第1个回答 2022-06-12
关于常见心理问题及其应对，郭士全教授提出过“不无自我疗法”，其中认为焦虑源自我们“有所谓”心理，导致对人事物太在意，高期待，才有了消极负性情绪。
应对焦虑方法也就非常简单，那就是反其道而行之，做到“无所谓”，这就是“不无自我”（不怕死，无所谓，自我批评，我很行）的“无”。
注意的是，这里倡导的“无所谓”是专门针对焦虑而言的，不是一般常说的不求上进、不思进取、破罐子破摔。这倒颇有些“矫枉必须过正”“乱世用重典”的味道，仔细体会或者对照自己，其实就是这个理儿。
无所谓看似消极，但对于焦虑本质的“有所谓”来说，恰恰是对症下药！
这其实也解释了许又新教授的烦恼公式，烦恼等于欲望除以行动。有所谓正是欲望的另一个说法，类似的还有需要、动机、期待、苛求等。
降低了欲望，也就缓解了烦恼，因此把有所谓心态调理为无所谓，自然就会缓解焦虑。
有时候，换个直白说法，就显得更加通俗易懂，简单多。比如，类似无所谓的说法：佛系，躺平，我的地盘我做主，爱咋咋地。
由此想起大学舍友的口头禅，当时觉得很无趣，今天回想很心理，他时常说到“是福不是祸，是祸躲不过”，这其实正是缓解焦虑的做法，能够直面焦虑烦恼反而更加智慧，比起我的浑浑噩噩高明的多。
对照个体经历，那些焦虑的日子，是不是太多欲望期待有所谓呢？我，扪心自问——的确如此！家庭教育源自期待，工作压力源自有所谓，急躁源自欲望，趋利避害折磨着痛苦。
这里需进一步说明，强调无所谓不是否认我们有欲望，没有欲望的人不存在，这是特指我们的欲望期待超出了可以实现水平，比如孩子就是八十分成绩非要期望到九十以上，明明自己脑子反应慢非要羡慕八面玲珑，这就是没有自知之明。
超出个体正常能力的欲望才是有害的，比如“德不配位”的隐喻。
无所谓的心态建立之后，这是从心理上放下包袱，卸下石头，让自己做真实自我，承认鄙陋不堪与荣格说的阴影原型，这是缓解情绪。
“我就这个水平”，不在意别人评价，不接受高要求，不在乎职场打压，那就可以“人不要脸，轻松无敌”，难怪一旦人年纪大了，也就没有社交恐惧。
但是，我们作为心理健康者，要非常明白“无所谓”仅仅是为了自我解压，而工作与生活必须依然积极去做，也就是保持行动不放松，“该干嘛干嘛”，能干多好干多好。
把无所谓和干活作为纵横坐标两个维度，会得出四个象限， “无所谓加干活”的人是“健康者”，“无所谓加不干活”的人是“混子”，“有所谓加干活”的人是“情绪焦虑者”，“有所谓加不干活”的人是“病人” 。
那么，在焦虑时候，如何做到无所谓，且还能坚持干活呢，看看朋友分享的自己成功体验：
“活在当下，想想现在该干什么？这是一个改变焦虑的办法。
今天早上五点多一醒，我就感觉很焦虑，从郑州出现疫情以来，车子非常难找，每天被搞得焦头烂额，也没出什么效果，免不了要被客户埋怨。睁开眼睛就想着今天一定得努力，但却不是努力能解决的事，越想越焦虑，就感觉非常紧张，然后仔细问问自己，我现在该做什么？
起床、做饭、工作，一件一件来，当把着眼点放在现在该做的事情上，我感觉这紧绷着的那根弦，就好像松弛了，整个人就有一种如沐春风的感觉。”
“如沐春风的感觉”说得多么形象，多么诱惑，多么智慧！
可见，放下高期待，接受无所谓，努力活在当下，做力所能及小事情，“爱咋咋地，该干嘛干嘛”，不失为被证明可行的缓解焦虑方法。