在平平淡淡的日常中,大家都看到过许多经典的诗歌吧,诗歌语言凝练而形象性强,具有鲜明的节奏。那些被广泛运用的诗歌都是什么样子的呢?以下是我收集整理的诗歌作文10篇,欢迎阅读与收藏。
为什么现在的我变的好落魄,每天都在苦苦的挣扎着,
我不想在活在痛苦之中了,我感觉现在的我变了许多,
变的很在乎身边的女人,很在乎感情,
以前的我和现在的我真的有很大的差别,
现在的我很容易进入一个伤感悲凉的世界,
为什么我的命那么苦,为什么我同时爱上两个女人,
而这两个女人都很爱我,我现在真的不知道该去选择谁,
离开谁我都是那么的心痛,有谁能救救我,有谁能告诉我该怎么做,
我恨这个世界,我恨这个世界为什么不能同时接受两个女人。
我真的不知道该怎么做了,我真的不想让她俩因为我而伤心,
我非常清楚那种感受,宁愿我自己承受所有的责任,
也不愿意让她俩受到任何一点伤害,我真的很在乎她俩,
可是我只能选择一个,这些天我想了许多,选谁都会给另一个人造成伤害,
我想过放弃她们俩,让我在她俩的面前消失,用时间把她俩给忘了,
让她们找到一个能给她们幸福的人,可是我真的舍不得,
我真的很爱她俩,可是我必须要选择一个。
谁帮帮我,给我一个好的办法,谢谢了。
俗话说:“敲锣卖糖,各干一行。”“三百六十行,行行出状元。”关于行业,很多古代典籍都有清楚明确的记载,像宋代周辉的《清波杂志》,明朝田汝成的《西湖游览志余》等等。其实行业就是在古代诗歌中也可略见一斑。
在我国第一部诗歌总集《诗经》中“一之月于貉,取彼狐狸,为公子裘。”(《豳风。七月》)、“雉离于罗”(《王风。兔爰》)、“不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮。”(《魏风。伐檀》)等诗句就反映了《诗经》时代狩猎行业已经普遍存在了。而“萋兮斐兮,成是具锦。”(《小雅。巷伯》)、“绿兮丝兮,女所治兮。”(《邶风。绿衣》)则又给人们提供了纺织行业历史悠久的资料佐证。除《诗三百》之外,宋代梅尧臣《织妇》“织妇手不停,心与日月速。谁知公侯家,赐帛堆满屋。”、于演《里中女》“吾闻桑中女,不识华堂阴。贫窗苦机杼,富家鸣杵砧”也反映了中国的纺织行业。
我国古代纺织业的发展与我们的祖先很早发明养蚕有关。《诗经》中“于以采蘩?于沼于沚。于以用之?公侯之事。于以采蘩?于涧之中。于以用之?公侯之宫。”(《召南。采蘩》)就是描写蚕妇为公侯养蚕的诗。它所反映的养蚕行业在后来的诗人笔下也出现过许多次,如:明代诗人高启《养蚕词》“东家西家罢来往,晴日深窗风雨响。二眠蚕起食叶多,陌头桑树空枝柯。新妇守箔女执筐,头发不梳一月忙。三姑祭后今年好,满簇如云茧成早。檐前缲车急作丝,又是夏税相催时。”,清人朱奕曾《蚕妇谣》“日间防蚕饥,夜间防鼠咬。保蚕如保婴,刻刻难离抱。”养蚕是为了缫丝,缫出来的丝除了极少一部分留做己用,更多则是被养蚕人卖掉。宋代中兴四大诗人范成大《缫丝行》“今年那暇织绢着,明日西门卖丝去。”、清朝董恂《卖丝》“初生小满梅正黄,市头丝市咸开张”就很好的说明了丝市行业的普遍性。
众所周知唐代是古代诗歌的黄金时代,也是茶之盛世,专门从事产业经营的茶商也便应运而生了。白居易名篇《琵琶行》“商人重利轻离别,前月浮梁买茶去。”及王建《寄汴州令孤相公》中“水门向晚茶商闹,桥市通宵酒客行”等诗句,都反映了茶行的情况。唐代的诗鬼李长吉《老夫采玉歌》“采玉采玉须水碧,琢作步摇徒好色。”以及早于他的另一位唐代诗人韦应物《采玉行》“官府征白丁,言采蓝溪玉”则又直接说明了玉石行的存在。从李贺的另一首诗《杨生青花紫石砚歌》“端州石工巧如神,踏天磨刀割紫云。佣刓抱水含满唇,暗洒苌弘冷血痕。纱帷昼暖墨花春,轻沤漂沫松麝薰。干腻薄重立脚匀,数寸光秋无日昏。圆毫促点声静新,孔砚宽硕何足云!”我们则可以直接看出文房用具行的存在及其生产情况。唐朝伟大的现实主义诗人白居易在《买花》云:“共道牡丹时,相随买花去。”,而宋代陆放翁《临安春雨初霁》则是“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。”二者从直接和间接两个方面说到了卖花这个行业。
