古代同学叫什么?

如题所述

第1个回答  2022-10-01
问题一:古代叫原来的同学叫什么? 古代只有塾,所有孩子一起上学,老师因人施教,让钉年龄学生背三字经百家姓千字文,让年纪大点的学生读五经,所以没有小学同学幼儿园同学这种说法吧,一般只会有一位授业老师。
叫原来的同学 同窗吧

问题二:古代的人叫“同学”叫什么?(除了叫同学~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~) 10分 同窗

问题三:古代学生的名称是什么 弟子:两汉时期对太学生称博士弟子。经封建私学老师登记姓名、承认师生关系的称著录弟子。著录弟子中直接接受教育的称受业弟子;未能亲自受教,但信仰教师的思想的学生称私淑弟子。对造诣高的学生称入室弟子;对特别优秀的学生称高足弟子。
童子:唐代规定十岁以下能通经文的。宋代规定十五岁以下能诵经文作诗赋的可参加童子科考试,考生称童子。
生员:唐代学校规定学生员额,称学生生员。
童生:明清考秀才,不论年岁大小都称童生。
监生:明清在国子监读书的学生称监生。
学士:古代在国学上学的学生称学士。
门生:古代称学生和学生又教出来的弟子为门生。隋唐时科举考试的主考官称“座主”;参考者称座主的“门生”。
桃李:春秋时期常说:“君子培养人材就像种树一样。”所以称教师为“树人”,称学生为“桃李”。培育出众多的优秀人材常用“桃李满天下”来形容。

问题四:古代的学生叫什么?_? 呵呵,对于楼主所问的问题。我只能说这个身份概念有点笼统了。
在科举制开始后,中国古代没有功名的学生称为 学子、儒生、弟子
对于有功名的学生称之为 秀才、举人、进士

问题五:学生在古代称为什么 学生的别称
学子:春秋时代,学生就被称为“学子”,《诗经・郑风・子衿》:“青青子衿,悠悠我心”。郑玄注曰:“青衿,青领也,学子之所服。”是故“衿”字现在应该读入“今”。 《诗・郑风・子衿》“青青子衿”。 《毛传》:“青衿,青领也,学子之所服。” 汉?郑玄笺:“学子而俱在学校之中。” 宋?林景熙 《酬谢皋父见寄》诗:“风雅一手提,学子屦满户。” 萧三 《他……》诗:“他是青年学子最敬爱的教授。”
弟子:《论语・雍也》:“ 哀公问曰:‘弟子孰为好学?’”弟子与门人、门生有别。 宋・欧阳修 《后汉孔宙碑阴题名》:“其亲授业者为弟子,转相传授者为门生。” 学生要从师而学,受业于老师,才有望成才。对于老师,学生就是弟子。
学童:年幼的学生。《汉书・艺文志》:“ 汉 兴, 萧何 草律,亦著其法,曰:‘太史试学童,能讽书九千字以上,乃得为史。’” 鲁迅 《呐喊・白光》:“他刚到自己的房门口,七个学童便一齐放开喉咙,吱的念起书来。”
门人:即弟子。《礼记・擅弓下》:“子思哭于庙,门人至。”郑玄注:“门人,弟子也。”门,意为师门。
门生:也指学生。东汉时“门生”则指再传弟子。门人、门生与弟子有别。欧阳修在《集古录・跋尾・后汉孔庙碑阴题名》中说:“其亲授业者为弟子,转相传授者为门生。”后世也指亲授业的学生。
门下:指门生、弟子。《淮南子・道应训》:“ 公孙龙顾谓弟子曰:‘门下故有能呼者乎?’” 胡适 《白居易时代的禅宗世系》:“ 怀晖 也是 道一 的门下,其书今不传了。”
门下士、门下生、门下客:指学生、弟子。清刘大《赠大夫闵府君墓志铭》:“遂以授徒为生,教授宗党及前溪、洵川间。其门下士数十百人”。郭沫若《我的童年》:“他是张之洞、王壬秋的门下生,听说张之洞的有些学说是剽窃他的。”明唐顺之《送邹东郭掌南院》诗:“此去谈经门下客,几人相对坐春风。”
门弟子:谓及门的弟子。《论语・泰伯》:“曾子有疾,召门弟子”。门弟子又省称“门弟
门徒:指的是弟子或徒弟。徒,意为弟子、门徒。所以,学生的一些别称也就冠以“徒”字。诸如“徒人”、“徒弟”、“徒役”、“徒侣”。“徒人”,弟子、门生。曾国藩《送唐先生南归序》:“仲尼既没,徒人分布四方”。《韩非子・显学》:“藏书策,习论谈,聚徒役,服文学而议说。”梁启超《中国学术思想变迁之大势》:“凡创一学说者,辄广求徒侣,传于其人,而千里负笈者,亦不绝于道。”
生员、生徒、学徒、艺徒:“生徒”即学生、门徒。郭沫若在《盲肠炎・一个伟大的教训》一文中说:“我自己对于经济的知识,原不过是一个初等小学的生徒,我的见解,当然是不能作数。”“生员”指古代国学及州、县学在学学生。《北史・儒林传序》:“立太学,置五经博士,生员干有余人。”“学徒”,指从师受业的人。“艺徒”指跟随师傅学艺的学生。
桃李:同一个老师,会有不同的学生。韩婴《韩诗外传》卷七:“夫春树桃李者,夏得阴其下,秋得其实;春树蒺藜者,夏不可采其叶,秋得其刺焉。”意思是说,春种桃李,收获的将是绿萌的凉爽和丰硕的果实;春种蒺藜,不能采其叶,得到的只能是伤人的蒺藜刺。后来,人们就用“桃李”来比喻栽培的学生和所荐举的人才。所以今天我们常常听到:“桃李满天下”、“门墙桃李”等说法。
高足、上足:是对别人学生的敬称。据说汉代将马分为三等,有高足、中足、下足之别。“高足”就是上等快马,又名“上足”。人们遂将“高足、“上足”比作高才,用作对别人学生的敬称。
小子:“小子”是长辈对晚辈的称呼,也可用作老师对学生的称呼。《论语・阳货》有名句:“小子何莫......>>

