写作文的意义：
1、文章的力量是不可估量的，写作可以带来感动是一方面，写作对于我们还有更重要的意义，想要展示自我时，最有说服力的手段莫过于写作。因此，不仅作家需要写作，从事其他行业的也同样需要写作。写得一手好文章，可提升自己的说服能力。
2、写作是也是一门艺术。能给人带来美的享受。
3、写作能提高语言的表达能力，进而能提高与人交际的能力。
4、通过写作还以提高悟性及理解能力。
5、有了悟性对学习理科或其他学科也都大有裨益。
6、语文若想考出好成绩，写好作文尤为重要。
那么怎样才能培养写作能力呢？
背诵和抄写、练习和模仿，是提高写作能力的好方法。
久而久之能够让自己的每一个细胞感染文学的气息……
如何养成良好的习惯？
记住，一定要用手抄或使用电脑打，一口气读一大段作家的文章，再逐字逐句地抄写在本子上或在电脑上打出来，经过这一过程，作家强烈的写作风格会深深地印在你的脑海中。
这个办法颇有效果。开始只是简单地模仿，慢慢地经过大量练笔，你会发现有质的飞跃。
今天突然产生了一种疑惑，什么是作文？之所以会产生这种疑惑是因为我在考场作文方面吃了亏，期中考试作文半命题为《我懂得了_》，要求以记叙描写为主，真情实感。
四十分满分我只拿了三十二分，其中多半还是书写工整的功劳。得分低是由于我选了散文作为体裁，写了很多事儿而不是一件事儿，题目《我懂得了遗忘》过于灰暗消极，语言不够生动活泼，大有无病 *** 的嫌疑。
谁又知道我是在掏心掏肝撕伤疤地写文章，把所有最真切的情感拿出来暴晒。只知道在判卷老师的眼里，我的作文是一把不入流的需要修理的奇枝怪草。
老师说，友谊这个题材不算是很新颖，况且事件杂乱，无详略，也没有扣题。两年以来，我一直是这样自由散漫着，不考虑体裁结构详略和中心思想，一直是“凭着感觉那么整的”，或许用了比喻却不知道那叫比喻，或许用了象征却不知道那叫象征，埋了伏笔却不知道那叫伏笔。
只是单纯地喜欢这样，想这样，于是这样。也好，我从不会为了比喻而比喻，为了象征而象征，为了伏笔而伏笔。
从不会为了感人而编造感人故事，从不会为了高分而随意捏造自己的真情实感。以至于现在看到卷子上“务必写出真情实感”这样的要求时会觉得很可笑，因为再真实的情感也要围着给定的主题绕一圈儿，也会弯成一个谎言的形状。
虽然宣传的是：作文一定要真实。可实际上应该是：作文可以编，可是不能让我们看出来你是编的。
举个例子，本次作文有一同学写的是《我懂得了父爱》，对父亲的外貌进行了深刻入骨的描写，大片大片的白头发啊，眼角的皱纹啊，满脸的沧桑啊。于是乎，她懂得了父爱。
后来这位同学告诉我说，其实，她爸精神的很，为了突出悲情感人效果，她把她姥爷的相貌给移花接木了。听罢我不知该哭该笑，考场之大，无奇不有。
话说回来，我的作文为什么失败了？在混了三年有余为什么区区一篇考场作文拿不下？情调不对？风格不好？立意不符？若说情调，我的确没有关心国家大事。若说风格，我的确没有中学生应有的意气风发，直抒胸臆。
若说立意，我的确没有呼吁和谐社会，而只是停留在类似张爱玲小家子气的情爱的层次上。但这不就是作文的本质么。
只怪我没有俗，我是指老师们热爱的青春励志活泼生动的文章。其实我也不是不会俗：扶老人过马路，公车上给孕妇让座，红领巾变得更鲜红；争当奥运志愿者，给老外指路；路上捡了一万块钱，交给了警察叔叔——我不是不会俗，只是不知道如何俗得恰到好处，俗中有雅。
我认为一个人写文章，要么大俗，要么大雅，半俗半雅是最不好拿捏的，于是很多有能力写好文章的人就在高考这道关卡死掉了。我懂得了什么？我懂得的事情太多了，但很少有一个道理是可以直接通过一件事或者一些人物语言细节描写就能概括明白的。
很多事就是在不知不觉中，一点一点感悟到的，若非要把这个漫长的进化压缩成一个作文故事，恐怕的得到德要么是平凡的流水帐，要么是精彩的胡诌。若非要钻牛角尖地说，世界上没有任何一件事是我们真正懂得的。
一个人生哲理是不可能被一篇六百字的简短作文概括出来的。我不理解为什么很多人觉得作文应该以小见大，我只觉得作文是我们生活中的一个残片，这个残片没有意义，没有命题，一切要看你如何去理解。
它是表现我们生活的一种形式，是没有了精华的尸体，它能够做的，只有概括概括。若想让它真正有意义有价值，是需要一个同样生活在我们世界中的一个人，一个有生命的人来阅读来理解的。
艺术是死的，人是活的，因为人的光彩所以艺术才有了光彩。作文本身无需扣题，每个读过的人自会有不同的感受，自会扣到自己生活的大题目上去。
