文物保护
市级文物保护单位，第一批公布于1983年，境内的“朝阳古文化遗址”及“太白涧”两处榜上有名。2002年8月5日，连云港市人民政府公布第二批文物保护单位，境内之“雾崖石城”榜上有名。第一批公布者已建标志牌，第二批标志牌待建。
朝阳古文化遗址朝阳古文化遗址简称“朝阳遗址”，位于朝阳水库北面，新县街西南，前进路南边的农田中，面积近万平方米，海拔10~12.4米。1976年由南京博物院探明发掘。1983、1986年相继探掘。1995年，南京博物院在连云港市博物馆参加下，再一次发掘，弄明其为北辛文化、龙山文化、岳石文化、西周时期和战国时期的文化遗存。
北辛文化是新石器时代早期文化，1978年首发于山东藤州北辛村，其时为公元前5400~4400年。遗址之第六层（六层下为生土），发现磨制石器五件：石斧两件、石锛一件、砺石（磨刀石）两件。夹砂红陶，夹砂褐陶片许多，可辨器形有夹砂红陶釜两件，径分别为40厘米、25厘米。夹砂褐陶双耳罐一，径12厘米；钵一，径27厘米，皆公元前4500年前物。
龙山文化是新石器晚期文化的一种，1928年首发于山东章丘龙山镇城子崖。其时为公元前2800~2300年。遗址第2~5层灰坑，灰堆及灰沟发现较多，光磨制石器即有11件：石斧5件，其型有二，其状大小各异；外石锛3件；石刀2件；石镞（箭头）1件，其上多有崩疤。陶器其质有二，一为夹砂，一为纯泥，其色有黑、灰、褐、红、白五种，可多为碎片，可拼合复原为器者不多，种类却不少，鼎、罐、豆（高脚盘子）、盆、盘、鬶、盒、杯、钵、碗、盖、箅（馏列子），几乎都有。器面磨光者多，饰有篮纹、水波纹、堆纹刻划。大多为轮制，但其中鼎足，鬶把手、罐耳等，多为手制。
岳石文化，属于新石器晚期，其时在夏商间，遗址第一层下至三层一灰坑中，只一轮制泥质黑陶盆，直口略敞，圆唇，平底，口径10.8厘米，底径7.4厘米，高7.8厘米。
西周遗存约为公元前11世纪~公元前841年物。遗址仅见两灰坑。一坑内夹砂褐陶片居多，一坑夹砂灰陶片居多，表多素面，亦有绳纹，可辨器形有鬲、罐等。
战国墓葬为周元王元年（公元前476年）到秦始皇26年（公元前221年）物。在遗址表土层下，一墓坑长3.55米，宽1.55米，深0.37米，内无葬具，仅残存头骨、胫骨，随葬品15件，均为陶器，夹砂夹蚌陶为主，泥质陶仅一件，除绳纹和弦纹外，多为素面。釜、瓮、盒、勺、铲各一，鼎、壶、罐、豆及耳环各二。
朝阳古文化遗址，20年4次探掘，南京博文院，连云港市博物馆专有简报一份，发表于《东南文化》178期，肯定其为新石器时代的龙山文化，早、中、晚三期具全的一处遗址，与中云的藤花落遗址，仅距4公里，文化年代上有重合部分，二者有较密切的联系。
