描写作文踩高跷的

如题所述

第1个回答  2022-10-06

1. 踩高跷形容的作文是什么

早晨起来,冬雾弥漫.雾散之后,立即出现一幅奇景,那青松的针叶上,凝着厚厚的白霜,像是一树树洁白的秋菊;那落叶乔木的枝条上裹着雪,宛如一株株白玉雕的树;垂柳银丝飘荡,灌木丛都成了洁白的珊瑚丛,千姿百态,令人扑塑迷离,恍惚置身与童话世界中 一年有四个季节,每个季节都有不同的景色,而我最喜欢冬天下雪时的壮丽景色。

冬天,大雪纷飞人们好象来到了一个幽雅恬静的境界,来到了一个晶莹透剔的童话般的世界。松的那清香,白雪的那冰香,给人一种凉莹莹的抚慰。

一切都在过滤,一切都在升华,连我的心灵也在净化,变得纯洁而又美好。 黄昏的雪,深切切的,好象有千丝万缕的情绪似的,又像海水一般汹涌,能够淹没一切,还有一丝揭开藏头露尾般的 *** 感。

雪花形态万千、晶莹透亮,好象出征的战士,披着银色的盔甲,又像是一片片白色的战帆在远航…… 雪中的景色壮丽无比,天地之间浑然一色,只能看见一片银色,好象整个世界都是用银子来装饰而成的。 雪后,那绵绵的白雪装饰着世界,琼枝玉叶,粉装玉砌,皓然一色,真是一派瑞雪丰年的喜人景象。

我爱白雪,我爱雪景,我更爱冬天。冬天是心灵的年轮。

冬天,虽然十分寒冷,但是它有着无可比拟的温馨和希望。

2. 关于踩高跷的描写

人们一下子从自己的家中挤了出来,老的,小的,花红柳绿,有说有笑,把踩高跷队伍围的水泄不通,或许受了围观群众的影响,踩高跷的演员们刚进村就展示了自己的精彩表演:翻跟斗、踩纲丝、跳圆舞。

平日平静的小村一下子锣鼓喧天、热闹非凡,伴随着阵阵欢呼声,演员们更卖力了,一个个精彩绝伦的表演时而让村民们目瞪口呆,时而掌声如雷,时而爆发出一阵阵大笑,有的也跟着演员后面扭起了秧歌。

人们似乎忘记了来年还得辛勤的劳作,忘记了一切烦恼,只知道尽情的跳啊,唱啊,扭啊。整个村庄都沉浸在无比的欢乐和幸福中。

呵呵,献丑了。.。

3. 关于踩高跷的描写

人们一下子从自己的家中挤了出来,老的,小的,花红柳绿,有说有笑,把踩高跷队伍围的水泄不通,或许受了围观群众的影响,踩高跷的演员们刚进村就展示了自己的精彩表演:翻跟斗、踩纲丝、跳圆舞。。平日平静的小村一下子锣鼓喧天、热闹非凡,伴随着阵阵欢呼声,演员们更卖力了,一个个精彩绝伦的表演时而让村民们目瞪口呆,时而掌声如雷,时而爆发出一阵阵大笑,有的也跟着演员后面扭起了秧歌。。。人们似乎忘记了来年还得辛勤的劳作,忘记了一切烦恼,只知道尽情的跳啊,唱啊,扭啊。整个村庄都沉浸在无比的欢乐和幸福中。

呵呵,献丑了.

4. 描写高跷的样子

很远我们便看到一群人仿佛走在人们头顶,待走近了才发现,一群人的脚下都踩着长长的木棒,有的一米高的样子,有的一米半,有的足有一丈高。看的我心惊胆战。抬头看那上面的人,他们好像一点也不紧张,他们分别扮演着渔翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚皆有,嬉笑着表情,还跟人们互动,真是滑稽。眼睛不看地板还表可以作舞剑、劈叉、跳凳、过桌子、扭秧歌等动作,人们连连叫绝。边演边唱,生动活泼,逗笑取乐,如履平地。真是有趣极了,我们都拍手叫绝!

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5. 踩高跷作文

上一年夏天,我和爸爸妈妈去老家玩,看到了一个叫踩高跷的民间艺术。

那时,我觉得很好玩。于是在这个春天,我去了青青世界,体验了一把踩高跷的乐趣。

到了青青世界,我和爸爸妈妈吃了顿饭,就去了一片空地。爸爸拿了一对高跷开始走起来。

爸爸先站上了高跷,颤颤巍巍地走了几步,就下来了。刚才看着爸爸在走,我有点心痒痒。

于是,说:“爸爸,我也想走一会儿,给我一下好吗?”“好呀!给”爸爸爽快地答应了,便把高跷递给了我。我定睛一看,什么?这么高!这么细!会不会摔倒呀?爸爸好像看出了我的顾虑,“没关系的,爸爸扶着你。”

