古今成大器者,都是肯在炼心修德和放松入静上下功夫的人。

如题所述

第1个回答  2022-06-08
古今成大器者,都是肯在炼心修德和放松入静上下功夫的人。

人们总想,那些在修炼上有大成就者,一定是炼了什么高功秘法,得到了什么高深莫测的诀窍,似乎找到了这些就能一日成仙,一日得道,却不知道古往今来,许多有成就,成大器者也并非炼什么高级秘法后才成功的,而是在求道的途中,历经了许多曲折与磨难后,才始悟出“大道不是远在天边,而是近在自己的身边”,就在自己的体内、心里。才始悟大道至简至易,大道平常的真谛。其实他们都是放下贪多求杂的欲望,专心一意修炼自己,肯在放松、入静、入定上下功夫的人。

大道至简,直指人心,当你自己放下了自己的私心杂念,当你超出了自我欲望的牢笼,当你真正忘记了自己的思想,忘记了自己的意识-----在此刻你真正进入忘我忘物的状态,你就立刻能够沟通宇宙间的超常能量,达到宇宙在我心中,我在宇宙中,我与宇宙同体,息息相通,和超常信息交流共振共鸣……。

当你处于这种状态,所有的功法你都可以不要,所有理论你都可以忘记。大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然,返朴归真的高级功态。在这种清静无为、忘我无私、天人合一的状态中,你不求长功,功力自然上长,不求治病,身心自然调整;你不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通。

古今成大器者,都是肯在炼心修德和放松入静上下功夫的人。

人们总想,那些在修炼上有大成就者,一定是炼了什么高功秘法,得到了什么高深莫测的诀窍,似乎找到了这些就能一日成仙,一日得道,却不知道古往今来,许多有成就,成大器者也并非炼什么高级秘法后才成功的,而是在求道的途中,历经了许多曲折与磨难后,才始悟出“大道不是远在天边,而是近在自己的身边”,就在自己的体内、心里。才始悟大道至简至易,大道平常的真谛。其实他们都是放下贪多求杂的欲望,专心一意修炼自己,肯在放松、入静、入定上下功夫的人。

    天 地 同 生

天地自然规律而定,人心以善德为生。

生活精神.物质享受是人健康所需有之。人不透彻神识伤精,物不贪婪享用,不庸俗不堪为准。

心平气和,调息心意,气脉均匀自然相通,同天地相通有灵,天地规律接入体内,融化自动自然功能,天地有恩为善。笑自生自然善德助人为定,为天地有利为之意。

清静无为,调合阴阳相通,疏通全身经脉,动静结合,意神不乱,形气神定,天地人合。身在其形,神在舍守,意在无心,绵绵若存,用之不勤。以轻为准,走似轻松莲花上行,坐似轻飘无位而立,躺似绵绸松弛轻悠悠定神。日意守天地通合,时不忘轻意之心。

呼吸始动体内五脏六腑源之生动,内气蛹动,真气生机能源。体内真气耗之不足,必得各种疾症,气脉不顺,积气阻隔,定要用心灵之神调和,疏通养护。微收腹部向上提气意通天地,扩胸舒张,均匀细长深慢有利养生之气光灵神合通入。渐渐充满光芒自然能量疏通全身经脉,人身非体存在不利排入地下,地球有转化好的功能具备,人需光入体意识开通灵神之道。弱柔似水,强威不惧。同天地自然能量通合。人心静能开灵神通,手脚脑是人主要守护开发有养之道。

天道必定引入有门,开辟地通必善德有道之人。人通合天地,利受自然天地法门,自然无为入道。用之天地有道,自在无尽,道常无为而不为,天性人也,人心机也,生天三道,以定人也,神光一照如天赦,黑暗阴司处处明。取天地之秀气,采日月之精华。神凝而通,阴阳平和,抱拙守之,入道育阳神圆熟则入圣境。为天地所用之,生同之久,天地合定。