除了以上所提到的行业,还有李白《秋浦歌》“炉火照天地,红星乱紫烟。”写铁器行的;李白《江夏行》“正见当垆女,红妆二八年。”以及杜牧《清明》“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”则反映了酒米行的存在;元朝王冕《伤亭户》和杨维桢《盐商行》则勾勒出了从事盐行业工人的悲惨生活,略晚与他们的明代高启的《牧牛词》、《伐木词》则是直接描写牧牛和伐木行业的。
其实自古以来行业的工种绝不止三百六十行,而古代诗歌更是浩如烟海。通过诗歌对三百六十行的反映和描写,我们可以进一步了解行业的情况。
读书十余载,读过的诗歌不敢妄称千千万,却也颇丰,自然对诗歌有着不少感想。俗话说:熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。我看不仅应该会吟,更应该会品。
既为乱谈,自然是天马行空、不拘章法,想到哪儿写到哪儿,万一灵感戛然而止,即刻收笔。
唐诗是诗歌的顶峰,传承数百年,当然也极具个性。各家诗派风格不一,或奔放豪迈、不拘一格,或清新自然、超凡脱俗,由此构成唐朝诗坛百花齐放的繁荣局面。然而我以为,名家虽多,却不见得都名副其实,有些诗人的作品并没有后世传诵的那么出神入化。我且妄言,一抒看法。
盛唐田园诗人中,最负盛名的莫过于孟浩然。文人殷璠称其诗为“文采丰茸,经纬绵密,半遵雅调,全削凡体。”但在我看来,这位仁兄实在是有些故作高深。这些评价过于神化了孟浩然的诗句。举例如《夜归鹿门歌》:
山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。
我实不知此诗妙在何处。全诗写景并抒情,四联共二十八言。虽是五脏俱全,却毫无亮点。用词陈俗,言语平淡,虽说此诗是歌行体,韵律要求没有那么严格,但是全诗押韵过于散乱,并没有诗歌应有的韵律感,读起来生涩拗口。教材上评论此诗“语调流畅,言语质朴,有流转自如的韵律感。”当真不知此言从何而来!他的其他名句诸如“绿树村边合,青山郭外斜。”等等,更是手笔稚嫩,措辞肤浅,着实难以经得起细斟慢酌。倒是苏轼的评价更为中肯:“浩然之诗,韵高而才短,如造内法酒手而无材料尔。”实为正解。
同为盛唐山水田园派的诗人,与孟浩然并驾齐驱的王维则显得功力深厚一些。有《过香积寺》一首:
不知香积寺, 数里入云峰。
古木无人径, 深山何处钟。
泉声咽危石, 日色冷青松。
薄暮空潭曲, 安禅制毒龙。
首联正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺,已是如此云封雾罩,使读者有身临其境之感,恍如香积寺之幽深只在眼前。颔联写寺前古径僻静曲折,虽是无人留迹却又可闻钟声阵阵 ,仿佛从深山中杳杳而来,荒僻幽静,可见一斑。颈联两句仍意在表现环境之幽冷,而手法异于前两联。诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字用得极为形象:山中危石耸立,流泉难以轻快地流淌,只好在嶙峋怪石间蜿蜒蛇行,仿佛痛苦地发出幽咽之声。而用“冷”字形容日色,乍看之下似乎有违常理,细品却不禁称妙:余晖之下,凄凄之日色涂抹于青青之松林,其状不甚冷寂乎?
