底线是不能超过的，最后的界限；红线是预警的，超过红线就会出现问题。
底线比崇高更重要。一个人，可以不崇高，但是不能没有底线。每个人都是有七情六欲的凡人，不能强求每个人都那么崇高，都那么无私无己，但一个人应有的品质和是非观念，也就是做人的底线，必须坚守。因为，这关乎人的生命和价值。通俗地说，没有底线的人，与畜生相类，等于非人。
红线是危险的，每个人的红线等级各不相同。触碰了红线，可能失去在某个环境中停驻或肆意游走的资格，可能因触犯法律身陷囹圄，可能因狂妄过大身首异处——这绝不是危言耸听，因为，红线是一个大大的红叉，如万丈悬崖，如刀山火海，如滚滚沸动的岩浆池，如黑暗无涯的地域。碰到了，你再也没有机会了。
底线更多的是关乎道德，弄不好也会触犯法律；红线更多的是关乎规则，弄不好就会彻底消失，失去生存的资格。
才能守住自己的道德底线，不犯罪不违法，做个有道德的好公民
底线是指心理底线或物理底线。而红线是指逾越将会触犯法律的底线！红线有警示的意思。红线主要表示行为性质将会发生改变！
底线是不能超过的，最后的界限
红线是预警的，超过红线就会出现问题
这个作文有大空间可以自由发挥啊。
底线没有限定词，那就可以随心写，道德的底线，人格的底线，追求的底线，等等。
大说道德..法律。小说，公司的底线司，上司的红线。因情而论，
这是党政机关内部反腐的套话词，大致是：底线不能破,黄线不能踩,高压线不能碰,红线不能闯。也有其他大同小异的说法。
反腐倡廉，亦称“惩腐倡廉”。即反对腐败，倡导廉政。政治伦理学术语，属政治道德范畴。廉政建设的基本内容。思想道德建设的集中体现。要廉政就必须反腐，而反腐才能廉政，古今中西概莫能外。中国 *** 历来坚持“反腐倡廉”，尤其在经济体制转换的改革开放的时期，更是把“反腐倡廉”作为党风廉政建设的行动纲领。
答
底线我们是要坚持的一个防线。
底线包括道德和一个法律的。
还记得罗布泊吗？30年前的它还是一座仙湖，在和煦的阳光下，湖面清水盈盈，这不禁得意于自然界良好的河流分布。但人类无视了自然界设下的防线，盲目地将塔里木河“改道”，还肆意地增加耕地用水、建泵站抽水，不断越过自然界的底线，将一生命绿洲活生生的变成死气沉沉的沙漠，没有一棵草，一条溪。30年在历史的长河中只是一瞬，却能让一湖泊永远消失，未守住自然界的底线，人类终将造成不可挽回的损失。然而，人类忽视的岂止是大自然的防线、越过的又岂止是大自然最后的底线？审视自身，我们是否也应为自己设下防线，去守住做人的底线。 在人类的历史长河之中，有谁能像陶渊明那样设下不与世俗同流合污的防线？他关心百姓疾苦，有着“猛志逸四海，骞翮思远翥”的志向，愿担任官职、为民 *** 。但当他发现官场的黑暗时，义无反顾地走上了归隐田园之路，即使晚年生活愈来愈贫困，也不曾“为五斗米向乡里小儿折腰”，陶渊明为自己设下了一条防线，从而不至于触及做人的底线。在他十三年的仕宦生活中，他从未降低心中的防线，一直过着躬耕自资的生活，使自己结庐在人境，而无车马喧，甚至悠然见南山，过得逍遥快活，令人敬佩。 又有谁能像苏武一样坚守为人为臣的底线？当单于欲使其降而把他囚禁并断其食、水时，“武卧啮雪，与旃毛并咽之”，不管多么艰难，他都不弃恩义，守住了为人的底线；当他面对前来劝降的卫律时，毫不犹豫的拔出佩刀自刎，他宁愿一死也不愿丧失气节、玷辱使命，守住了为臣的底线；当单于欲加罪于他，卫律举剑相向，想迫使他投降时，苏武岿然不动，他不屑向小人低头，守住了为君的底线。苏武在守住底线的同时，无形中也为自己设立了一条防线，一个不容侵犯的屏障。终使单于无可奈何的将苏武迁移到北海边没有人的地方，“武既至海上,廪食不至，掘野鼠
人生中,有那么多诱惑,那么多欲望,如何守住人生的底线就看每个人自己的意愿了。