我认为，作文的形成是从生活到艺术，从具体到抽象，从广泛到狭窄。我们写作，也无非是为了表达内心所感，让他人也产生共鸣。
可是似乎考场命题作文让这一切都颠覆了，背离了人们创作的最初目的。如果题目本身就不符合我们的想法，例如《逆境造就人才》或者《挫折就是财富》，假设我认为这命题本身就是错误的呢？为了考试，为了分数，为了未来可以有机会写更多的文章，我们不得不硬着头皮撕开脸皮去写那些违背了自己想法的语段，哪里来的真情，哪里来的实感？写命题作文的整个过程都是无意义的，先是接受一个被强加于你的观点，然后想破脑袋去从生活中寻找与之匹配的事例，如果实在找不到，就只能编了。
整篇文章我们没有进行主动的思考，而是被动地运用一些可以拿高分的修辞手法，时时考虑扣题，考虑立意，考虑中心。这样活活被捏造出来的民意，究竟有百分之几的代表性？不是所有的艺术都有意义，不是所有的意义都是伟大的。
有些时候文学是盲目的，是冲动的，就像人们的内心一样，摸不清猜不透，但终究是美丽的。但总有一些人想要利用这世界上最有感染力的东西，借他人之口说自己的话，凭仗自己所谓的学识，给它定框定架，规定这规定那，并让年轻的一代每天对着试卷写些套路的假话。
直道他们有一天对作文麻木，他们不再有感觉了。文学就在这一瞬间死去，取而代之的是目的性极强的那些勉强叫做汉字的东西。
PS我突然意识到这个题目很不好……搞得自己像。
因为写作文有许多好处
如：
好处一：写作文是需要思考的，这就培养了孩子的思考问题的能力。给你出个作文题目，你就需要根据作文题目去组织材料。这又锻炼了孩子的组织能力。
好处二：写作文可以锻炼孩子的阅读能力和分析能力。组织搜集材料，必须阅读啊，不读是不知道这资料到底合适不合适。要写作文了，你再去找资料，是不是有点晚了。所以就培养了孩子的阅读能力。这也是写作文对孩子的好处。
好处三：写作文可以开阔孩子的思维，让孩子敞开思想，任意的需想象，然后写下来。这就培养了孩子的思维，去拓展。
好处四：培养孩子的语言表达能力，可以更好的组织言语。
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人类社会之所以能创造出高度发展的精神文明和物质文明，以及科学文化艺术产品，就是因为人类社会是宇宙大道的产物。
宇宙大道是由精神和物质组成，而人的生命是由身体和心灵组成。宇宙大道创造了有形世界和无形世界来表现它的价值意义，而人类生命则创造出科学文化艺术来表现我们人生的价值意义。
大道生阴阳，生命出身心。我们为什么要写作文，就像宇宙大道为什么要创造天地万物一样。
宇宙大道通过无言的有形和无形世界来表现它的思想感情和哲理规律，面我们则通过语言文字——作文这种有意味的形式来表现我们自已对宇宙人生感悟出的思想感情和哲理规律。写作文是人的一种天赋，人们能把宇宙人生的数字密码转化成语言文字把它们表现出来。
因为文以载道，也可以传递思想感情。所以说真正的作文是表现宇宙人生真谛和思想感情及哲理性的一种手段。
我们想写好作文不仅要有文内功夫，还要有文外功夫。所谓的文内功夫就是要让学生把学校的语文基础学好，对作文中的字、词、句、段以及体载、主题等技巧的驾驭能力。
多读一些字典、词典、名人名言等方面的工具书籍，多学一些现代汉语古代汉语等方面语法的知识。所谓的文外功夫就是让学生们多读一些伟人传记和古今中外的经典名著，提高他们科学文化艺术等各方面的修养，以及人文综合素质。
让他们从学习当中悟出宇宙人生的真理规律。从而使写出来的作文具有思想感情和哲理性。
诚然学习不过是手段，最终目的是通过学习人类社会的全部知识后树立正确的世界观，人生观和价值观等。通过各方面的学习，打开学生们自己的心灵和智慧大门。
开能使学生们拥有独立的思考能力和健全的人格，从而对宇宙人生各面产生兴趣，激发起他们内部的求知欲。在顺从自己天赋、人性、灵性和天性的基础上，实现自己的理想和远大抱负。
否则，急功近利的教学方法和杀鸡取蛋的家长们最终会把学生们逼迫成身心扭曲，精神分裂，人格变态畸形的怪胎。所以这样的学生假如能写出好作文，倒实属反常现象了。
我们教学生们写作文既要有形式，又要有内容。其实内容决定形式，但两者也是对立统一的关系。
作文的形式如同我们的身体，而内容如同我们的心灵。文如其人也许就是这个道理。