太白涧 太白涧在韩李一组南边。源头自大雾崖东，往北到太白石后调头往西，入朝阳水库。《云台补遗》云：“在新县南山四里，一名后沟，危崖壁立，怪石森严，最为幽僻之境。”相传唐诗人李白曾游此涧，源头有巨崖，上有诗刻：“桃花风里绿杨烟，酒店藏名三十年，游遍名山何处去，空余涧水响涓涓。”此刻1991年被修路碎石掩埋。涧中更有“太白酒店”（一石窟，相传李白在里饮酒）、“太白石”（相传李白在石上哭日本友人晁衡）。市文物保护单位标志即建在太白石北边的涧边。太白酒店崖上有诗刻一处，太白石上刻“太白石”三字，石南面更有诗刻五首（七律）。太白石西有“小乌龙潭”，潭畔崖上有五言诗刻四首；再西有“大乌龙潭”，潭西南崖上有七言诗刻一首，皆出自境内晚清诗人百川之手，时在清光绪间。
雾崖石城 雾崖石城在南大雾崖下。《云台导游诗钞》载：“咸丰九年（1859年），捻军刘天福部数万攻破南城，都司石龙章战死。朝阳海州候补同知张鉴堂惊惧，远避外海归来，在这里筑石城一道，城内建房舍数十间，供乡里避乱。”后张鉴堂之孙张百川以之为别墅。内房舍久毁，城墙尚在，内有摩崖石刻四处，一为张百川的《雾崖石城记》，共708字，在一巨崖顶上；一为张捷三的《清明偕秦干堂游大雾崖》七律二首，刻“石城记”同崖之北面；一为张才甫之《咏云台山大雾崖》七绝四首，刻于“石城记”崖北一卧崖上，面天；一为王仙纲（大村人）书，记张百川几人游大雾崖之事，刻于《石城记》西面十多米处一卧石上。
宗教建筑
清中期，云台地区宗教活动特盛，深山幽谷，多为佛道两家所占，寺观特多，朝阳自不例外。
北海观音寺 北海观音寺在金牛顶倒座崖下，规模宏伟，建于唐，重建于明。清初裁海毁，复海后山阳行僧兰盂重修。雍正后朝廷兴道灭佛，遂毁，留有庙基和诸多摩崖石刻。
兴国禅寺 兴国禅寺在新县街（原在村西），建于唐元和年间。唐末（公元820年左右）圮。宋元佑二年（1087年）重建。唐开成四年（384年），日本天台宗第三代座主圆仁法师随遗唐使藤原常嗣来求法，四月六日来朝阳兴国寺拜谒。宣统元年，张百川在庙里办蔚云学堂（新县小学前身），“五·四运动”中，佛像毁，僧众他去。民国二十七年（1938年）遭日机轰炸，1941年又遭日寇纵火焚烧，后又局部修复。”文革”中，大殿拆去，院中一千年银杏被杀。1985年新县小学他迁，寺址为中心幼儿园、防保所及其它多家商店占用。1995年，兴国禅寺又在狮子山，原娘娘庙复建。
摩崖碑刻
北海观音寺石刻 年代久远，风雨侵蚀，大部难辨龙蛇，能读的有“曾经苍海”、“金佛穗年”、“移我情”多处，一小井口崖上刻“无锡泉”，“喷玉泉”，“甘露泉”，“灵囗泉”，不知何人题写。外有“云接扶摇近，微茫日上初，囗囗开北海，山势似南徐。绝磴凌空刹，残城抚废墟，沧波千万叠，何处寄樵渔”真书，系张锡三题。
小乌龙潭石刻 小乌龙潭东北畔一立崖上，西面刻诗四首，颂朝阳南山四时景色。“极目南屏秀，天高峭壁摩。奇峰添画稿，归路听樵歌。水落游鱼少，山深啼鸟多。龙潭新雨霁，绝磴起春波”，“骤雨凌空洗，岩腰瀑布横。雪飞千丈落，月助一轮明。涧险泉流壮，崖高水怒鸣。有人倚石听，松韵杂涛声”，“拔地群峰峙，苍茫景色饶。烟峦供酒碗，风月助诗瓢，怪石迎人立，枯山野火烧。半林霜落后，黄叶满溪桥”，“西风吹谷口，梅放满寒溪。雪积空山冷，云村旧路起。鸟寻深树立，驴过小桥低。冻笔呵开后，诗成扫石题。”张百川书。时为光绪间。