全诗采用由远到近、由景入情的写法,径入古寺之景,潜心参禅之心,浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色,非极言僻静,而是以钟鸣、泉声为意象,不但没有打破宁静的意境,反而增添了深山丛林的僻静之感。这种以动写静的反衬手法,是孟浩然那种如平地流水般的言语功底所不能比的。
此二者作为山水田园派的代表,稍一比较便高下立判。那么作为浪漫主义的代表,李白和李贺二人自然也不能错过。
李白之名自是家喻户晓。其诗歌天马行空,浪漫而富有想象力,因此他被尊为“诗仙”;李贺系出同门,其诗歌辞藻之华丽,风格之俊逸,比太白犹有过之而无不及。也被尊为“诗鬼”。然李贺之名望比起李白有如滴水之比汪洋,难及九牛一毛。原因在于此二人对于把握华丽辞藻和高深立意之间平衡的功夫火候不同。李贺的诗如《李凭箜篌引》:
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
乍看之下内容丰富,言词瑰丽,连用数典,极言李凭箜篌技艺之高超,细细斟酌却难经推敲:全文主题单调,内容空洞,修饰虽多却皆言一处,没有对比,没有铺陈,没有循序渐进的层次感,更没有深刻的内涵来升华全文。且每句之间缺乏联系,使诗读起来如同拼凑缝补的华服,冶艳瑰丽却难为整体。尝闻李贺作诗乃背负书囊纸笔,随遇灵感而偶得佳句,夜归后再逐句整理成篇。如今看来,此言不虚。
相比之下,李白的《梦游天姥吟留别》就娴熟得多。全诗描绘天姥山之险峻壮美,穿插有诗人狂放大胆的想象之景,措辞同样瑰丽壮阔,格调不凡。且结尾不失抒情之笔:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”更是直言不讳,傲岸不羁,用自身的理想与意志升华了诗歌的内容。整首诗流畅自如,天衣无缝,不失为上上之作。
才疏学浅,乃敢于此口出狂言。史上名家如云,然一诗人所承绝大多数溢美之词皆值得商榷。有太多泛泛空谈之辈,本身不具备对诗歌的鉴赏能力,只不过人云亦云,找个名高望重的诗人,溜须拍马,不吝赞辞。实为一窍不通,有违做学问“实事求是”的宗旨。
末了,谨献不才劣作古体诗一首,笔墨粗浅,平仄不分,韵律凌散,万乞指点:
寄愁雨中
春寒料峭雨滂沱,银针没处尽萧索。
画栏独倚酒穿肠,千杯难掩人轻啜。
愁云欲蹙蹙成锁,霜月含珠珠长落。
山盟不消流年梭,前尘裁作断绫罗。
和煦的阳光照向大地,万物渡上了一层淡金色的光辉,从第一场淅淅沥沥的春雨开始,柳树开始发芽,桃花开始生长,小草即将拔地而起。
——题记
春天,是一个诗词歌赋的季节。杜甫叹:恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花。杨巨源叹:诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。韩愈叹:草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。多位诗人、词人赞叹这春的生机勃勃,大地回春的美景。春天,虽不如夏天那般万紫千红,也不像秋天那般秋高气爽,更不是冬天那般银装素裹。而它却有轻柔的春风,明媚的阳光,毛毛细雨滋润万物。天气渐渐转暖,它——来了!
