易丘藏书阁——“易丘”之渊源

如题所述

第1个回答  2022-06-10
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关于“易”字来源:

一,《说文解字》:易,蜥易、蝘蜒、守宫也。是一种动物:蜥蜴、蝘蜒、守宫(壁虎)之类;(变色转化)

二,日月两字的上下结合。本义是白天和黑夜的转换;

三,上日下勿。本义是什么?许慎没有说。象形。秘书说日月为易象阴阳也。一曰从勿。

四,古人常会以龟甲牛骨问卜,预知天气晴雨,天晴为昜,天雨为易,可见太古时代的阴阳,乃是指天气的晴雨变化

五,日出说。该说也认为易是个象形字,与日月说相同。所不同的是象征的事物不同。日出说认为:上面的日象征刚刚升起的太阳,下面的三条斜线表示太阳的光线,中间的弧线象征海平面,显示了一种日出的景象。这种说法似乎也有道理,而且符合《系辞》的观点。《系辞》说"乾知大始",意思是一天的变化始于日出,日出之时也正是阴阳交替之际。《系辞》还说"生生之谓易","天地之大德曰生",日出象征生的意义。同时,古人作易时,是通过观察天文现象而得知阴阳变化之理的,而天文现象最能昭示阴阳变化的莫过于日出之时。所以,日出为易的说法就显得十分得当。

六,孙常叙解释金文易的本义:“易,当是古翅字,象鸟伸头张翼飞提提也。”(象形:鸟类解羽)

七,倾倒的液体,虽然字形已经大大简化,但仍保留了“注液”的含义。锡的熔点低,是铸器的好材料,古人发现“熔锡铸器”,好操作,不费事。造字本义:将容器中低熔点的锡注入模具,铸造新器皿。

        藏书阁借用“易”观复万物并作,文以载道。

典故:

人或问孔子曰:“颜回何如人也?”曰:“仁人也,丘弗如也。 ”

“子贡何如人也?”曰:“辩人也,丘弗如也。”

“子路何如人也?”曰:“勇人也,丘弗如也。”

宾曰:“三人皆贤夫子,而为夫子役。何也?”孔子曰:“丘能仁且忍,辩且讷,勇且怯。以三子之能,易丘一道,丘弗为也。”

        “易丘”源此。
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