探索人工语言与自然语言的奥秘：世界语为何不入印欧语系？
自然语言，人类的交流神器，源自共同祖先的智慧结晶，却因漫长历史的演变孕育出千差万别的方言。巴别塔传说揭示了语言的多元与隔阂，正是这种不足催生了人工语言的梦想。早在甲骨文的神秘符号中，我们瞥见了早期人工语言的雏形，比如汉字和女书——江永女书，它们虽非主流，却各有其独特魅力。
特里特米乌斯的《隐写术》则将密码学这一隐秘领域带入大众视野，而伏尼契手稿，这个神秘的密码文字象征，引发了无数学者的探索。罗马帝皇鲁道夫二世的收藏，250年后落入书商伏尼契之手，其中深藏的'音乐语'和摩斯密码，都是密码沟通的巧妙尝试。
国际语IAL，莱布尼茨的设想，以及Volapük和Esperanto的实践，尤其是后者，被柴门霍夫赋予了世界语的称号。尽管Esperanto被称为'世界语'，但其实主要汲取了欧洲语言的精华。柴门霍夫倾其毕生心血，但它由于词汇来源的局限，并未被归入印欧语系。Lojban，由科幻作家詹姆斯C.布朗创造的逻辑语，以谓词逻辑为基础，试图提供一种逻辑清晰、计算机友好的交流工具，被视为未来可能的人工智能通用语。
尽管Lojban这类21世纪的人工语言试图优化沟通，但它们无法替代自然语言。因为语言不仅关乎文字，更深入反映了社会的多元性和历史积淀，如拉丁语所承载的历史痕迹。自然语言理解(NLU)，这个跨学科的领域，关注的是语言背后的人类认知和理解。
至于世界语Esperanto，尽管它的起源与印欧语系有所关联，但由于其人工语言的属性，其归属问题变得复杂。印欧人起源于东欧大草原，他们的后代繁衍出欧洲的斯拉夫人、日耳曼人等民族，而亚洲的印欧语人群则主要集中在伊朗和新疆的高山塔吉克人中。钱学森这位研究者，跨越宇宙学和人类科技史，关注语言的演变，坚信语言变革可能与人类未来息息相关。
总结来说，人工语言与自然语言的区别在于前者是人为设计以克服语言障碍的工具，而后者则是深深植根于人类历史和文化中的自然产物。世界语Esperanto的归属问题，正是这种复杂交织的反映。自然语言的多样性和人工语言的尝试，共同描绘了人类语言交流的广阔图景。