敢与”不敢“
面对挑战，一些人敢于直面对抗，有些人则选择积累经验之后在去对抗，这就是。
孙中山先生提出了”敢为天下先“的口号，并以此投身推翻腐朽清王朝的事业为中华民国诞生出巨大贡献。这就是敢，敢第一个站出来去推翻清王朝，那个腐朽的朝代。
让我们设想一下，如果当初没有像孙中山那样”敢为天下先“的人，恐怕就没有现在这样繁荣昌盛的中国了吧。
二十世纪时，又想孙中山先生那样”敢为天下先“为人民造福的勇士。同样，生活在二十一世纪的我们中也有这样的勇士。
马云创立了阿里巴巴，为现代人的购物形成了诸多的方便。他创建网上购物，以为是一种”敢为天下先“的做法，在中国他是第一人。他的勇敢让他走向成功，他的成功给人带来了方便。 倘若，当初没有像马云那样”敢为天下先”的人，我们现在如此方便、实惠的网上购物应该就不会存在了吧。
所有的为人类造福的事，都要有“敢为天下先”的勇士去做。没有这种精神就没有人类的福音。我想着就是所谓的敢吧。
“不敢”并不是只真正的没有勇气，而是另一种勇气，一种淡定、沉着的勇气。
老子曾说：“慈故能勇，俭故能广，不敢为人先，故能成长器。”老子所说的不敢为人先是指不轻易地先于人。任何的成功都是基于一定的经验的，在一次成功中汲取经验与教训，你也许会更成功。
勇于敢，则杀。
勇于不敢，则活。勇于奉献，不敢轻言牺牲。
勇于布施，不敢奢望回报。勇于去爱，不敢期待必成。
勇于以生相许，不敢以死相殉。 读《老子》，读到“勇于敢则杀，勇于不敢则活，大吃一惊，恍悟若有所悟。
原来，勇敢，“勇”与“敢”并不是一回事。 这个世界上，勇的人很少，敢的人太多，故心活的少，心死的多。
勇者是不争的，谦和的、柔软的、包容的、无为的。 敢者是争夺的、傲慢的、刚强的、狭窄的、无所不为的。
勇而不敢，才是好品质的。 老子好几次说到“不敢”的重要，他说： 盖闻善摄生者，陵行不遇凹虎，入军不披甲兵，凹无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。
夫何故？以其无死地。 [善于珍惜生命的人，在深山里行走，不会遇到犀牛，老虎的攻击，在军队中作战，也不会被兵刃杀伤，但没有落角之处，恶虎虽猛，也没有用爪之所兵刃虽利，也对他没有使用的时机，因为善于摄生的人，不会让自己落入死的绝境。
] 勇而不敢的人会创造出一个弹性、一个空间、一个可能、一个转机、不致于像勇而敢的人陷入绝境。 庄子《秋水》篇里更进一步地阐明这个道理： 至德者，火弗能热，水弗能溺，寒暑弗能害，禽兽弗能贼。
非谓其薄之也，言察乎安危，宁于祸福，谨于去就，莫之能害也。 [得道的人，火不能使他热，水不能使他沉溺，严寒、酷暑不能伤害他，禽兽不能侵犯他。
并不是说他触犯这些东西不受伤害，而是他在安危中能明察，在祸福里心地安宁，在进退小心谨慎，根本就不会受害。] 他是那么自得呀！不论进退屈伸，都能不离于大道！ 因此，迈向道法的人，虽不敢做莽夫、不敢争权夺利、不敢虚掷一生、不敢红尘随浪，却应该勇于觉察，勇于追求宁静，勇于谨小慎微，这才是真正的勇。
《老子》还有一句话，可以做为学道者的人生座右铭： 我有三宝，持而保之。一日慈，二日俭，三日不敢为天下先。
慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。今后慈且勇，含俭且广，舍后且先，死矣！ [我有三件至爱的宝物，一直随身珍惜着，一是慈爱，二是俭朴，三是不敢居于天下人之先，慈爱，使我想保护众生，自然生起勇气，俭朴，能蓄精积德，所以能广大，无所不包，不敢居于天下人之先，不骄傲、不失群、不孤寡，与万物合一，就能成为万物之长了，如果舍弃慈悲，只求勇敢，是死路一条，舍弃俭朴 ，只求广大，是死路一条！不能居人之后，只想争先，也是死路一条！] “慈爱、俭朴、不争先”应该是每一从位禅者的信条吧！ 在我们的人生里，有许多的勇气，也有许多的不敢，“勇于不敢”并不是怯懦，而是知道柔弱胜刚强、宁静胜躁动、细谨胜粗野，创造了一种持盈保泰、大直若屈的人生态度。
勇于奉献，不敢轻言牺牲。勇于布施，不敢奢望回报。
勇于去爱，不敢期待必成。勇于以生相许，不敢以死相殉。
勇于创造事功，不敢执着成败。勇于自悟自明，不敢自伐自矜。
………………. 人生的思维如是，勇是油门，不敢是刹车，善于驰骋的人，油门与刹车都是同样重要。
《不敢打扰作文》爷爷喂了一只小山羊，它长着一身雪白而光滑的毛，显得干净利索，惹人喜爱。
它那四条腿粗壮有力，每只蹄分成两瓣，每瓣上都穿着一只“小皮鞋”，别看它蹄小，可跑起来谁也赶不上呢。小山羊的尾巴不长，常向上翘着，见到熟人，它就一边摇着小尾巴，一边咩咩地叫着，热情地向你跑来。
它头顶的两侧，长着一对机敏的耳朵，每次听到一点奇怪的声音，它的耳朵就会立刻竖起来，耳朵孔还会朝着发出声音的方向。它有一双机灵的黄眼睛，长在几根长长的眼睫毛下。
突出的嘴巴下边，还长着又稀又短的胡子。我和哥哥经常在双休日帮爷爷放羊。
小山羊吃草的方式很特别，它咬住一点草，头往前一顶，再往上一扯，就把草扯断了，然后匆匆咬几口就吞了下去。这引起了我们的好奇，它为什么这样吃草呢？扳开它的嘴一看，原来它不长上牙，只长着几颗玉一样洁白的下牙。
小山羊爱吃许多种草，其中最爱吃的是纹纹草、扁扁竹……它吃草时很不老实，这儿咬一口，那儿吃一口，总是跪在羊妈妈前边，挑又嫩又新鲜的草吃，羊妈妈总是让着小山羊。小山羊机灵活泼，淘气可爱。
有时它耳朵一竖，头一低，就向羊妈妈冲去，羊妈妈也毫不客气地用头相迎，小山羊当然不是对手，小 *** 一颠一颠地跑开了。我们坐在那里看着它和羊妈妈“斗架”，那顽皮劲儿叫人觉得十分好笑。
有时，它还跑到我们跟前，舔舔我们的耳朵，咬咬我们的衣角，表示亲热呢。有时，它高兴起来，就这儿跳那儿跳；有时它会往高处一跳，身子不停扭动着，好像在向人们展示它的高超技巧。
它上墙时，先向后退几步，然后快步跑上跑下，一点也不觉得害怕。有时它会溜进院子里吃花，你去赶它，它就像知错的小孩子一样立刻逃跑，那些花被它咬得枝折花落。
可是你见了，一定也舍不得打它惩罚它。小山羊就是这样，生气勃勃，天真可爱。
一次轻轻的碰撞都会发出悦耳的声音，每一缕声音都能给人以心灵的慰藉。这就是风铃，音乐与期望的使者。
--题记
“啪！”爸爸看着我的成绩单，，火冒三丈，拍案而起：“我怎么生了你这么个混小子，考这么几分丢不丢脸呐，你读的是什么书？”
我无言，觉得没什么好争辩的，难道考试考砸一次，天就会塌下来吗？或许我太天真了，在不争气的分数面前，以前那个慈祥的父亲不见了，取而代之的是一个威严、愤怒的父亲，他给我开了罚单：从今以后，除了吃饭，不准踏出这个房间半步，直到下次考试到前十名为止。但我却不愿失去自己的自由，远离心爱的篮球。面对怒气冲天的父亲，斩钉截铁地说：“不！”
