第1个回答 2022-11-18
问题一：大理的三月街的由来 大理三月街的由来有各种传说，三月街真正起源时间不详，古称为“观音街”。相传南沼细奴逻时，观音于农历三月十五到大理传授佛经。历此，每年到3月15日，信徒们便搭棚礼拜诵经，并以“素菜祭之”，同时一些商人趁此机会来出售农副产品以及当地产的药材，随之逐渐有滇西各地的商贾参加市场交流，就形成了一年一度的从3月．15日至21日为期七天的定期集市，延续至今。
在白族聚居的大理，与观音有关的传说很多。因大理地处滇西要冲，是古代出入印度、缅甸的门户，大理又是南沼归唐后的政治、经济和文化中心，佛教盛行大理，也必然是观音收纳信徒之地，这可能就是“观音街”之由源。徐霞客的《滇游日记》和《大理县志稿》中曾记述，“俱结棚为市，环错纷云，千骑交集，男女杂沓，交臂不辨，十三省物无不至，滇中诸蛮物无不”。“盛时百货生易颇大，四方商贾如蜀、赣、粤、折、桂、秦、黔、藏、缅等地及本省州、县之支集者殆十万计，马骡、药材、茶叶、丝棉、毛料、木植、瓷、铜、锡器诸大宗器理交易之，至少者值亦数万”。为此，明、清后的三月街，已从“观音街”逐渐改变成为名符其实的骡马物资交流大会。
解放后，大理三月街，更加繁荣兴旺，届时除了进行大牲畜、中药材和百货为主的物资交流外，还开展赛马等丰富多彩的民族民间文体活动，随着搞活经济政策的开放，国内外来进行经济活动和观光的人员越来越多。
问题二：大理三月街的价值意义 具有1300多年历史的三月街集白族历史民俗、宗教、经济文化交流为一体，对研究大理白族经济文化、宗教发展史有不可替代的价值。1991年以来，每年都有来自全国各地和英国、美国、德国等30多个国家和地区的客商、旅游者达百万人次之多。大理三月街民族节已成为让世界认识大理、让大理走向世界的重要桥梁。
问题三：“三月街”是我国哪个少数民族的节日 大理白族三月街的传说 三月街是白族最盛大的节日，每年农历三月十五至二十在点苍山麓举行，其宗旨是祈盼五谷丰登。三月街过去叫做“观音节”。还有一种“月亮会”的传说：大理国的三公主爱上了一个渔民小伙子，两人在三月十五这天去月亮上赶会，没买到农具，也没买到渔网，便回到家乡。众乡亲把月亮上的街子移到地上，于是大理便出现了赶街的盛会。从这个传说可以看出，三月街做为规模宏大的物质交流会出来已久。清代大理学者师荔扉写的《三月词》中写道：“结队相携赶月街”。至今，大理人仍习惯称三月街为“月街”。
问题四：三月街作文400字 三月街是云南大理白族人民盛大的传统节日,也是滇西北具有浓郁民族特色和乡土风味的物资交流集市.每年农历三月十五至二十一为会期.
届时,白族人民从四面八方汇集到传说中观音落脚的西苍山下. *** 时,除本地人外,还有从川 藏以及江南各地来的商人在这里进行贸易活动.在交流物资的同时,还要举行文艺演出和赛马等竞技表演.整个大街上,贸易布棚鳞次栉比,各色彩旗迎风招展,身着民族服装的各族群众前呼后拥.各个民族带来的土特产品 日用百货相互进行贸易,呈现出集贸市场的繁华景象.整个会期人山人海,被称为洱海边上的广交会.
观音降妖怪暴君
早期的观音会来源于这样一个传说 .古时候,有个名叫罗刹的国王统治了大理.罗刹是一个妖怪暴君,他鸟头人身,长一双翅膀,每天要吃几十双人眼,还在洱海中兴风作浪,使大理变成一片沼泽.观音不忍心白族人民遭受灾难,变成梵僧下凡在苍山画地为庙住下,并劝说罗刹不要作孽.罗刹不听,观音在酒后制服了罗刹,并推倒苍山莲花峰将罗刹埋在里面,从此清除了灾祸.观音还凿开了天生挢下的岩石,引流出峡,使洱海边上的白族人民安居乐业.
问题五：大理三月街主要内容 清明节的时候三月街上还热闹吗 那时要去大理 想去看一看
问题六：更何况三月街，是赚钱的黄金季节，阿爸哪能放弃呢？(换个说法，句子意思不变) 阿爸不能放弃
问题七：三月街这一天白族人会做什么 三月街又名“观音市”。每年农历三月十五至二十日在大理城西的点苍山脚下举行。
三月叮已发展成滇西各族人民一年一度繁荣的物资交流和民族体育文艺大会。
作为一个普通的白族人，我对三月街的感觉就是好看、好吃、好玩，还可以买到平时很少见的东西。
问题八：大理三月街民族节的介绍 民族节的时间 每年农历三月十五日至二十二日举行的大理三月街是一个有着一千多年历史的大理各民族物资文化交流的传统盛会，古代又称观音市或观音会。1991年，大理州人大常委会将这个大理各族人民最盛大的传统节日定为大理白族自治州民族节。