第1个回答 2019-02-24
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。――《楚辞·渔父》
渔
父
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰:「子非三闾大夫与?何故至于斯?」屈原曰:「举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。」渔父曰:「圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波?众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨?何故深思高举，自令放为?」屈原曰:「吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎?宁赴湘流，葬于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎!」渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰[注]:「沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足。」遂去，不复与言。
译
文
屈原被放逐以后，来往于江潭之间，在水边且走且叹息，看起来憔悴枯瘦，一副病态愁容。渔夫看到了就问他:「你不是三闾大夫吗?为什么会流落到这个地方来呢?」屈原回答说:「全天下的人都污浊了，只有我是清白的，所有的人都昏醉了，只有我是清醒的。所以就被放逐了。」渔夫说:「一个才德兼备的人是不会执著拘泥于外物的，而且能够配合时局转变作为。全天下都污浊了，为什么不跟著同流合污呢?所有人都昏醉了，为什么不跟著饮酒享乐呢?为什么要思虑得那么深远，表现得那么清高，而使自己遭到放逐呢?」屈原回答说:「我听说刚洗过头的人一定要把帽子拍乾净才戴上;刚洗过澡的人，一定要把衣服抖乾净才穿上。怎么可以用洁净的身体去承受污秽的东西呢?宁可投身到湘江的流水中，葬身在江中的鱼肚里;怎么可以用清白的人格，去蒙受人世间的尘土呢?」渔夫微微一笑，敲击著船板要离开了，一面唱著歌说:「沧浪的水清澈的话啊，可用来洗我的帽带，沧浪的水污浊的话啊，可用来洗我的双脚!」然后就离去了，不再和屈原说话。
注:「沧浪之歌」复见于《孟子.离娄》，讲述孔子听孺子唱出沧浪之歌，便引之以告诫
弟子，明白儒者自取(自由选择)之道。水清只是清水，水浊仅是浊流，濯缨濯足皆凭自决
，但这是逆解发挥，若顺取发挥，应是渔父诵歌之意，劝儒者改行道家之路:说「众人皆醉
我独醒」，应有倒过来说「众人皆醒我独醉」之胸襟;由是随波逐浪
，或能潜移默化，纵无前景，也乐得逍遥(此逍遥自当与个人快乐或缩头乌龟式的安逸详细
分辨)。]