为什么喜欢武松

如题所述

第1个回答  2022-11-12
问题一:你喜欢武松吗?为什么? 喜欢武松急侠好义、刚猛不屈、敢作敢当(在张都监府杀人后留名“杀人者,打虎武松也)、嫉恶如仇、正义、勇敢(对蒋门神)恩怨分明,知恩图报(对宋江,对施恩),不向恶势力低头(怒杀西门庆)。 其中敢作敢当(阳谷私设公堂审王婆,张都监府)是武松这个人的最大的人格特点杀人留名武松的主要性格特点是:(一身虎胆,武艺高超,疾恶如仇,行侠仗义,路见不平拔刀相助)。 武松:一身虎胆,武艺高超,疾恶如仇,行侠仗义,路见不平拔刀相助1、他武艺高强。不仅能一人打虎,而且在梁山上也是名列前茅。2、他为人正直,刚正不阿。3、他主张正义,嫉恶如仇。4、他对腐败政权、贪官污吏认识深刻,不抱幻想。5、他生活严谨,作风正派。6、他不贪财、不好色。7、能体谅贫困群众之苦。

问题二:为什么喜欢武松?说理由! 他武艺高强,有勇有谋,是一个下层侠义之士,崇尚的是忠义,有仇必复,有恩必报,他是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。义烈典型堪称中国传统好男子汉的楷模;他力能克虎,排拒女色,忠厚孝悌,疾恶如仇,行动果断,敢做敢当。

问题三:为什么古今会有那么多人喜欢武松 景阳冈打虎,奠定了武松的英雄地位
武松回家看望哥哥来到景阳冈下,酒家告诉武松景阳冈上有大虫,武松并不相信,反而认为这是酒家讹诈。等到上得岗子,看见阳谷县的榜文,这才相信这岗子上真的有老虎。可是,这时候“欲待转身再回酒店”,又怕“吃他耻笑,不是好汉”,所以只能是“明知山有虎,偏向虎山行”,毅然决然地上了岗子。从这一点来看,武松具备了一个英雄应有的起码条件,那就是,既然决定了就不后悔,无论是面对什么样的困难。如果是前思后想,瞻前顾后,或者是进进退退,即便是想得再周到,也不是武士英雄所为。武松的这种行为,正是普通人所崇拜和可能采取的行动。等到真的老虎出现了,武松也是害怕的,他不仅叫出了声,还躲闪在青石边,充分表现了他作为普通人畏惧老虎的一面。但是,当这一切躲不过去的时候,武松没有听天由命等死,而是和老虎拼命一搏,当哨棒打断了的时候,武松赤手空拳也要和老虎相搏,这才是真正的以命相搏。人们愿意看到这样的英雄出现,也愿意接受这样的英雄。假如说,武松是做好了一切准备再去打老虎,那是成名英雄所为,也不可能为平民所效法。当武松把老虎打死以后,浑身已经没有了力气,“手脚都苏软了”,他害怕再跳出一只老虎来,只得“挣扎下岗子去”。走了一会儿,“只见枯草从中,钻出两只大虫来”,武松大喊了一声:“啊呀,我今番罢了!”原来却是两个猎户装扮成的老虎。这时候的武松,才是最真实的,人们有理由喜欢这样真实的人。

