刘备是哪国的皇帝

Question

如题所述

Answer 1

问题一：刘备是哪国的皇帝 刘备（公元161－223年）即蜀汉昭烈帝，字玄德，汉族，涿郡涿县（今河北涿州）人，汉中山靖王刘胜的后代，三国时期蜀汉开国皇帝。

问题二：刘备是什么朝代的皇帝? 刘备字玄德，生于公元161年，涿郡涿县（河北涿县）人，是中山靖王之后，汉景帝刘胜玄孙，刘胜的儿子刘贞于公元前117年被封为涿县陆城亭侯，后因宗庙祭祀时所献助祭用的礼金不合规定而被取消封侯。刘备的祖父叫刘雄，父亲叫刘弘。刘备少年丧父，和母亲一起靠贩鞋织席度日。他家附近有一棵桑树像华盖，在树下和同族孩子玩耍时他曾说过：“吾必当乘此羽葆盖车”。刘备年轻时不喜欢读书，喜爱骑马射箭，弹琴作乐。他身高7尺5寸（汉尺），《三国志》与《三国演义》里都介绍他双手下垂可以超过自己的膝盖（猩猩？），眼睛能看见自己的大耳（大象？），所以在三国演义里他又多被人骂为“大耳儿”、“大耳贼”，刘备生性少言寡语，待人谦和，喜怒不形于色，喜欢结交英雄豪杰，故后有“桃园三结义”。公元184年，黄巾起义爆发，他在商人张士平、苏双的资助下组织一支队伍，在镇压起义中初露锋芒。但由于力量弱小，一直没有固定地盘，公元196年，陶谦推荐刘备为豫州刺使，驻屯小沛（江苏沛县），陶谦病逝后将徐州（江苏徐州）让给刘备，曹操上表推荐刘备做镇东将军，封为宜城亭侯。后徐州被吕布侵占，刘备依附曹操，在曹操帮助下消灭吕布，公元200年刘备占据徐州，曹操亲自东征，刘备兵败。刘备逃往青州（山东潍坊北）依附袁绍，曹操攻破袁绍后刘备南下依附刘表，屯兵新野（河南新野），公元207年他“三顾茅庐”请出诸葛亮，诸葛亮帮助他联吴抗魏，经赤壁一战获得荆州地区（河南与湖北衔接地区以及湖南北部一带）。公元211年进驻益州（四川地区），公元212年至公元214年，刘备围攻成都（四川成都），刘璋投降，刘备自称益州牧。公元219年5月，刘备占领汉中（陕西汉中），7月自立汉中王。公元221年4月在成都称帝。公元219年孙权派吕蒙袭击江陵（湖北江陵），荆州守将关羽战败被擒，荆州被孙权全部占领。刘备于公元221年7月亲自率兵进攻东吴，孙权派陆逊领兵5万抵抗，公元222年6月，两军在xiao亭（湖北宜都北）对恃，刘备于彝陵（湖北宜昌东南）到xiao亭一带扎营40余座，后被陆逊火烧连营惨败，退守白帝城（四川奉节）。公元223年4月，死于白帝城，终年63岁。刘备先有长子刘禅，即蜀国第二任皇帝，刘禅为甘夫人在新野时所生，三国演义里提到甘夫人因梦到吞北斗而怀孕，故刘禅小名“阿斗”，刘备另有两子为刘备的妾所生，一子刘永，封为鲁王，一子刘理，封为梁王，刘备曾有义子刘封，本为罗侯姓寇人家的儿子，长沙郡姓刘人家的外甥，刘备初到荆州时因为没有儿子故将其收为义子，后因刘封欺压孟达，不救援关羽惹刘备怨恨，诸葛亮考虑他为人粗犷率直，恐换代之后无人能控制，劝刘备将其除去，于是“赐封死”。刘备的遗诏中所提到的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”成为一代至理名言

