第1个回答 2022-11-20
问题一：考题一，为什么是遗传素质？ 20分 1好的遗传素质能够促进人的发展，对人生有导向作用。
2好的遗传素质能够使人发展的更好，生活的更好。
3坏的遗传素质会阻碍人的发展，成为人生的绊脚石。
问题二：影响能力发展与差异的因素有哪些 影响个体身心发展的因素主要是受到遗传、成熟、环境和个人实践活动的影响。学校教育是一种特殊的环境，他对个体的发展有着特殊的意义。个体身心发展的水平受到多种因素的影响，主要是受到遗传、成熟、环境和个人实践活动的影响，学校教育是一种特殊的环境，他对个体的发展有着特殊的意义。 （一）遗传对个体发展的影响 1．遗传的概念 遗传是从上代继承下来的生理解剖上的特点，如机体的结构、形态、感官和神经系统等的特点，也叫遗传素质。 2．遗传的意义 （1）遗传素质为个体的身心发展提供了可能 人的发展总是要以遗传获得的生理组织、一定的生命力为前提的。没有这个前提，任何发展都不可能。如色盲是由遗传而来的，后天不能补救；所以色盲不能成为画家，也不能从事需要辨别颜色的工作。 （2）遗传素质的差异是造成个体间个别差异的原因之一 人与人之间的遗传素质是有差异的。由于遗传素质上的差异有的使人易于发展成一个善于思辨的科学家，有的易于使人发展成一个有才能的音乐家，有的易于使人发展成为一个优秀的体育运动员。由于遗传素质的差异，不同的民族、种族、性别之间产生的区别通常不是靠简单的后天努力可以补救的，这要通过遗传的缓慢进化才能实现。 （3）遗传素质的成熟制约身心发展的水平及阶段 所谓生理成熟指的是个体受遗传素质的生理机能和构造的变化在一般的年龄阶段所达到的一般程度。人的身心发展在一定程度上要受到遗传素质生理成熟水平的制约。 同年龄阶段的儿童身心发展在同年龄阶段不仅有共同的表现，同时彼此之间又可能有一定的区别。这些区别即因个人之间生理成熟程度不同而导致的超前发展或延后表现，许多超常儿童表现出一般儿童所不具有的早熟或少年早慧，而另一些儿童又可能有许多行为表现得与其年龄不十分相称。这些都是生理成熟的不同程度的具体表现。 （4）遗传素质仅为人的发展提供物质基础，而不能决定人的发展 遗传素质有差异，但就一般人而言并不是相差很大；遗传素质为人的发展提供了巨大的可能性，但这种可能性能否变成现实取决于后天的环境人。不能片面夸大遗传的作用，反对“遗传决定论”。 （二）成熟对个体发展的影响 人的机体的成熟程度制约着身心发展的程度和特点，它为一定年龄阶段身心特点的出现提供了可能和限制。格塞尔的双生子爬楼梯实验能很好的说明这一点。他以一对满46周的同卵双生子为被试，其中之一先作每天10分钟的爬梯训练，共6周。 然后测量两个孩子爬同一楼梯所需要时间，结果是，受训儿26秒，未受训儿45秒完成爬楼梯的任务。然后这对双生子满52周时，再对他们进行为期两周的相同的爬梯训练。测量结果是，他们只用了10秒钟就完成了爬梯任务。格塞尔据此提出了个体发展的成熟决定论。这虽然夸大了成熟的作用，但教育中充分重视成熟的意义非常必要。 （三）环境对个体发展的影响 环境指个体生活中，影响个体身心发展的一切外部因素。 若按环境的性质分，环境可分为自然环境（包括自然条件与地理环境）和社会环境（包括政治、经济、文化以及与个体相关的其他社会关系）。 若按环境的范围分，环境可分为大环境（指个体所处的总体自然环境和社会环境）和小环境（与个体直接发生联系的自然环境和社会环境） 环境对个体发展的影响表现在以下几个方面： 1．为个体的发展提供了多种可能，包括机遇、条件和对象 ......>>