爸爸两只手分别稳稳地扶着两个高跷,示意我上去。可是,我犹豫了,心想:这么高会不会摔下去吧,这…唉,算了,我豁出去了,上去吧。

我慢慢地伸出左脚,踩上了高跷。看见还算稳,便把另一只脚放上了高跷。

哎呀,我的重心没有放好,一下子摔了下去。妈妈看见了,连忙把我扶起来,说:“没事吧,加油,再试一次吧。”

我点了点头,把左脚放了上去,又快速地把右脚放了上去,再把身体的重心放在前面。哈,没有掉下去。

“我们开始走几步路吧,先迈左脚。”爸爸对我说,“好!”爸爸扶着高跷,我小心地迈出左脚,又迈了迈右脚,成功了!我走了几步,一成功了!我跳下高跷,抱着爸爸说:“爸爸,谢谢你!我成功了,我会踩高跷了!”。

6. 模仿口技写一篇高跷表演的作文300字

我小时侯有许许多多有趣的事,最让我难忘的是学踩高跷。

一天,妈妈从外婆家找出了两对怪东西,我奇怪地问妈妈:“妈妈,这奇怪的东西是甚么?”“这叫高跷,人踩上去就变得高了许多。走得也快了许多。”

妈妈回答。“那这东西怎么玩?”我又问。

妈妈说:“你先站上去,保持着不掉下来。然后用手脚控制着前进。”

说着,妈妈给我做了个示范。我看后说:“这很简单,就和走路一个样。”

妈妈让我试一试,我先用踩上高跷,然后用右脚一蹬想上去时,却从上面摔了下来。我不服气,再一次上了去,这次还算顺利,安全地上了去。

可是没走几步,我又从上面掉下了来。我现在知道了学踩高跷很难,要下定决心不怕摔跤才行。

接下来我继续学踩高跷。我再次成功地上了高跷,小心翼翼地走了几步。

为了安全起见,我让妈妈用手扶住,别给我掉下去。这样,我成功走了五十多米。

突然,妈妈松开了手,但我却没有觉察到。快到围墙时,我喊妈妈让我下来。

这时,我才发现了妈妈已经松开了手,我没办法停下来,一头撞在墙壁上,摔倒在地。过了一会儿,我学会了拐弯、跑步、刹车、蹦跳后,我还和妈妈比赛跑步了几场,结果是我赢了,我高兴极了。

真是‘青出于蓝,更胜于蓝’啊!。

7. 描写踩高跷的段子

地处晋北忻定盆地的故乡,每到正月初六、七的时候,新春闹元宵的序幕就会在一阵阵鼓乐笙歌中拉开。

打记事起,由村里组织的高跷秧歌队、武术社火队、二人台表演队,一过“破五”,就会由村委组织起来,经过短暂排演后,开始在相邻各村镇巡回交流表演。同时,邻村上下的表演队也会陆陆续续到我们村交流演出,基本一天从早到晚都有来表演的队伍,一直持续到正月十七、八才会结束。

对家乡的老百姓来说,这可是一年中最丰富的精神娱乐大餐。定襄的高跷秧歌是最具特色的民间街舞。

据传,明洪武二年,为庆祝推翻元朝统治,刘伯温号召全国各地开展各种文娱活动,大造普天同庆的欢乐气氛,由南方士兵将江南一带的秧歌引入北方,于是产生了定襄高跷秧歌。由几十个表演者踩上安有装置的木棍(木棍高出地面一尺五寸至三尺许),扮作古装戏剧中某些角色如包公、许仙、白蛇娘子、青蛇仙女等,随着笛子、笙管、唢呐及各种打击乐器等的伴奏,手持彩扇、彩绸,马鞭等道具,一边前后扭动,一边表演。

是扭唱和表演特技并重的阁跷类秧歌。它是多人默契配合,走、扭、跳、唱为一体的广场演出活动。

由八音吹打配合,更显得狂欢而有气氛。喜爱文娱的男女老少,均可参加表演,各种着装扮相,惟妙惟肖。

最见功底的是踩着高跷唱秧歌的演出。以前的秧歌段子都来源于传统民歌如《放风筝》《观灯》《光棍哭妻》《王婆骂鸡》《大红公鸡毛腿腿》等,现代表演的曲目大都取材于百姓生活,有的歌唱家乡变化,有的鞭笞生活陋习,有的吐露百姓心声,内容通俗易懂,丰富多彩,寓教于乐。

有的秧歌演唱成了经典曲目,如由老秧歌艺人薄光前创作的《转旺火》,郭海玉创作的《逛定襄》等现代曲目,几十年来传唱不衰,成了全县秧歌表演的保留节目。 由村到乡镇、从乡镇到县城各单位,每年都要由文化部门组织层层选拔优秀节目,在正月十五元宵节当天进行汇报展演,评优表彰。