问题三：刘备属于皇帝吗 刘备（公元161－223年）即蜀汉昭烈帝，字玄德，汉族，涿郡涿县（今河北涿州）人，汉中山靖王刘胜的后代，三国时期蜀梗开国皇帝。他为人谦和、礼贤下士，宽以待人，志向远大，知人善用，素以仁德为世人称赞，是三国时期著名的政治家，公元221－223年在位。谥号昭烈帝，庙号烈祖，史家又称他为先主。
虽然他不是一统中原的皇帝，但是人家建立了蜀国，死后谥号和庙号，自然也是皇帝。

问题四：刘备是哪国的人 汉昭烈帝刘备(161―223)，字玄德，三国时期蜀汉开国皇帝，公元221―223年在位。三国时期的政治家。汉族，涿郡涿县(今河北省涿州)人，汉中山靖王刘胜的后代，为三国蜀汉国君王。东汉灵帝末年，因起兵讨伐黄巾军有功而登上汉末政治舞台。三顾茅庐始得诸葛亮辅佐。公元二零八年与孙权将周瑜等大胜曹操于赤壁，其后得到荆州五郡，后又夺取益州。夺取汉中击退曹操后，刘备于公元二一九年七月自立为汉中王。公元二二一年，时曹丕已于去年十月逼迫汉献帝禅让皇帝位，时蜀中又传言汉献帝已经遇害，刘备于是于成都武担之南即皇帝位，年号章武。次年伐东吴兵败，损失惨重，退回白帝城。公元二二三年因憨崩逝，享年六十三，谥号昭烈帝，后人尊称称刘备为先主。
杜甫作诗：
蜀主窥吴向三峡，崩年亦在永安宫。
翠华想像空山外，玉殿虚无野寺中。
古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。
武侯祠屋长邻近，一体君臣祭祀同。
《蜀先主庙》
作者：刘禹锡
天地英雄气，千秋尚凛然。
势分三足鼎，业复五铢钱。
得相能开国，生儿不象贤。
凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。
参考地址：baike.baidu/view/6213?fr=ala0
希望给你的信息有用！！1

问题五：刘备的国是谁结束的 什么时候 最后的皇帝是谁 司马昭手下大将邓艾偷袭成都成功、后主刘禅举国而降，在263年蜀汉灭亡。
求采纳

问题六：刘备前一个称皇帝是谁 220年，（汉延康元年），曹丕逼汉献帝“禅让”、正式取代汉王朝，建立曹魏，定都洛阳，年号黄初
221年，刘备在成都称帝，国号汉，定都成都，年号章武，史称蜀或蜀汉。
222年，（魏黄初三年）孙权为吴王，吴国始立，名义上依附于曹魏，实际已脱离曹魏控制。229年（黄龙元年）5月23日，孙权称帝，国号为吴，改元黄龙，孙吴正式建国。

问题七：刘备，曹操，孙权个是哪国的 中国

问题八：在汉朝的历史皇帝列表怎么没有刘备呢? 刘备本就不是汉朝皇帝 他只是皇室宗亲而已， 中山靖王之后，讲的明白一点就是他有皇室血统，但不是皇帝。
至于他后来自立为皇，国号是蜀，就是哗国中的蜀国。

问题九：刘备是不是皇帝 是。史称蜀汉昭烈帝。
我们称那个时代为三国。那么一国之君自然就是皇帝了，而且他也已经在众将的拥护下加冕称帝了。 所以，在历史上还是实际上，他都是皇帝。

问题十：三国里劝刘备当皇帝是哪个 诸葛亮是怎样劝刘备当皇帝的？
周振刚

建安二十五年正月（公元200年）曹 *** ，子丕袭爵，嗣为丞相。十月，曹丕加尊号，称魏文帝，改元黄初。曹丕称帝后，刘备君臣坐不住了，加快了称帝的步伐。
《三国志・先主传》载，曹丕即位不久，议O阳泉侯刘豹、青衣侯向举、偏将军张裔、黄权、大司马属殷纯、益州别驾从事赵g、治中从事杨洪、从事祭酒何宗、议曹从事杜琼、劝学从事张爽、尹默、谯周等“上言”劝进。其云：