问题六:在古代同学总称是什么 古有百家姓一说,百姓是各种姓的统称,现只代表人民。
我国奴隶社会中只有贵族有姓,因此称之为百姓。《尚书・尧典》:“平章百姓”。其中百姓就指贵族。战国以后泛指平民。 古代庶民无姓,有土有官爵者才有姓。遂以“百姓”作贵族的通称。在商指奴隶主阶级,在周指封建领主阶级。有贵贱之分,如西周以姬姓王族为贵。春秋后半期,宗族逐渐破坏,土地个人私有的地主阶级代替土地嫡子世袭的领主阶级兴起,百姓逐渐失去贵族的意义,社会地位与庶民相似。《书.盘庚下》:“今予其敷心腹肾肠,历告尔百姓于朕志。”《诗.小雅.天保》:“群黎百姓,遍为尔德。”毛传:“百姓,百官族姓也。”《国语.楚语下》:“民之彻官百。王公之子弟之质能言能听彻其官者,而物赐之姓。”《周礼.秋官.小司寇》:“掌外朝之政,以致万民而询焉。一曰询国危,二曰询国迁,三曰询立君。其位,王南乡,三公及州长、百姓北面,群臣西面,群吏东面。”

问题七:古代学生的作文叫什么 《史记》是司马迁写的。他写的这一本《史记》详细的介绍了从黄帝到汉武帝这三千年间的历史。《史记》的内容分为五种:本纪・表・书・世家・列传。
“本纪”是专门说皇帝合统治很大国土相当于皇帝的人;“表”是说某事概括了;“书”是写一些古代的知识;“世家”是写诸侯从开始到灭亡;“列传”是写某个人和他所发生的事。作文网 home.sanwen8
《史记》这本书让人知道了很多的历史故事,让我们认识了更多的古代的名人和智者;知道了很多的古代人的好的计谋;了解了古代人的智慧还有他们所发生的事;知道了很多的古代人的知识。
这本书里面的事情很有意思・很好看。因为他写的很具体,而且写的还很生动。作文
这就是司马迁花了十三年的艰辛才写出来的《史记》。

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