问题三：什么是素质 素质的真正含义
仔细地观察一下，平常中，激素质”这个词所表达的意思一直是不确切的，以至于我们经常对它的概念予以偷换或者予以曲解，往往用文化素质、科技素质、政治素质、音乐素质等的具体表现来代替素质的概念，从而将素质所要表达的意思予以置换或者狭义化。
那么，什么是“素质”？在定义其以前，还是应当确定观察的立场或视角。比较完善的立场或视角就是从人所具有的生物属性、社会属性方面来进行讨论。基本可以确定的是，素质是对人所具有的生物属性（包含身体素质及其细分）、社会属性（文化素质、科技素质、政治素质、音乐素质等及其细分）总的评价，它是对人被作为独立的生物体所进行的评价，以及对人与自然、人与社会（包含人的个体与各种群体）之间发生的所有联系的人文评价。
而我们平常谈到素质时，多数情况下指的是对人的社会属性方面的评价。在此，我们无妨沿用这个思维习惯，即从对人的社会属性方面进行评价的角度，来进一步探讨何谓“有素质”？在探讨这个问题以前，我们尚需剖析人与自然、人与社会（包含人的个体与各种群体）之间发生的联系的本质。
借助于现代的相对规范、具体的语言来表达，二者的关系即社会属性的本质，其实就是权利、义务关系。这是一种发端于自然而然的需要，而最终被人为地赋予价值、赋予具有被评价功能之关系，这也是文明发展的必然结果。
这种关系既然被赋予权利、义务概念，那么，人享受权利、履行义务的好坏也就成了评价其社会属性即素质的标准。进一步的问题就是，此处所被赋予的权利、义务的渊源是什么？当然是法律、道德、良好习俗、宗教信仰、合约等的规定或者约定。
因此说，所谓“高素质”，就是指知道自己应当享有的权利而勇敢地行使之，知道自己应当承担的义务而义无反顾地承担它。反之则是“低素质”。
借助于这个总的概念，评价某人日常生活的方方面面也就有了明确具体的依据，也就不会因某人随地吐痰而将其全盘抹杀，更不会因某人拍桌一怒，而滥用“没素质”一词，从而能抓住“素质”的精神实质。
问题四：素质是什么意思 素质：
1. 白色质地。
《逸周书・克殷》：“及期，百夫荷素质之旗于王前。”《尔雅・释鸟》：“ 伊 洛 而南，素质五采皆备成章曰E； 江 淮 而南，青质五采皆备成章曰鹞。” 唐 杜甫《白丝行》：“已悲素质随时染，裂下鸣机色相射。” 明 高启《送周复秀才赋行李中一物得纨扇》：“不画乘鸾女，应怜素质新。”
2. 白的容色。
晋 葛洪《抱朴子・畅玄》：“冶容媚姿，铅华素质，伐命者也。”《敦煌变文集・欢喜国王缘》：“盈盈素质，灼灼娇姿。” 清 珠泉居士 《雪鸿小记》：“融酥作骨，抟粉为肌，素质艳光，虽玉蕊琼英，未足方喻。”
3. 事物本来的性质。
《管子・势》：“正静不争，动作不贰，素质不留，与地同极。” 晋 张华《励志诗》之四：“如彼梓材，弗勤丹漆，虽劳朴郏终负素质。” 清 汪懋麟《忆秦娥》词：“天然素质铅华贱，从教傅粉 何郎羡。” 朱光潜《艺文杂谈・欧洲书牍示例》：“ 罗马在鼎盛时代，文艺的发达登峰造极，书牍的素质也因之提高。”
4.素养。
柯岩《奇异的书简・美的追求者》：“我想：正是这些风雨、阳光、大树、小草……长年累月地陶冶了他的品德和素质。” 孙犁《澹定集・答吴泰昌问》：“按照我的身体素质，我已经活得够长了。”