带着几分湿润的春风拂过人们的面颊,轻轻安抚着万物。抚着光秃秃的柳枝,柳枝享受般地摇曳着;抚着枯黄的小草,小草吸收着阳光与清新空气;抚着细嫩的花枝,花枝沐浴着春风,张开了淡淡的香气;抚着微小的嫩芽,嫩芽拼命扎根,寻找水源;抚着白云,白云悠悠地飘散,抚着天空,多出一片蔚蓝……我感受到它了,它抚过我的面颊,吹动我的头发,掠过我的头顶,微微地笑……
春在走,在万物中穿梭,我紧跟它的步伐,随着和煦的春风奔跑。春有些溺爱地抚着人们的脸,抚着万物,春风来了,春雨也跟着来了。淅淅沥沥的春雨像一只小毛猴,肆意妄为地淋湿了大地,春雨滴在柳枝上,嫩芽上,小草上,花枝上……不是说水滴是天然的放大镜吗?春雨放大了万物,美轮美奂。雨滴滴在万物上,明日清晨即而变成了晶莹的露珠,日出照射在露珠上,使它成为晨曦中最亮丽的光辉。
春天,是一株静谧而又婀娜的花。
它远不像夏日的蝉鸣与倾盆大雨;它也不是秋日的黄叶纷飞,沙沙作响;它更不是冬日的寒风凛冽,呼呼作响。它,只有小鸟清脆婉转的啼唱,书声朗朗,万物生长的声音。春笋随着春雨的洗礼,拔高拔高地向上窜,它想要迫不及待地长大,长高了,就开得远了,视野就更加开阔了,世界的美景它也能欣赏到了。桃花枝随着春风的轻柔,缓缓地开放,它想要开出春天中最美的花,为人们与世界绽放……
春天,是一株含苞欲放的花。
它是一个辛勤劳动的季节,也是一年中一个全新的开始。农民开始播种,对明年的丰收充满着希望与信心。乡村,是一个“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”的地方,春天是一个开始,人们将会勤勤恳恳地劳作,用自己的双手与汗水创造自己幸福美好的家园。
春天,是一只欲飞的雏鸟,经过四季的磨炼,它将展翅高飞!
孔雀向西飞,今朝更好看。
“五岁进小学,九岁入省中,十五游南大,二十研究生。此生条件好,工作不愁找。东家婆也夸,西家婶也赞。姐弟笑盈盈,父母乐呵呵!”好事人相承,传遍南京城。
父母笑口开:“咱娃是块宝,样貌长得好。学习成绩棒,奖状没处放。工作随你挑,美女随你找。”
此生脾气牛,心志过云头。堂上启父母:“儿子体质娇,犹需多煅造。家中条件好,滴滴父母汗;儿子要独立,想吃自己饭。”
父母大张口,婆婶都曰奇,姐弟不作声,外人只相疑。父母无奈何,只得随儿意:“孩儿已长成,应该靠自身。独立也可以,不出南京门!”
此生不乐意,以背对双亲:“二老误儿意。儿子想独立,立志去西北。国家政策好,西部旺气开。儿子肯吃苦,一定能成才。”
“西部大开发?”二老心相疑,万分不乐意。东边招大娘,西边请阿婆,南边望二爷,北边喊三叔,亲戚聚一堂,都为此儿忙。
二爷开尊口:“西部有啥好?环境太恶劣,困难一重重。我去十五年,归来两袖风!”
大娘也帮腔:小子相貌好,潘安比不了,人品没得说,城中很难找。又是研究生,还愁没人要?”
此生意志坚,就是不松口。任凭谁来说,就是不回头。
不是此生倔,而是心高远。他对大家说:“大爷大娘们,叔叔婶婶们,城中安乐窝,小子并不爱。国家搞建设,急急要人才。我想去西部,越想越应该。东西是一家,都属大中华。东部要发达,西部不能差;如果差距大,国家就要垮。套用鲁迅话:我不建西部,谁来建设她!中华要腾飞,建设是关键。孩儿意志坚,长辈壮我行!”