“臣闻《河图》、《洛书》五经谶、纬，孔子所甄，验应自远。谨案《洛书・甄曜度》曰：‘赤三日德昌，九世会备，合为帝际。’《洛书・宝号命》曰：‘天度帝道备称皇，以统握契，百成不败。’《洛书・录运期》曰：‘九侯七杰争命民炊骸，道路籍籍履人头，谁使主者玄且来。’《孝经・钩命决录》曰：‘帝三见九会备。’臣父群未亡时，言西南数有黄气，直立数丈，见来积年，时时有景云祥风，从璇玑下来应之，此为异瑞。又二十二年中，数有气如旗，从西竟东，中天而行，《图》、《书》曰‘必有天子出其方’。加是年太白、荧惑、填星，常从岁星相追。近汉初兴，五星从岁星谋；岁星主义，汉位在西，义之上方，故汉法常以岁星候人主。当有圣主起于此州，以致中兴。时许帝尚存，故群下不敢漏言。顷者荧惑复追岁星，见在胃昴毕；昴毕为天纲，《经》曰‘帝星处之，众邪消亡’。圣讳豫G，推揆期验，符合数至，若此非一。臣闻圣王先天而天不违，后天而奉天时，故应际而生，与神合契。愿大王应天顺民，速既洪业，以宁海内。”

《三国志》本传云：“先主姓刘，讳备，字玄德，涿郡涿县人，汉景帝中山靖王胜之后也。”这个“上言”所引《洛书》三则和《孝经》一则，有刘备的名与字。所引《洛书・甄曜度》、《洛书・宝号命》、《孝经・钩命决录》有“备”字，所引《洛书・录运期》有“玄”字，表明刘备为皇帝“验应自远”。还有“见来积年，时时有景云祥风”、“有气如旗，中天而行”、“五星从岁星谋，复追岁星”等天象，明徵“必有天子出其方”。
两汉之际，谶纬之术大兴，图谶被各类人物用来做窃位夺权、改朝换代的工具。王莽为了夺取汉室政权，曾招集通天文、谶纬、钟律、月令的人，大肆造作图谶。大司空甄丰及其子甄寻、国师刘歆、梓潼人哀章都是制作图谶的行家里手。《汉书・王莽传》载：莽称假皇帝前，曾制造十二道符命，还造丹书着石，文曰：“告安汉公莽为皇帝。”“梓潼人哀章学问长安，素无行，好为大言。见莽居摄即作铜匮，为两检。署其一曰：‘天帝行玺金匮图’，其一署曰：‘赤帝行玺某传予黄帝金策书’，某者高皇帝名也。书言王莽为真天子，皇太后如天命。”
东汉光武帝刘秀，也利用谶纬，以《河图・赤伏符》，於六月己未，即皇帝位于南z，改元建武。《后汉书・光武帝纪上》载：“光武先在长安时同舍生强华，自关中奉《赤伏符》曰：‘刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主。”四七，二十八也。自高祖至光武初起，合二百二十八年，即四七之际也。汉主德，故火为主也。另有谶记曰：“刘秀发兵捕不道，卯金修德为天子。”卯金，刘字也。《春秋演孔图》曰：“卯金刀，名为〔刘〕，赤帝后，次代国。”又《后汉书・窦融传》引智者云：“汉承尧运，历数延长，今皇帝姓号见于图书。自前世博物道术之士谷子云、夏贺良等，建明汉有再受命之符，言之久矣。故刘子骏改易名字，冀应其占。及莽末，道士西门君惠言刘秀当为天子，遂谋立子骏。事觉被杀，出谓百姓观者曰：‘刘秀真汝主也。’”这段话中，“今皇帝姓号见于图书”，说的是《赤伏符》“刘秀发兵捕不道”事；“前世博物道术之士谷子云、夏贺良等”，说的是哀帝时夏贺良有言“......>>