定襄的高跷秧歌曾走上过省城街头,参加过重大庆祝活动的演出,也受到过中央电视台等国家级媒体的专题报道。 随着时代的发展,定襄高跷秧歌借助新型网络媒体的传播得到进一步发扬光大,热爱民间艺术的乡贤们办起了《定襄秧歌》等微信平台,以高跷秧歌为题材,民俗专家张建新老师组织拍摄了定襄第一部民间电影《正月里来是新春》;各种表现秧歌演唱特色的MV也不断出彩,推陈出新…… 《高跷秧歌》 刘海源 挥动手臂扭动腰肢舞动红绸 精干小伙漂亮姑娘彩妆出场 诙谐大叔幽默大妈老当益壮 放下活计登上高跷吼上一嗓 锣钹唢呐鼓乐笙歌伴奏喧响 黄土地上人头攒动喝彩鼓掌 新时代奔小康日子过得舒畅 扭一扭唱一唱心情美得飞扬 ……。

8. 元宵节踩高跷作文200字 要生动

每年正月十五元宵节,我都要和爸爸、妈妈一起去万泉河广场闹元宵。

今年元宵节,我们刚吃过晚饭,便早早地出发了。 来闹元宵的人可真多呀:有大人,有小孩。

马路上排着一条长长的队伍,从头望不到尾,广场上简直是人山人海!夜幕一降临,各种各样的灯就花枝招展了。有“公鸡灯”、有“鲤鱼灯”、有“圆鼓灯”、有“星星灯”……最有趣的要数踩高跷。

很远我们便看到一群人仿佛走在人们头顶,待走近了才发现,一群人的脚下都踩着长长的木棒,有的一米高的样子,有的一米半,有的足有一丈高。看的我心惊胆战。

抬头看那上面的人,他们好像一点也不紧张,他们分别扮演着渔翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚皆有,嬉笑着表情,还跟人们互动,真是滑稽。眼睛不看地板还表可以作舞剑、劈叉、跳凳、过桌子、扭秧歌等动作,人们连连叫绝。

边演边唱,生动活泼,逗笑取乐,如履平地。真是有趣极了,我们都拍手叫绝! 锣鼓声声,欢呼的人们也跟着节奏扭起了秧歌,我在爸爸的肩膀上也跳起来了,唱起来了……“哈,哈,哈”欢呼声充满了整个加积城区。

9. 求篇关于当地风俗习惯的作文,最好是关于过年的如,踩高跷、吃饺子

春节是我国一个古老的节日,也是全年最重要的一个节日,如何过庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今。

扫尘 “腊月二十四,掸尘扫房子” ,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。 按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。

这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。

到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。 贴春联 春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。

每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。 这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中。

贴窗花和倒贴“福”字 在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。

剪纸在我国是一种很普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以也被称其为“窗花”。 窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽。

在贴春联的同时,一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字,是我国民间由来已久的风俗。

“福”字指福气、福运,寄托了人们对幸福生活的向往,对美好未来的祝愿。 为了更充分地体现这种向往和祝愿,有的人干脆将“福”字倒过来贴,表示“幸福已到”“福气已到”。

民间还有将“福”字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。 年画 春节挂贴年画在城乡也很普遍,浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。

年画是我国的一种古老的民间艺术,反映了人民朴素的风俗和信仰,寄托着他们对未来的希望。年画,也和春联一样,起源于“门神”。

随着木板印刷术的兴起,年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题,变得丰富多彩,在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地:苏州桃花坞,天津杨柳青和山东潍坊;形成了中国年画的三大流派,各具特色。

我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画,画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。

描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年,上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。

这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画,以后发展成挂历,至今风靡全国。

守岁 除夕守岁是最重要的年俗活动之一,守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》:除夕之夜,各相与赠送,称为“馈岁”;酒食相邀,称为“别岁”;长幼聚饮,祝颂完备,称为“分岁”;大家终夜不眠,以待天明,称曰“守岁”。

“一夜连双岁,五更分二天”,除夕之夜,全家团聚在一起,吃过年夜饭,点起蜡烛或油灯,围坐炉旁闲聊,等着辞旧迎新的时刻,通宵守夜,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民写有“守岁”诗:“寒辞去冬雪,暖带入春风”。

直到今天,人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。 古时守岁有两种含义:年长者守岁为“辞旧岁”,有珍爱光阴的意思;年轻人守岁,是为延长父母寿命。

自汉代以来,新旧年交替的时刻一般为夜半时分。 爆竹 中国民间有“开门爆竹”一说。

即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。 爆竹是中国特产,亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。

其起源很早,至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛,是节日的一种娱乐活动,可以给人们带来欢愉和吉利。

随着时间的推移,爆竹的应用越来越广泛,品种花色也日见繁多,每逢重大节日及喜事庆典,及婚嫁、建房、开业等,都要燃放爆竹以示庆贺,图个吉利。 现在,湖南浏阳,广东佛山和东尧,江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多,品质高,不仅畅销全国,而且还远销世界。

拜年 新年的初一,人们都早早起来,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齐齐,出门。

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