“什么？你……”父亲气急了，不想平日“听话”的儿子这样顶撞他。“啪！”还不由我回过神来，父亲的大手早已狠狠地落在我的脸上。顿时，一种 *** 辣的感觉涌上心头。爸爸狠狠地盯了我一眼，疾步走出房门。我狠狠地撞上门，窗边的风铃也被震得叮当作响。我一头栽倒在床上，任凭眼泪汹涌而出，在泪眼朦胧中，只听见那串风铃叮当叮当地响个不停，好像在嘲笑我的无知，我的任性。我更是气不打一处来，随手拿起身边的一本书，用力砸去，可不巧，没打着。那风铃却不顾“生命危险”依然唱着它悠扬的歌，愈加清脆。
我便气冲冲地走到它面前，想把它摔个粉碎，但当我举起手时，理智终于战胜了情感的冲动：我不能！
这串风铃是妈妈送给我的10周岁的生日礼物。我依稀记得，那时，妈妈在我耳畔谆谆告诫我：你看着风铃，多漂亮啊，它在带给别人美妙声音的同时却在不断地打磨自己。我们希望你像风铃一样，在书声中不断地打磨自己，把自己打造成一个对社会有用的人。十岁的我虽然不完全懂得其中的道理，但知道这是长辈对我的教导，父母对我的期望。我认真地点了点头。从此，这串风铃便陪我走过了五年美好的时光，成了我的挚友。可现在我却要毁掉它，我，我怎么成这样了！我望着这串风铃自责道。
门外传来父母的叹气声，我屏息倾听，想到他们为了我连晚饭都没吃。我看着风铃，突然想到，父母的期望不就寄托在这风铃之中吗？渴望我的成长，渴望我把自己打磨成精品。我刚才顶撞爸爸，不就好像亲手打碎了父母心灵中这串珍贵的风铃吗？
我摘下风铃，细细地端详着，想着想着，我便抱紧风铃，转身走向门去……
就一句礼轻情意重，说明你是多么温文知礼的一个人啊！
这样的人值得帮。但是，我只能告诉你不写作文会有啥后果，不能完全代写，不然将来真有后果的话就不好了。
1、一个人的写作能力，对于将来的生存或是生活来说很有用。如写公文，语言表达都是非常有用的。
2、不写作文有以下危害：失去了主动进步的机会。读书万卷，不如名师一点。老师的点评会让你少走很多弯路；
失去提高语言表达能力和文字组织能力的机会；
给老师和同学们留下懒惰的坏印象，并且容易伤了师生感情。不利于日后的人际交往。会失去一部分朋友，多一个朋友多一条路；
老师出于负责任，有时候会通知家长，结果让家长会觉得面上无光，他们在外面辛苦工作，就是为了我们，我们却拿不努力来回报他们，实在是太不懂事；
所以，同学们一定要引以为戒。不做伤害自己也伤害别人的事。
在去年的一天，我和同学一起到外面游玩，忽然发现前面有许多人围在一起，不知在做什么？ 我和同学忍不住好奇，走了过去。
原来，有一个人在路边抓了一只小猫咪，正要把一个比小猫咪爪子还小的劲圈套在它的脖子上。 拉着小猫和时间赛跑。
可怜的小猫在地上磨得血肉模糊，真叫人伤心，小猫痛苦地叫着，但那个人不但不理小猫咪，还将小猫提起来，小猫在那里挥舞着四个小爪子，想将那一个狠心的人伤害，但那个人将小猫挥起来，想那根绳子上什么也没有一样。 人们看了，敢怒不敢言，有的在一边叹气，有的说着那一个人，还有的摇摇头走开了。
（ 海普文学 ） 同学和我看了一会儿，为那只小猫可怜了一会儿后，就离开了。 小猫同样是生命，而人们是如何对它的呢？。