第1个回答 2022-07-21
斯佳丽这一形象出自小说译作《飘》，电影译作《乱世佳人》。故事的背景是美国佐治亚州内战时期、重建时期的生活。主人公斯佳丽是一个十分复杂的南方女性。
她在家里也被宠爱的高高在上，过着的主公般的生活。她是一个庄园主的女儿，美丽活泼、天真烂漫，日子过的无忧无虑。由于父亲的溺爱，在众多的姐妹之中，斯佳丽养成了 高傲、叛逆、倔强 和 贪图虚荣 的性格。
斯佳丽美得不可方物，尤其是她一边高的眉毛，特别的灵动。她每天都被一群男人包围，她就是世界的中心，所有的男人都为她倾倒。
她近乎执着的爱着艾希礼，电影中她告白的那一幕，我就看到了两个字，任性！她认为自己是美的，没错，身边的女性嫉妒她，身边的男性都围着她转，她似乎具备了一切女性嫉妒的资本。
所以她自以为艾希礼是爱她的，直接大胆的求婚，结果竟然被拒绝，这应该是斯嘉丽顺遂得意的人生中第一次被拒绝。果然骄傲的她恼羞成怒挥了艾希礼一巴掌。
等艾希礼走了以后，她还是不解气，在房间里又砸了个花瓶，不小心正好惊醒了在房间里休憩的男主角。这就造成了瑞德和斯嘉丽第一次有交流的场景。
而后艾希礼与梅勒妮恩爱，斯嘉丽嫉妒的发狂，随意答应了梅勒妮弟弟查尔斯的求婚，在婚礼上凝视着艾希礼哭泣，女演员演得很好，几乎完美的诠释了斯嘉丽对艾希礼的执着，有时候女人的单方面的爱是很了不起的，因为你往往想象不到，女人会为了她的执着，做出怎样不可思议的事情。
尽管此时她还是个懵懂的、娇滴滴的，只关注要把腰围缩小到17寸的女孩，但那种绝不服输及离经叛道的特质已经开始萌芽。尼采写道，“ 同样一个爱字，对男人和对女人而言意味着具有两种不同的意义。对女人而言，爱意味着放弃自己，是无条件的终极目的，是肉体和灵魂的全部奉献。对男人而言则是截然不同，它意味着控制并占有她，从而丰富、增加他生存的力量。 ”
斯嘉丽是自私的，她是绝对的自我中心主义维护者。就像电影一开始表现得那样，任何一个人数众多的场面，只要有稍长时间不以她为谈话中心，她就忍受不了。
这种对同性的绝对排斥与自我中心主义结合在一起的极端表现，就是只要一个男人爱别的女人而不爱她，她就无法忍受。比如艾希礼拒绝了她的求爱，她为了平复这种强烈的刺激，她会和任何一个女人争夺男人，于是她毫无顾忌地勾引艾希礼的对象梅勒妮的弟弟查尔斯。
她不是因为爱查尔斯而勾引他，而是为了战胜梅勒妮而勾引他。某种意义上她刺激到了她的对手梅勒妮，因为查尔斯本来已经订婚了，她却轻易地勾引到手，并草率地在艾希礼婚礼之前与查尔斯结了婚，似乎在宣布她才是胜利者，骄傲的如同高高在上的女王。
她的自私可恨之处特别体现在是经历过战火的折磨和饥饿的煎熬之后，原本就高傲好胜的她自私冷酷的本性暴露无遗。斯嘉丽为了生存，为了钱，毫无选择地奋斗着，完全颠覆了南方上流白人所坚守的价值观。她不择手段，利益高于一切的行事风格让人厌恶甚至痛恨。
她共有三次婚姻，四个男人。斯嘉丽和前两任丈夫分别生了韦德和爱拉，这在电影中完全删掉了，导演仅仅给斯嘉丽留下了她和白瑞德的孩子邦妮。即使这样，导演也没有过多表现邦妮对斯嘉丽没什么母女深情，邦妮喜欢父亲瑞德要远远超出母亲。斯佳丽为了赚钱丢下了所有东西，包括一个母亲必须对自己孩子应有的母爱。可是导演省去了这一面，他是想让斯嘉丽变得不那么可恨？然而没有做好母亲这一职责，这应当是可恨至极的。
可是在觉得她自私可恨的同时，我不得不感叹斯嘉丽的勇敢坚强，在战火烧遍了亚特兰大的时候。艾希礼的太太梅勒妮却赶在此时面临分娩。斯嘉丽没有因为她是情敌就不帮她，反而斯佳丽勇敢的接受任务，在瑞德的帮助下，她勇敢的帮梅勒妮接生，虽然从未做过，但临危时的沉着冷静，充分体现了这个女人果敢的一面。
她央求瑞德带她们回家，她思念他的母亲，冲破重重阻碍和关卡，回到了乡下老家——塔拉庄园。在又饥又饿之时，她又遭受了母亲病亡、父亲痴呆、家里被劫、一穷二白的多重打击，她不屈不挠，带头种田干活，喝令妹妹摘棉花，并照顾梅勒妮和小波，支撑一家人的生计。这时候的她身上发着光，不仅是美丽的光辉，还有女性顽强的光辉。
波伏娃有过著名的理论：“ 一个人并不是生而为女性而是变成女性的。 ”在男性、社会、长辈、成规的训导下，女性渐渐被驯化成大家公认的样子，她们温文尔雅、善解人意，她们柔弱，她们只能洗衣、做饭，她们只是妻子和母亲，而不是独立的人。
但是那个时代的斯嘉丽远远不是这样，一开始她就表现出了离经叛道，当得知她喜欢的艾希利即将与梅勒妮结婚时，她不顾黑人妈妈透过窗户大嚷着的“淑女礼仪”，穿着华丽的长裙飞奔去迎接刚从艾希利家归来的父亲。
在十二橡树的野宴上，只有她穿着露肩的礼服，只有她在女孩子们午休的时间里，不顾礼教，偷偷跑下床，只有她会随心所欲游移在所有的男士中，肆意地招蜂引蝶，毫不在乎其他女孩子们的议论，或许是因为她的特别，她的美丽，吸引了无数为她倾倒的异性，当然还有死心塌地的男主。
然而，她的多种性格组合注定了她最后的悲剧结局，对于爱情的浪漫追求，对于生活的利己、享乐追求，导致了她对爱情和物质财富追求的双重失败。她就是一个在特殊的历史时期和特殊的社会环境中不断追求自我却最终丧失自我的可怜女性，这种性格组合成就了她成为一个可恨可恶却又刚毅勇敢的 乱世佳人 。
她的女性人格在女性世界中引起强烈反响，从反抗传统价值标准，争取自己的独立的价值，到摆脱依赖转向内心的自我发现，体现了女性意识的觉醒。
一百多年前，米切尔创造了这样一个勇敢无畏的女性形象，这种自强不息的精神在今天依然是我们欣赏和学习的榜样。