问题四:水浒传中为什么喜欢武松谈谈看法 长相好,身材好,武艺好,对大哥够顾惜,对朋友够义气,对敌人也够凶狠,爱恨分明干脆磊落的一条好汉子。

问题五:水浒传中我最喜欢武松,为什么?30字 因为武松做事光明磊落,见路不平,拔刀相助,很豪爽,所以我喜欢武松

问题六:金圣叹为什么喜欢武松吗 金圣叹评价武松的句子:武松天人者,固具有鲁达之阔,林冲之毒,杨志之正,柴进之良,阮七之快,李逵之真,吴用之捷,花荣之雅,卢俊义之大,石秀之警者也。(解释:武松真是天人啊!他本身就具有鲁智深的胸襟宽阔,林冲的拼命,杨志的正气凛然,柴进的善良阮小七的迅捷,李逵的光明磊落,无用的机智,花荣的高雅,卢俊义的义薄云天,石秀的机警)
金圣叹对武松的评价是很高的,比梁山水泊的其他英雄好汉要高。他在《第二十五回王婆计啜西门庆 *** 药鸩武大郎》的回评中说:“然而此一百六人也者,固独人人未若武松之绝伦超群。然则武松何如人也?曰:‘武松,天人也。’武松天人者,固具有鲁达之阔,林冲之毒,杨志之正,柴进之良,阮七之快,李逵之真,吴用之捷,花荣之雅,卢俊义之大,石秀之警也。断曰第一人,不亦宜乎?”

问题七:在《水浒传》中你喜欢武松这人物形象吗?为什么? 喜欢,其主要性格特点 :一身虎胆、武艺高超、嫉恶如仇、行侠仗义、爱打抱不平。

问题八:潘金莲为啥喜欢勾搭武松,而武松却不理潘金莲 对潘金莲来说,她一个被卖身的丫头,根本就没有自己选择夫婿的自由,当然只能任人摆布,不可能有“反抗”行为。但是一个妙龄少女,她之所以不顺从大户的奸污,不就是不想当“情妇”、不想当“二奶”或“偏房”,一心想将来嫁一个满意的郎君么?身为丫头,一般人处在这样的地位,大都是委曲求全,不得不违心地答应男主人的性要求,然后以此为资本,达到嫁一个“好一点儿”的男人这样的目的。或者就进一步,和主母争宠,达到当“专房偏房”的目的。但是潘金莲不以当偏房为满足,甚至倔犟地要为自己未来的丈夫“守住清白身子”。
就凭这一条,这个潘金莲堪称“奇女子”一个,绝非庸庸碌碌者可比。下面我们不妨来看看潘金莲泼辣的性格和十分江湖气的语言:
武松再筛第二杯酒,对那妇人说:“嫂嫂是个精细的人,不必武松多说。我哥哥为人质朴,全靠嫂嫂做主看顾他。常言说:‘表壮不如里壮。’嫂嫂把得家定,我哥哥还烦恼什么?岂不闻古人言:‘篱牢犬不入’?”
那妇人被武松说了这一篇,一点红晕从耳朵边升起,紫涨了面皮,指着武大就骂:“你这个腌H混沌!有什么言语在外人面前说了,欺负老娘!我是一个不戴头巾的男子汉,叮叮当当响的婆娘!拳头上站得人,胳膊上走得马,人面上行得人!不是那种压不出一个屁来的鳖老婆!自从嫁了武大,真个是蝼蚁也不敢进屋里来!有什么篱笆不牢,犬儿钻得进来?你胡言乱语,一句句都要有下落!丢下个砖头瓦片儿,一个个都要着地!”
看这一篇言语,可不是一般的“良家女子”所能说得出来的。潘金莲当过丫头,接近下层社会,即便她不是泼妇,“泼妇骂街”,至少是听见过的,所以这时候张嘴就说出来了。――一个说得出这种“江湖”语言的“泼辣女人”,才有可能、有那胆量敢于亲手毒死丈夫。这是潘金莲“可怜复又可恨”的两面。
尽管潘金莲性格坚强,但是她的理想不但不能如愿,而且遭到了主人报复:把他嫁给了一个外号叫做“三寸丁谷树皮”①的武大郎,那是身不由己,无可奈何,心里肯定是不满意的。《水浒传》对潘金莲前期的定位,虽然不是贞节烈女,但至少是个规规矩矩、不肯乱来的女人。当然,在强大的压力之下,虽然表面上顺从了,但也不排斥对自己的婚姻仍存有幻想。
武松的出现,勾起了她的爱情欲望,也是情理中事。在这种情况下,武松应该“晓之以理”。
但武松是个粗人,不善于做安抚工作,引起了潘金莲的逆反心理,于是西门庆这个淫棍兼恶棍趁虚而入了。她和风流倜傥的西门庆勾搭成奸,也不是她主动投怀送抱,而是经过王婆的精心策划、苦心安排,只能算是潘金莲“中计”或“失足”。后面的故事,责任主要在西门庆和王婆,不能全怪潘金莲。
但是她看见武松一表人才,又是打虎英雄,居然敢冒着“ *** ”的恶名,主动对武松进行挑逗,就不是一般情理中的事情了。如果潘金莲仅仅以找一个美貌少年做情人就满足,她不是没有机会:武大郎婚后住在清河县,就有许多青皮、地痞来勾搭她。青皮、地痞不都是舞台上的小丑,其中应该也有几个平头整脸的风流少年。但是她在清河县并没有红杏出墙,而是采取“惹不起躲得起”的措施,搬到另一个郡的阳谷县来居住。而且在武松出现之前,潘金莲一直是一个“规规矩矩”的女人,每天安排武大郎上街卖炊饼之后,基本上是“关着门”过日子,不和外人来往的。所以她才敢说:“自从嫁了武大,真个是蝼蚁也不敢进屋里来!有什么篱笆不牢,犬儿钻得进来?”――这可不是说大话,而是真真实实的当时情况。
那么为什么武松一出现,她就动了心呢?潘金莲有一百个理由寻找情人,也可以寻找任何一个少年郎做情人,但是也有一千个理由绝不应该找武松做情人。因为武松是武大郎的弟弟。这不是“封......>>

