第1个回答 2010-05-31
佛教的忏悔是，反省错误、杜绝重犯。这个可不是让人去内疚。这个是积极正常的心态。你说的内疚接近是悔恨。不是忏悔的意识。比如人被开水热水烫着了，忏悔的恰如明白要反省自己接触开水的错误方法，而下次看到要等凉点。而内疚好比就是不断抱怨自己笨。本回答被网友采纳
第2个回答 2010-06-14
根据佛教教理：
所谓“惭愧”就是做了坏事，畏惧法律、舆论而内心感到不安， 亦或是没有触犯法律舆论，但心里多少还是会为自己的行为感到愧疚。比如父母无私的爱，而子女往往心里不念父母的辛劳，但有一天你猛然间发觉父母操劳的背影明显的衰老了，不由得联想起自己平时的所作所为，你内心里会感到一阵阵心酸，这就是“惭愧心”，他会使人不由自主地改正过去所犯下的错误而从新面对生活。而惭愧的反面是无惭无愧，即什么都不害怕，什么都敢做。如黑社会、亡命徒之类。所以佛教提倡作为人应该常存“惭愧之心”。近代四大高僧之一的印光大师就字号曰“常惭愧僧”。
“惭愧”固然是好心，但他有一个同母所生的弟弟叫烦恼心“悔”，“悔”与“惭愧”是同一个自体所变化的两种不同形式，而 人一旦染上“悔”，这种后悔的心情会一直盘踞在他心头，折磨他，使他不能释怀，让他翻来覆去无法入睡，令他内心怏怏不乐，时间长了就会出各种各样的问题。所以学佛要你去“悔”，活在当下。同理要在世间有所作为同样心里也不能怀有“悔”。
（此说依据佛法“五十一心所有法”中惭心所、愧心所、悔心所）
第3个回答 2010-06-02
两者各有所长我们不应该生活在内疚中，应该尽量发挥自己的灵感；佛学中说的惭愧内疚，应该理解为自我认识和自我检讨就对了。
第4个回答 2010-05-31
你信什么肯定就觉得哪个对，我是信佛的，所以我坚定不移的相信，常忏悔好。
另外，佛教不是说常惭愧好，是说常忏悔好，但是忏悔了，下次仍然不改，那也肯定不好。
第5个回答 2010-06-09
佛不说 你自己也有脑子啊
做错事情都不会内疚 。。。。
好恐怖的人啊
常常惭愧 就是避免 一时得意忘形骄傲了。
骄傲的时候 就看不清自己啦