众人听此言,倍感心灵撼。此子之选择,令人心底叹。心灵之选择,实在不简单。众人支持他,西部去登攀。孔雀向西飞,今朝更好看。
【点评】本文是采用乐府诗《孔雀东南飞》新编的形式,新颖别致,叙述了有志青年建设祖国,开发大西部的故事,非常感人。作为古诗,对韵律是有要求的,作者成功的表达,让旧瓶装新酒,芳香四溢。结尾“心灵之选择”点题升华。
在中华民族历尽风霜的苍茫大地上,燃烧着传承五千年不息的文明之火。“国学经典”无疑是一个蕴涵着情感力量与神圣感召力的字眼。其中最有特色的——便是古诗。一首诗,就是一篇文章,一本书。
诗,散发着一种让我难以抗拒的魅力。我随时随地都能感受到古诗的魅力。
小时候,跟着大人们牙牙学语“小时不识月,呼作白玉盘”“锄禾日当午,汗滴禾下土”博得大人们一片鼓励和赞扬,那时我就知道,诗,是一个好东西!能让我赢得表扬,于是我囫囵吞枣背下一首首古诗,获取更多掌声;却始终,不解其意。
再大些了,我上小学了。懵懵懂懂地知道了,诗是有蕴意的。原来诗不只是一些汉字组成的句子而已,诗,也是有他自己的灵魂的。于是,我开始慢慢的、小心翼翼地抓住诗的神髓,在诗海里探索着前进,在清晨烟雨中体验“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新”,在夕阳西下中感受“黄昏月影残菊落,晚风秋水澹碧波”。诗的奥妙,我终于摸到了门槛。
现在,入初中了,我终于一脚跨进了诗歌的大门,我可以在诗中感悟诗人的情感,体会诗的意境,我在“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”中体会到杏花盛开,细雨绵绵,杨柳婀娜,微风拂面的春景的美好。在“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”中明白我们要取人之长,补己之短。
同一首诗,在不同的年龄读,有不同的感受,也会有不同的收获。
就拿“不识庐山真面目,只缘身在此山中”来说吧。小时候只知道是即景说理,谈游山的体会;再大些,就知道因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性;到现在,知道了这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的自我范围,摆脱主观成见。像这样的收获还有很多,很多……
由句子到意境,我不知不觉中就有了许多阅读感悟,诗文没变,感悟却变了,为什么?
原来我一直在成长。感谢古诗的陪伴!
八年二班,
那个充满欢声笑语的班级,
那个充满友爱关怀的'班级,
那个整天嘻嘻哈哈的班级。
八年二班,
虽然学习比不上别的班级,
但是空前的团结。
八年二班,
以前的那些人都已经散了。
无影无踪。
我们都不可能在回到从前了,
我们都已经变了,
班级变了,
身边的人变了,
一切的一切都变了。
我们唯独没有变的便是青春。
青春这场盛宴,
终究还是要逝去的,
而我们能做的只有珍惜把握。
珍惜眼前的一切,
青春,早晚会散席,
谁都无法阻止。
八年二的同学们,
现实将我们磨练,
可我们永远都无法忘记这份情谊,
对么?
落叶是秋天的使者。第一片落叶被风儿轻轻地带走了,落叶被带到了田野里,落叶微微地伏在棉花上,用小小的声音告诉它:“棉花,棉花!秋天来了,快快展开你的绿叶,拿出你毛绒绒的棉花吧!”第二片落叶也被风儿带走了,它落在了松树的家里,告诉小松鼠:“秋天来了!秋天来了!快快储存好粮食,否则过冬时就没吃的了!”落叶被一片片地送走,反复地传递着一个消息:秋天,来了!正所谓“风吹一片叶,万物已惊秋”呀!
