请教,文殊师利菩萨“置宝三日于城门而无盗”的典故出自哪个佛经?

读了宣化上人下面这段的讲解很受启发,对文殊师利菩萨这个公案很感兴趣,想去读佛经原文,但苦于不知出处,请教各位同修,有知道这段公案出处的吗?请指点,非常感谢!

宣化上人《妙法莲华经浅释》卷七

“或值怨贼绕 各执刀加害 念彼观音力 咸即起慈心”

讲解:值,就是值遇的意思。前面讲的是恶人,这还有点带忌,不是公开来害人。这里说的‘怨贼’,简直就是打劫强夺,杀人放火,无恶不作,诸善不为的人。我们一切所遭所遇的,都是有前因后果的关系。所称‘怨贼’,就是和我们有所怨恨,或者前生我们曾偷人家的东西,或杀过人,或对人不好,所以今生碰在一起,才变成怨贼。所谓:‘杀人者偿命,欠债者还钱’。你杀人家的命,人家也要杀你的命;你夺人家的财,所以就要还人家的钱。一切一切都有连带的关系。文殊师利菩萨曾对人讲过一个公案。他说:‘我生生世世,从没有偷过人家的东西,恒持不盗戒,有什么可以证明呢?我可以把我这最值钱的珠宝,放到城门的地方,不必看守它,就经过三天的时间,也不会被人捡去拿走。由此可证明我所说的是真实话。’但仍有人不相信,于是他就实地试验,把他的珠宝拿到城门去,放在人烟稠密最容易看到的地方。果然三天后也没有人来捡。就因他生生世世都持清净盗戒,故有此果报。所以我们若现在遇到怨贼,都要认命。就是掉了什么东西,受到什么损失,也不必很难过。应该顺而承受,不要怨天尤人。

========哪位朋友知道以上说的文殊菩萨这个典故出自哪个佛经?非常感谢
文殊菩萨的这个典故似乎在《妙法莲华经》里没有,不知出自哪个佛经?宣化上人博览大藏经,可是末学想找到就如大海捞针,所以请教各位朋友

感谢以下各位朋友的解答,但是还是没有找到答案,问题到期了,只能关闭了。

第1个回答  2010-08-04
我不知道这个佛经的出处,可我感觉这个故事已经没什么用了,因为照现代人的智慧和能力来看,你如果敢玄珠宝于门上,不用三天珠宝必然丢失
第2个回答  2010-08-04
接楼上的,不用说挂着,就是拿在手里可能也被人抢了去。

这是公案,是流传的,经典应该没有记载。

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第3个回答  2010-08-04
妙法莲华经观世音普门品
第4个回答  2010-08-17
可参考《金刚心总持论》,关于王舍城的章节,有类似意思,具体我忘了
第5个回答  2010-08-04
那得理想社会才能实现吧
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