫妻墓中的玉璜、玉玦等精美玉器，其精湛的钻孔技术让人叹为观止。这些玉器上面的钻孔又细又光滑，仅容绣花针穿过，真难想像，在那个刀耕火种、既无金属利器又无现代激光技术可以借重的岁月，先人们是用什么办法钻那些孔的？就是现代科技发达的今天，钻如此细孔也非易事，高科技合金钢的钻头也不一定做得如此完美，总不可能在7000年前用激光技术进行加工吧？五、螺贝之谜：南方土壤酸性偏大，没有一定的技巧，人类回归冥态后想要永垂不朽，玉器经过数千年的侵蚀仍然保持昔日的光彩，是不可能的事，众所周知贝壳类动物的壳体富含钙质，如果将玉石及人体与贝类壳体一起埋葬，可以大大延长其钙质流失，保持玉石的质地和人体骨架完整，墓中大批量螺蛳壳一层压一层，将仙逝主人压在下面，使得几千年后的今天我们还可以看到墓主完整的骨架。难道7000多年前先人就知道贝类壳体可以防腐的深奥道理？六、凤凰之谜：凤凰是传说中的神鸟，具有图腾意蕴。史界及考古界一直公认，河姆渡遗址发现的“双鸟朝阳”象牙雕刻，是我国最早的“凤凰图腾”。而高庙遗址出土的白色陶罐，其颈部和肩部各戳印有东方神鸟（包括兽面、太阳）图案，一只朝向正面，一只侧面回首，虽经年代浸淫，依旧栩栩如生。专家鉴定，沅水凤凰早于河姆渡凤凰400年，在一件被命名为"T2003.21"的陶簋底部刻画有精美的"凤凰产子图案"，图案涂上了丹砂中的极品——朱砂，这不但是世界上最早的丹砂，而且还是世界上最早的朱彩工艺。中华民族心目中的吉祥神鸟“凤凰”是从这里飞出去的吗？这里还有更早的凤凰吗？七、纹饰之谜：高庙出土的各种纹饰图案可称世界罕见，猪、牛、羊、鸡、麂子等动物图案表明，这里的先人不仅已经广泛饲养了这些动物，而且已经把这些动物作为艺术造型加以巧妙利用，好像是兽面纹全家福“相册”，活生生一幅远古浮世绘。附着于高庙陶上的兽面纹，据考证较之辽宁同门家族，早了足足上千年，历史之悠久，全国独一无二。纹饰犹如事先经过电脑排版，细密而规范，巧夺天工。如此精美的工艺技巧在还没有金属的年代里是怎样实现的，我们只好做些假设，来慢慢解开这些千古之谜。八、太阳图案之谜：对太阳的崇拜是沅水流域先民的一大重要特征，，高庙遗址挖掘出“太阳”彩陶，已历7400余岁，为新石器早期陶工艺品。令专家心仪的是，此陶不仅有逼真的“红日”形象，还是我国出土最早的陶工艺品。在出土的文物中太阳的形象以多种形式出现，特别体现出太阳至高无上的地位，炎帝为火神，也称太阳神，最原始的炎帝是不是与高庙有关呢？耐人寻味的是高庙遗址下面正对的河中小岛不知从何年月开始这里的先民就把这小岛叫作“太阳岛”，这一切是巧合吗？九、竹篾之谜：遗址中出土了7400年前的女性人体骨架，其下还有一个竹蔑垫子。蔑片之薄，与现在的同类物品没有视觉上的差别，说明制作工艺十分考究精湛。经专家测定，蔑垫比之浙江良渚文化遗址发现的竹席、竹篓、竹篮等，要“年长”2000多岁。由是，高庙篾成为迄今为止全国已知最早的竹工艺品。一个不可回避的问题出现了7400年以前，菲薄如纸的竹篾是怎样加工的，现代工匠也得使用专门刀具，经过训练才能有如此技巧，理论上讲7400年前肯定是石器时代，如果说竹篾是用石头破出来的，那简直不可思议，于是自然产生一种推断：此地已经进入青铜器时代，只是金属器具无法经受7000年的岁月的吞噬，所以才没有了痕迹。但是这个推理历史考古学家肯定都会反对，但请专家们解释7000多年前的玉器、竹篾、象牙雕刻等工艺是怎样实现的？十、獠牙之谜：獠牙兽面纹在河姆渡氏族和后来的夏商文物中都有出现，但都比高庙遗址晚了几千年。最为奇特的是,两只凤凰的食囊部位戳印有獠牙、吐舌的兽面纹，并画有复杂的祭祀礼仪，证明了当时已经出现了"复杂的礼仪中心"。凤凰、兽面、獠牙的构图方式被专家称为"獠牙农神像"，而这"獠牙农神像"的构图模式，影响波及到了全中国的农耕地区，如江苏、浙江一带的良渚文化、山东一带的大汶口文化、龙山文化、中原的仰韶文化、中原的青铜文化、四川的三星堆青铜文化、江西的新干青铜文化等，这一切无一不是对高庙“獠牙农神像”构图模式的继承与发展。最为不解的是今天在五溪地区少数民族用于祭神仪式的傩面具图案，其中兽面獠牙的构图方式竟然与7000多年前的“獠牙农神像”有惊人相似，是一种什么样的力量使这种兽面獠牙构图保持了7000多年不变？