人神好清而心拢之,人心好静而欲牵之,若能遣其欲而心自静,其心神自清,澄心宁神,终身采咽精华之功,若不间断,则清阴,清阳之深,能使愚决潜消,清灵畅达,疾病不染,神智日增,其盖真无量。

采咽全身吸入之法,日取於朔,与月勿交,其气始也,自然自生,月取於望,金水满盈,其气旺也,欲得其静,坐忘无为。

气不炼不聚,骨不炼不坚,光不聚不强,神不炼不凝。气存则生,光存耀体,气尽则亡,光无则灭。气旺光彩则康强,气散光失则疾症。气不理不顺,神不用不灵。

盖粗浮则神气易散,躁进则神气急促,越轨即气不随神,贪得则神败气伤。心如明镜,一尘不染,一念不生,一念不减,一心天地,则神自然凝聚,气自敛,精自固,潜身静隐百川渊,养气光聚神灵真道。

境其仙谷,天地焕然。会堂凌敬宾,一览群山尽。

无中生有天地宽,灵神聚合宇宙真。

    天 道 自 然

气功是人类最好养生一种健康长寿方法。

从古至今也没有别的方法超越,这种虽简使又让人难以置信,深不见底奥妙,浅显明确真实.进入气功主要心平气和,善心行德,恩于天地赐存,容合万物之意,无争于大道自然,相处于无私心,平和快乐日子,享尽人生价值。认清万物有灵,利取天地精养。

心静无为而定,心平慧根丛生,气随意调顺道,精由会聚凝宁,神合通灵显然。一个人若得天地之气息相通有感,必修养生大道神通灵气法门之术。能容合天地之意,此定长生,利而不害,为而不争天之道。通天地之神之德,那就无所不灵。真心善道就似水一样,利于万物,从不争,自吸收。金玉满堂不能永存守住,富贵骄傲自己失去保贵生命,遗憾终身。

习炼养身益精,神气不乱,全身入气,柔绵似刚,自用入化,深道而定,天门开道。虚心静修,清静慧明,万物各放,观赏游心,复归元神。不知道长寿的人,他的心就不善良。知道保存容秀,使容秀久存,就会天下为公,行道而全。大道普及,为道奉行。无处不存无处不在咎由自取道的神威。天得一万间清明;地得一万物安宁;神仙得一显示灵慧万通,无所不灵;谷涯得一清秀益盈境仙之谷;万物得一长久永生;侯王得一为天下分清忠贞,不受侮辱.没有得一者.天不可清明,将恐惊崩裂,地无得一,将下恐怕崩废,神无得一,将恐惊无力,谷无得一,将断绝一切,不会盈盛,万物无得一,将恐怕绝灭,侯王无得一,恐怕要混乱无治!

道生一,一生二,二生三,三生万物。道有三个循渐围绕过程,自然超凡,万物有阴阳组成,带通冲气合阴阳为和。持久恒心,一是慈,二日俭,三日不敢争做天下先。

      道 法 自 然

宇宙是个巨大无边而又和谐统一的全息能量场,人与宇宙息

息相连,念念相通,刹那心念也会产生绵延久远的波动的力

量,最终影响将反归彼身,此因果之道也。身体是小宇宙,

身外是大宇宙,小宇宙跟大宇宙完全相通。

人生于天地之间,顺则生,逆则亡。老子说:“人法地,地

法天,天法道,道法自然。” “自然”指宇宙的大规律。懂

得顺其自然,才真正接近天地。离天地越近就能更多地吸取

天地之间的精气,获得天地的滋养。

   环境对人养生的重要性是不言而喻的。这就是为什么人在

空气清新的深山老林里,会把痼疾养好的道理。因为深山老

林中的精微物质会通过人在放松情况下的深呼吸把它吸收到

人体内部,从而滋润孕养五脏六腑,使人焕发活力。