如何赞美文言文

如题所述

第1个回答  2022-10-13

1. 赞美文言文写得好的句子

意图在心,落笔有声

顷刻而就,文不加点

七夕依旧弦月,已千年,仍记牵机断肠词中帝。【字字血,句句泪,纵关情,却是岁月难拒水长流】

兴酣落笔摇五岳, 诗成笑傲凌沧洲。

白也诗无敌,飘然思不群。

敏捷诗千首,飘零酒一杯。

【笔落惊风雨,诗成泣鬼神 】

【词源倒流三江水,笔阵独扫千人军】

【信手拈来世已惊,三江滚滚笔头倾】

【读书破万卷,下笔如有神】

【凌云健笔意纵横】

文不加点,倚马可待,援笔立成,才高八斗,学富五车,日赋千言,心织笔耕,七横八竖,头头是道,左抽右取,触手生春,胸罗万卷。

【点窜尧典舜典字,涂改清庙生民诗】

……

公之斯文若元气,先时已入人肝脾。 ——引自李商隐《魏碑》

【一语惊醒梦中人. 语不惊人死不休.】

【添一字嫌繁,删一字嫌简】(非成语)

行云流水 丹青妙笔 拍案叫绝 妙笔生花 笔扫千军 笔下生花

惜墨如金 点石成金 笔下生辉 一气呵成 字字珠玉 酣畅淋漓

淋漓尽致 栩栩如生 维妙维肖 惟妙惟肖 文笔极佳 才思敏捷

博学多才 才高八斗 学富五车 言简意赅 完美无缺 一针见血

远见卓识 义正词严 出口成章 出类拔萃 出神入化 气贯长虹

气势磅礴 气吞山河 排山倒海 惊涛骇浪 雷霆万钧 惊心动魄

横扫千军 惊天动地 见缝插针 文从字顺 十全十美 无懈可击

无与伦比 龙飞凤舞 文笔犀利 文风幽默 文章雅致 层次清晰

观念明确 欢风华丽 妙不可言 妙趣横生

2. 求赞美男子的古文比如诗经中的关雎是形容女子的美丽,我想要那些赞

《世说新语 容止》篇里有很多赞美男子的小短文,语言很不错的. 如:魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐,时人谓蒹葭倚玉树. 时人目夏侯太初朗朗如日月之入怀,李安国颓唐如玉山之将崩. 嵇康身长七尺八寸,风姿特秀.见者叹曰:“萧萧肃肃,爽朗清举.”或云:“肃肃如松下风,高而徐引.”山公曰:“嵇叔夜之为人也.岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩. /wiki/%E3%80%8A%E4%B8%96%E8%AF%B4%E6%96%B0%E8%AF%AD%C2%B7%E5%AE%B9%E6%AD%A2%E3%80%8B。

3. 关于夸赞文言文的名言

欣赏别人,更是一种气度,一种发现,一种理解,一种智慧,一种境界。

认可赞美和鼓励,能使 *** 变天才,否定批评和讽刺,可使天才成 *** 。请永远不要否定不要批评不要讽刺,请相信所有人都重要,请记住佛向心中求。

时时用使人悦服的方法赞美人,是博得人们好感的好方法。记住,人们所喜欢别人加以赞美的事,便是他们自己觉得没有把握的事。

要改变人而不触犯或引起反感,那么,请称赞他们最微小的进步,并称赞每个进步。 ——

赞美是美德的影子。 ——塞·

赞扬是一种精明、

和巧妙的奉承,它从不同的方面满足给予赞扬和得到赞扬的人们。 ——拉罗什夫科【法】

赞扬,像

石,只因稀少而有价值。 ——

称赞不但对人的感情,而且对人的理智也起着很大的作用。 ——

【俄】

:

1美无处不在,缺的是发现美的眼睛----

2赞美是美德的影子。 ——塞·

3要改变人而不触犯或引起反感,那么,请称赞他们最微小的进步,并称赞每个进步。 ——

4赞扬是一种精明、

和巧妙的奉承,它从不同的方面满足给予赞扬和得到赞扬的人们。 ——拉罗什夫科

5你要欣赏自己的价值,就得给世界增添价值。 ——

6美在于发现。

7赞扬,像

石,只因稀少而有价值。 ——

8称赞不但对人的感情,而且对人的理智也起着很大的作用。 ——

9对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 ——

10德行的实现是由行为,不是由文字。 ——

欣赏别人,更是一种气度,一种发现,一种理解,一种智慧,一种境界。

2认可赞美和鼓励,能使 *** 变天才,否定批评和讽刺,可使天才成 *** 。请永远不要否定不要批评不要讽刺,请相信所有人都重要,请记住佛向心中求。

3时时用使人悦服的方法赞美人,是博得人们好感的好方法。记住,人们所喜欢别人加以赞美的事,便是他们自己觉得没有把握的事。

4放弃狭隘的眼光,走出

学会欣赏他人,懂得欣赏他人,你会感到生活多姿多彩。

4. 怎样用文言文赞美一个人学习好

1、春秋孟子《孟子·公孙丑上》:出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。

译文:产生在这个人群中,但又远远超出了那一类人。自有人类以来,没有比孔子更伟大的人了。

2、春秋庄子《庄子·天下》:惠施多方,其书五车。

译文:惠施的方术很多,本事很大,惠施读的书要五辆车了。(即成语学富五车。)

3、春秋孔子弟子《孔子家语·观周》:吾闻老聃博古知今。

译文:听说老子博古通今。

扩展资料:

《庄子·天下》“惠施多方,其书五车。”的成语典故:

惠施的学问广博,文章够五辆马车之多,道术杂乱无章,言辞多有不当。分析了其中一件事,说:“大到极点而没有边际的,称为‘大一’;小到极点而没有内核的,称为‘小一’。没有厚度,不可累积,但能扩大到千里。天和地一样低,山和泽一样平。

太阳刚刚正中的时候就偏斜,万物刚刚生出就向死亡转化。大同和小同相差异,这叫‘小同异’;万物完全相同也完全相异,这叫‘大同异’。南方既没有穷尽也有穷尽,今天到越国去而昨天已来到。连环可以解开。我所知的天下的中央,在燕国之北越国之南。泛爱万物,天地合为一体。”

参考资料来源:百度百科-学富五车

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