问题九:为什么古今会有那么多人喜欢武松 景阳冈打虎,奠定了武松的英雄地位
武松回家看望哥哥来到景阳冈下,酒家告诉武松景阳冈上有大虫,武松并不相信,反而认为这是酒家讹诈。等到上得岗子,看见阳谷县的榜文,这才相信这岗子上真的有老虎。可是,这时候“欲待转身再回酒店”,又怕“吃他耻笑,不是好汉”,所以只能是“明知山有虎,偏向虎山行”,毅然决然地上了岗子。从这一点来看,武松具备了一个英雄应有的起码条件,那就是,既然决定了就不后悔,无论是面对什么样的困难。如果是前思后想,瞻前顾后,或者是进进退退,即便是想得再周到,也不是武士英雄所为。武松的这种行为,正是普通人所崇拜和可能采取的行动。等到真的老虎出现了,武松也是害怕的,他不仅叫出了声,还躲闪在青石边,充分表现了他作为普通人畏惧老虎的一面。但是,当这一切躲不过去的时候,武松没有听天由命等死,而是和老虎拼命一搏,当哨棒打断了的时候,武松赤手空拳也要和老虎相搏,这才是真正的以命相搏。人们愿意看到这样的英雄出现,也愿意接受这样的英雄。假如说,武松是做好了一切准备再去打老虎,那是成名英雄所为,也不可能为平民所效法。当武松把老虎打死以后,浑身已经没有了力气,“手脚都苏软了”,他害怕再跳出一只老虎来,只得“挣扎下岗子去”。走了一会儿,“只见枯草从中,钻出两只大虫来”,武松大喊了一声:“啊呀,我今番罢了!”原来却是两个猎户装扮成的老虎。这时候的武松,才是最真实的,人们有理由喜欢这样真实的人。

问题十:水浒传中为什么写武松那么多 看,宋江见到武搐说,他前途远大!
武松为什么不去投靠老种经略相公?哎~~~被宋江给耽误了!
我评点两句武松!
武松是什么性格?武松就是梁山性格!
什么是梁山性格?梁山性格就是用“纯粹自我价值观”衡量世界,而不考虑真正的对错!
武松杀人是不看“好坏的”!只要对自己好,像施恩这样的黑帮老大,他都能结拜为兄弟。而无辜的张都监的丫鬟,在武松看来,阻碍自己的逃跑。杀气上来也是绝不手软,一刀一个!
梁山好汉,就是这样的性格。而这个性格武松表现的最明显。所以作者喜欢。可见作者也认同这种价值观!---对自己好的,就是好人!对自己不好的,就是坏人,妨碍自己的,统统要杀光!
现在人,恐怕大多数也是这么看的!
不想三国演义的时代,善恶分明!这个时代,人们大脑已经都坏掉了!
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