落叶是秋天的礼物。“哎呀!好多落叶呀!”人们互相说着。落叶不是很大,但是却五彩斑斓,红色、绿色、黄色、黄中带绿……各式各样,美丽动人。轻轻捡起一片落叶,放在鼻翼上,一种朦朦胧胧的味道顿时遍布全身。那种迷迷糊糊的味道仿佛把我们带回了童年,带回了以往那美好的时间。啊!陶醉在林间,回首无限快乐!轻轻踩上去,“咔嚓咔嚓”的声音此起彼伏,动听美妙。一片树叶落在肩头,请不要扔掉它,放在书里夹夹好,让它陪伴你一起阅读。
落叶是秋天最美的花儿。看!它那鲜艳的颜色!远远望去,红色、黄色、绿色连成一片,让人回味。这样的美丽,已经无词可以描述,请静静感受它的魅力!“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”果然说的没错。
落叶是饱含深情的。春天养育它的大树妈妈给予它营养,夏天,它郁郁葱葱,在风里舞蹈着。而秋天到了,离别的时刻到了,它含着泪,乘着风哥哥的车,依依不舍地离开了养育它的母亲,在风里左、右、左、右,翻转着,摇摆着,飘荡着,“翻飞未肯下,犹言惜故林”,最后毫无声响地落在了地上。
落叶真美,秋意正浓。请用掌心托起落叶,在瞬间中守住美丽的秋天!
这一刻我好像不知道人生的方向,但我清楚的知道自己的省份。
有时候选择与部选择之间太难,我们只有鼓起勇气再试一次。
生活往往就这样,对待不同的人报以不同的态度,我们唯独有的就是坚强起来。
面对的寒酸,你一样有的,我也一样有,你有何来抱怨呢?
享受生活本身就是一种态度,看你心灵有多大的自由。
真正的强者不是那些聪明的在场人面前卖丑的人。
而活着的唯一标准是生活得到的磨砺
有人爱的人同样也有人讨厌,因为我们不是同一个身份的代表。
不要拒绝来自生活的一切,不要忘记生命中留下记忆的任何人。
爱父母就要用心去爱,爱自己别忘了别人。
好好地努力,好好地面对。
相信你是自己。我也祝福你成功。
诗歌,是极地雪原中悄然绽放的冰晶雪莲,温柔吐露的芳香滋养文化;诗歌,是深土下埋藏千年的珍贵宝藏,一点一滴蕴含着智慧的密语;诗歌,是蓝天之上的璀璨繁星,淡雅的光芒照耀历史空缺。诗歌,是等待人们开启的宝库,让我用学习的钥匙,开启它神秘的奥妙。
问渠那得清如许,为有源头活水来。在老师的带领下,我通过综合性学习活动踏入秘境。诗歌富饶的知识如滔滔不绝的河水般向我涌来,记背基础诗词是第一阻拦。两周的学习,带给了我无数古诗词秘宝,唐诗宋词元曲,烙印在历史的伟大成就。收获一句句千古名诗,取得一首首悦耳词曲,抚摸那些知识的小精灵,智慧的一角已被打开。现代诗人的礼物五彩缤纷,优雅清新的抒情诗让我心头温暖,活泼可爱的儿童诗带我跳入幻想的天地。魅力的诗歌,它为我举办了一场丰富的知识聚会。
书本中的诗人挥笔泼墨,一首首好诗令人赞叹不已。综合性学习活动牵着我领略诗的独特与韵味,手把手教授创作精髓。我在儿童诗中起舞,在叙事诗里低吟,创作的灵感挥洒出文字彩虹,我如一位小小诗人吟咏自创诗歌,老师同学都是我的见证者,看我如何将知识妙笔生花。一篇篇稚嫩而又富含真情的小诗包含我的汗水,这诗歌的魅力使我无法自拔,深深沦陷在其中。
打开诗歌的宝库,有太多收获值得我去诉说。我在这世界里与知识共舞,与历史交谈,诗歌,真是中国文学史上最大的瑰宝。