田横碑记 碑高2米，宽0.94米，本立西山之小山脖子上，传说田横墓前。”文革”后被推倒，搭一小沟上作桥板。1988年文物普查后，拉回镇政府，放东大楼后。碑额有“义风千古”四字，碑文为“田将军讳横暨二客、五百义士碑记”，碑右一行“大清康熙四十一年，岁欢壬午，清和月里人成俭立。”此碑缘由《云台导游诗抄》引《刘荆山笔记》：“康熙间，东海巨平村诸生，成俭病绝，恍惚见所谓闫罗王者，对簿过失，惟事寡母甚孝，王曰：‘尔以孝故，得从末减其益，勉为善士，后十二年某月日，算乃绝也。命田将军横送归。’既苏，重修田将军墓。为立碑，后卒年月日悉合。”
毛主席大社优越性碑刻 1955年9月21日，毛主席为朝阳乡前进生产社的一篇总结文章—“大社的优越性”加的按语。1972年，建朝阳水库，将其刻于花岗岩石板上，置溢洪孔放水闸门横额上。岩面长2米，高80公分，字径5厘米，全部是毛主席手写体，石工是刘巷张达佑。 太白涧景点
太白涧，在韩李水库东边，离朝阳镇人民政府只4里路，涧两侧岭峻石奇，草丰树密，崔应阶《云台山志》云：“俗传李白游海上，曾饮于此。”《云台补遗》云：“在新县南山四里，一名后沟，危崖壁立，怪石森严，最为幽僻之境。”其历史文化遗存之多更是他处难比，镇有识之士早有开发之望。2002年12月，设立太白涧旅游开发公司，投资开发太白涧景点。到2004年底，已建“太白涧环保生态园”牌坊大门。
大笊崖景点
在张庄的东南方，过张庄大桥东行千米即是大笊崖景点。它是南云台的一条山脊，北坡高陡险峻，乱石嶙峋，山头一裸崖，若一笊篱头，人称“大笊崖”，亦有称其为“大招崖”。
黄崖景点
张庄东面，是宋代黄岩隐居处，上有黄岩洞，故此山众称黄崖山。
黄岩洞 黄岩洞是黄崖标志性景观，在张庄东山的果园中，洞门朝西，洞南北长11米，东西宽6米多，高3米左右。1999年，黄氏出资请灌云伊芦石工来此，在洞额刻“黄岩洞”三字，以示游人。字径50公分，字深2公分，整个涂以红漆，在深山中十分显眼。
艾不城景点
在朝阳镇直东山顶，史载齐王田横率五百义士由梁来隔峰山顶以求安，汉高祖刘邦得知，即派上将军艾不追赶招抚，在此筑城，史称“艾不城”。艾不城附近有“观音崖”、“天书石”诸多胜处。
兴国寺景点
在朝阳镇向阳大道（也曾叫过朝阳路）的北端，狮子山下。景点的中心部位就是1995年10月20日在原来“汉东海孝妇祠”基础上重建的“兴国寺”。兴国寺南边隔一墙就是朝阳中学，中学东面200米，就是牛旮旯水库。兴国寺正殿后100米高处即是狮子山顶，上有狮子岩。兴国寺山门前即是“娘娘庙”广场。新墟一级公路（310国道）和镇里的向阳大道在这里交汇。娘娘庙广场北边就是陇海铁路，铁路北就是烟墩山，山顶有古烟墩。
白龙潭景点
在韩李、刘巷两居民区（村）之南山坡上，除山中白龙潭这一自然景观外，其历史遗存很多，白龙潭北的大团山上的上古岩画，是少昊之东夷鸟图腾形象。游人欣赏、探测，趣味无穷。大团山顶有由吾庙址，故亦被称之为由吾峰。白龙潭之西南即是竹山，亦有称“窄山”的，更有称“弇榆山”的，乃南北朝明僧绍隐处。
西山景点
朝阳镇西部山上，除自然山水、果林外，还有汉天凤间（14年）农民起义女领袖吕母率部驻扎遗址，及民间传说唐相殷开山小女儿用桃花为人治病的桃花涧幽境。
