我认为是赵元任的《熙戏犀》。
一丶原文：
西溪犀，喜嬉戏。席熙夕夕携犀徙，席熙细细习洗犀。犀吸溪，戏袭熙。席熙嘻嘻希息戏。惜犀嘶嘶喜袭熙。
西溪的犀牛，喜欢玩耍，席熙每天带犀出去，席熙忙着细心帮犀牛洗澡，犀牛吸着溪水喷向席熙逗他，席熙笑嘻嘻让犀牛不要闹，可是犀牛乐此不疲，就爱嬉戏。
二丶作者介绍：
赵元任（1892-1982），字宣仲，又字宜重，江苏武进（今常州）人，生于天津。1910年为游美学务处第2批留学生，入美国康奈尔大学，主修数学，1914年获理学士学位。1918年获哈佛大学哲学博士学位。
三丶代表作：
《国语新诗韵》、《现代吴语的研究》、《广西瑶歌记音》、《粤语入门》、《中国话的文法》、《中国话的读物》、《语言问题》、《通字方案》丶《赵元任语言学论文选》等。
恐怕是屈原的离骚吧 追问： 那你翻译试试 回答： 原句：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰； 翻译：我一面擦泪一面长叹， 哀叹人民生活多灾多难。
原句：余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替；翻译：我虽爱好修洁严以律己， 但早晨被诟骂晚上被免职。 原句：既替余以蕙纕兮，又申之以揽茞。
翻译：他们既诽谤我佩带蕙草，又指责我采集苗兰。 原句：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
翻译：这原是我一心追求的理想， 虽然死九次我也不后悔。 原句：怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
翻译：我埋怨王上太肆无忌惮， 始终不考虑人民的情感。 原句：众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
翻译：众女（诸臣）嫉妒我的美貌（才德），造谣诬蔑说我放荡不羁。 原句：固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
翻译：庸俗之人本来就善于投机取巧， 他们违反规矩，改变措施， 原句：背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 翻译：违背标准，追求邪曲，争着取悦于人成为法度。
原句：忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。 翻译：我忧愁抑郁失志无聊， 现在我多么孤独穷困！ 原句：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
翻译：我宁愿马上死去魂离魄散， 也不愿采取这种态度取悦于人。 原句：鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
翻译：雄鹰不与燕雀同群， 自古以来就是这样。 原句：何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 翻译：方与圆怎能互相配合？ 志向不同怎能彼此相安？ 原句：屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
翻译：只好暂时委屈心志，抑制感情， 忍受责怪，容忍咒骂。 原句：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
翻译：保持清白，死于直道， 这本是前圣所称道。 原句：悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
我后悔没有仔细观察道路， 长久站立后我又反回。 原句：回朕车以复路兮，及行迷之未远。
翻译：我调转车子走回原路， 趁我迷途还不太远的时候。 原句：步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
翻译：我牵着马在滋生兰草的水边漫步， 跑上椒木林立的小山稍事停留。 原句：进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
