第1个回答 2022-07-21
通常一些研究佛学理论的人，对见道都达到一定层次，但对修道、证道把握不了。断见惑是“闻”、是学问、是知识，断思惑是功夫、是证道。苏东坡和佛印禅师的一段故事说明了这点。两个人的关系非常好，而且佛学理论不相上下。苏东坡是悟了道，没有证道，佛印禅师已彻悟证道。两个人的悟道偈如果放在一起，未悟道的人看了，分不清功夫上下，两个人经常在一起谈禅论道，因为苏东坡只是文字般若很高，实相般若并不行，所以常常输于佛印禅师。有一天苏东坡突然有悟，写了一首悟道偈：“稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲。”派人送到佛印禅师处。禅师看后在纸上批了四个字：“放屁、放屁！”让来人带回。苏东坡看后，暴跳起来，架着小船去找佛印理论，船未靠岸，看见佛印早已在江边等他，并哈哈大笑说：“八风吹不动，一屁过江来！”苏东坡言下大悟，忙说：“惭愧、惭愧！”从此后，苏东坡对佛法有了更深一层的领悟。因为佛法是从自性中流出来的，不是想出来的。而且分两条路，一是理入、二是行入。苏东坡一向是从理入，从未行入。现在学佛的人，好多都是夸夸其谈，言行举止多很浮躁，习气也一点都没除掉，讲起来头头是道，到了关键时刻，就把佛法扔到了一边。