1、黄帝见广成子
远古仙人广成子驾玄鹤来到崆峒山，只见林木葱茏，幽谷滴翠，泾河与胭脂河如两条素练环山而流，山清水秀，风景如画，便想住下来养神化气。但美中不足的是，崆峒山还不够高，不足以隔断尘嚣，影响修炼。玉帝知道后，立即派二郎真君挑泰山之石加高崆峒山。
二郎真君神力无穷，往来如飞，不日即将崆峒山加高到天廷准许的高度。最后挑来的两块和房子一般大的巨石，不能往上加了，只好丢在山下，这便是今天人们看到的“二郎石”。
2、西湖龙井的传说
传说乾隆皇帝下江南时，来到杭州龙井狮峰山下，看乡女采茶，以示体察民情。这天 ，乾隆皇帝看见几个乡女正在十多棵绿荫荫的茶蓬前采茶，心中一乐，也学着采了起来。
刚采了一把，忽然太监来报：“太后有病，请皇上急速回京。”乾隆皇帝听说太后娘娘有病，随手将一把茶叶向袋内一放，日夜兼程赶回京城。其实太后只因山珍海味吃多了，一时肝火上升，双眼红肿，胃里不适，并没有大病。
扩展资料
民间故事的特点：
1、贴近生活
民间故事，这种文体产生的时代晚于神话和传说，它是人成为客观世界的主宰之后产生并长期存在的文体。故事的内容虽有不同程度的幻想成分，但都着眼于、立足于现实生活，其主题、角色与主要情节都符合故事传播时的生活逻辑。
从神话、传说到变形故事、动物故事、寓言、生活故事、笑话，其内容和艺术手法的幻想性依次减弱，现实性依次增强。这一点是民间故事区别于神话的主要特征。
2、泛指性
一般指故事发生的时间、地点，故事的主人公姓名往往是含糊的、不确定的。故事的叙述注重关键性情节的交代，而不做面面俱到的细节描述。故事的趣味性、吸引力也主要在情节的生动性上。有浮生萦云（故事篇）。这点是故事区别于传说的主要特征。传说总是尽力把情节落实到确定的人、事、物上，尽管那情节是虚构的。
石榴树的传说
玉皇庙历史悠久，古树很多，其中有200年以上的黄杨和冬青，后院那棵600岁的老石榴树，更引人注目。俗话说夏日石榴红似火，而这棵老石榴树开的却是白花，结的也是白色果实。与这老石榴树相对的是一棵茁壮的小石榴树，它开的是红花，结的是红果红籽。
它们一老一少，成为玉皇庙内的一景，被人称为“童叟奇观”。每年六、七月份，石榴花开，红白相间，分外妖娆美丽。到了石榴果实累累挂满枝头时，笑迎着游客，别有一番景色。
说起这棵苍老虬曲600岁的老石榴树，还有一段动人的故事：革命老前辈，不仅关心祖国人民的安危，也关心大自然草木的生存。1964年，有人想把这棵老石榴树砍掉。
此时恰逢董必武副主席在烟台，得知有人要砍掉这棵历史久远的老树后，他感慨地说：“这历经沧桑的老石榴树不能杀，留着让人们看看它是怎样一代接着一代活下来的，作为历史的见证。”就这样，董必武的一句话，600年的老石榴树得而复生。
想必树木也有情，老石榴树为报答董必武的救命之恩，从此为迎接国内外的宾客而开花结果。所以今天我们还能再次欣赏到这“童叟奇观”的景致实属不易。
本回答被网友采纳(合)：各位老师、各位同学，大家好!
主持甲：光阴荏苒，斗转星移，光辉灿烂的201*年即将过去，充满希望和挑战的201*年悄然来临。今天，我们311班全体师生欢聚于此，庆祝即将到来的元旦佳节!
主持乙：在过去的一年里，我们齐心协力、锐意进取、奋发图强、开拓创新，我们努力的学习，园丁们辛勤的工作，换来了丰硕的收获!
主持丙：展望即将到来的一年，我们满怀憧憬，激情澎湃，
主持丁：没有什么能阻挡，没有什么能动摇，我们满怀信心，开足马力，奔向更加辉煌的201*年!
主持甲：年年岁岁花相似
主持乙：岁岁年年人不同
主持丙：回首201*年，我们骄傲自豪!
主持丁：展望201*年，我们斗志昂扬!
主持甲：“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”展望未来，我们满怀信心!
主持乙：是啊，311的师生，没有闯不过去的关、没有趟不过去的河!
主持丙：让我们用歌声寄托对311班的深情厚意，让我们用舞姿承诺信念的永恒。
主持丁：和着优美的旋律，伴着跳动的音符，让我们请进灿烂的阳光，挂上绚丽的彩虹。
主持甲：新年的钟声即将敲响，让我们紧紧抓住时光飞翔的翅膀，共同演绎灿烂而又辉煌的明天!
主持丙：今天，我们相约在校园，享受缘分带给我们的欢乐，享受这段美好时光。
主持丁：今天，我们相聚在这里，敞开你的心扉，释放你的激情。
主持甲：今天，我们相聚在这里，这里将成为欢乐的海洋，让快乐响彻云霄!本回答被网友采纳