翻译：我进仕未成反遭怨尤，不如退休重修旧服。 原句：制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
翻译：我把菱叶制成上衣， 并把荷花织就下裳。 原句：不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
翻译：没人了解我也就算了， 只要我的感情真正芳洁。 原句：高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
翻译：我把帽子高高戴上，又把佩带增得长长。 原句：芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
翻译：芳洁（贤士）与污垢（佞臣）混杂一起，只有纯洁品质不会腐败。 原句：忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
翻译：我忽然回头纵目远眺，将往观四面遥远的地方。 原句：佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
翻译：我佩戴五彩缤纷华丽服饰，它散发出浓烈的芳香。 原句：民生各有所乐兮，余独好修以为常。
翻译：人们各有自己的爱好， 我独爱好修饰，习以为常。 原句：虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
翻译：虽粉身碎骨我也不会改变，难道我的心会受到惩罚？。
这是自己作的 5.12祭 戊子之年，岁在初夏，势陷西南，地震蜀中。
阴阳失序，乾坤颠覆，山岳崩于一瞬，屋厦颓于顷刻。其势波流千里，虽京畿、甘陕、江浙、两广亦有摇撼之感。
蜀人受祸惨甚，死以万计，而以汶川、北川为最。 当是时也，蒙童习于乡庠，冠者作于其所，忽闻崩裂之响，魂飞九霄，纷做鸟兽走。
已而天噬血光，地裂血口，飞沙蔽日，风云色变。乡人欲逃而无路，欲救援而音信全阻，环顾左右，瓦砾横堆，覆人无数。
地动之声、风吼之声、奔走者惊呼之声、未死者 *** 之声相织于四野。天地不仁，以百姓为刍狗。
昔我乐土，今添坟茔，数万生灵，飞做劫灰。呜呼，稚子何辜，庶黎何辜，竟遭此难！诚若天意所为，则天可丧也！ 未几，噩耗惊动寰宇，国人奔走相告，举世大惊。
总理以古稀之年即刻亲赴震区部勒诸部火速救灾，曰：“救人为先，虽一人存则必活之！”其昼夜不眠，隔日而华发皆显。是时余震连连，汶川路途尽废，车马不及，又逢天降骤雨，伞兵亦无从空降，子弟兵冒死步行挺进汶川，于乱石瓦砾间抢掘存者无数。
十三亿同胞同感其悲，有如身受，官焉、民焉、农焉、商焉，皆哀其容颜，素其衣衫，捐资斥物以援之，惟恨不能多活一人，而尽责于己也！仁者，爱人也。天地不仁而吾民有爱，大爱无仁，孰有逾乎此者？ 向者逢七为祭，今仅以此薄文奉于逝者。
魂兮魂兮，勿从远游，逝者可悯，存者可勉。昔鸿水汤汤，夏禹导而治之，终成九州。
虽大化烘炉，天地不与我生，而吾民以仁居之。嗟夫，吾国必永光，吾民必永光。
呜呼哀哉，伏惟尚飨。
羿裔熠邑彝》 羿裔熠，邑彝，义医，艺诣。
熠姨遗一裔伊，伊仪迤，衣旖，异奕矣。 熠意伊矣，易衣以贻伊，伊遗衣，衣异衣以意异熠，熠抑矣。
伊驿邑，弋一翳，弈毅。毅仪奕，诣弈，衣异，意逸。
毅诣伊，益伊，伊怡，已臆毅矣，毅亦怡伊。 翌，伊亦弈毅。
毅以蜴贻伊，伊亦贻衣以毅。 伊疫，呓毅，癔异矣，倚椅咿咿，毅亦咿咿。
毅诣熠，意以熠，议熠医伊，熠懿毅，意役毅逸。毅以熠宜伊，翼逸。
熠驿邑以医伊，疑伊胰痍，以蚁医伊，伊遗异，溢，伊咦。熠移伊，刈薏以医，伊益矣。
伊忆毅，亦呓毅矣，熠意伊毅已逸，熠意役伊。伊异，噫，缢。
熠癔，亦缢。 《饥鸡集矶记》 唧唧鸡，鸡唧唧。
几鸡挤挤集矶脊。机极疾，鸡饥极，鸡冀己技击及鲫。
机既济蓟畿，鸡计疾机激几鲫。机疾极，鲫极悸，挤集矶级际。
继即鲫迹极寂寂，继即几鸡既饥，即唧唧 《熙戏犀》 赵元任 西溪犀，喜嬉戏。席熙夕夕携犀徙，席熙细细习洗犀。
犀吸溪，戏袭熙。席熙嘻嘻希息戏。
惜犀嘶嘶喜袭熙。 < > 于瑜欲渔，遇余于寓。
语余：“余欲渔于渝淤，与余渔渝欤？”余语与瑜：“余欲鬻玉，俞禹欲玉，余欲遇俞于俞寓。”余与于瑜遇俞禹于俞寓，逾俞隅，欲鬻玉于俞，遇雨，雨逾俞宇。
余语于瑜：“余欲渔于渝淤，遇雨俞寓，雨逾俞宇，欲渔欤？鬻玉欤？”于瑜与余御雨于俞寓，俞鬻玉于余禹，雨愈，余与于瑜踽踽逾俞宇，渔于渝淤。