现在我们的老师大多只给学生写作之“鱼”，而不教他们写作“渔”。也就是说只给学生们“金”，而不传授学生点石成“金”之术。
与其传授学生们写作技巧，以及让他们背诵抄袭别人的作文：不如提高学生们的科学文化艺术综合素质。因为作文是人们人文综合素质提高的产物。
首先要让学生们明白什么是作文，写作文的目的是什么、以及为什么要写作文等问题。其次要让学生们知道作文的形式是什么，作文的内容--思想感情和哲理性又是什么等剖问题。
只有先让学生们明白了宇宙大道的规律和人生的价值意义是什么等问题，他们才能写出真正的天地文章。假如舍本逐未，只能以拔苗助长的失败下场而告终。
我们都知道想要得到葫芦就要先去浇水、施肥、除害虫等。为要葫芦而要葫芦，不明白“声东击西”的战略战术，以怎能达到“围魏救赵”的目的呢？写作文，教作文也是这个道理。
与其让学生学生们“为作文而作文”，不发提高学生们的综合素质。家长与其望子女成龙凤，不如循循善“教”。
我们与其恨“铁”，不如炼铁成“钢”。与其找“名人”指点迷津，不如找“明师”一点才能达到事半功倍的效果。
鲜花店的花虽然鲜艳但不长久，转眼便凋零枯萎，只有自己培育的花才可天长地久。也就是说吃西药虽然立竿风影，但却留后遗症，吃中药虽然缓慢，但却标本兼治可以痊愈。
急功近利的“成功”如同吃激素长成的身体得不偿失，所以不要有痛乱投医。学作文又何尝不是呢！ 我们这所以培养不出写作高手，就在于我们不懂得作文摧在本质规律。
没有教不好的学生，只有不会教的老师。学生们每人都是潜在的写作大师，一个不会写作文的老师又怎能教出会写作文的学生来呢！我们的学生是无辜的天使，违反教育规律的方式方法拔去了“天使”的羽毛，让他们都变成了可怜的向秃尾之鸡，从而丧失了翱翔太空的天赋。
潜在的写作大师和天使都退化成了学习工具和奴隶。成为了畸形教育体制的无辜牺牲品。
这不能不说是我们教育界的耻辱和时代的悲剧，我们最终会为此付出代价。总结经验教训才是当务之急。
韩愈在《师说》中讲“师者，授业、解惑、传道也。”所谓授业就是简单的传授学生们书本知识。
所谓解惑就是让学生们大悟宇宙人生的真谛。我们现在的老师都不明白宇宙人生的真理规律，又怎能为学生们“解惑”呢？所谓传道就是引导让学生们用自己的身心去感悟出宇宙人生的道理，怎样让他们找到智慧的海洋。
而不是填鸭式的灌输一些不知来龙去脉的所谓“知识”。我们现在不让学生们明白什么是学习，为何要学习，学习的目的是什么？也不让学生明白天道与人伦、人与自然之间的关系。
学生们之所以不愿意学习和写不出作文，都与我们舍本逐末的教育方法有直接的关系。孔子在《论语》中讲：“本立而道生”。
也就是说只有明白了宇宙人生的全体根本规律后，你才符合道的规律。只见树木，不。
作文教学应当解决三个问题，这三个问题就是：学生为什么写？写什么？怎么写？ 为什么写，解决的是作文的出发点，作文的原动力。
我们做任何事情，做任何研究，首先就是要回答为什么做。学生写作文，从小学到中学到大学，甚至参加工作，一直都在写。
为什么要写呢？写作的意义何在？对小学生来说，才刚认识几个字，刚学会说一些话，对社会、世界的认识还模糊，为什么就要写文章呢？课程标准规定的。那么课程标准为什么要规定呢。
是因为要考试。那不可以不考试吗？如果仅仅是为了考试作文，那么不考试了，作文就写不出来了。
事实上，我们学了几十年的作文，真的离开了考试，没有几个能很好的写出文章。出现这种情况，就是我们的作文教学出了问题，为写作文而些作文，埋头做文字游戏，却不知道我们到底为什么要写文章。
为什么要写文章？学科作文给出的答案是：为了更好地学习；为了更好地研究；为了更好的沟通交流；为了更好地实践创新。这里不想展开，只简单地说说为了更好的学习这一点。
学生以学习为主，学生的沟通表达离不开学习生活，学生的认识、思维都围绕学习这一主线，学生在学习中怎么整理学习内容，巩固学习知识，梳理学习思路，提升学习效率，除了练习外，还有更好的方式？脑科学认为写日记（和我们倡导的学科作文内涵差不多）是非常有效的促进正迁移和增强保持的策略。学习金字塔也证明了：通过转述所学知识能更好的掌握所学内容90%，是所有学习方式中最好的一种，没有比这更好的。
具体论述参见我的著作《学科作文教学的理论与实践》。这就是在作文中学习。
写什么？明白了为什么写，接着要回答的就是写什么。了解了作文的意义，有了作文的动力，接下来就要解决写什么的问题。
学生不一定很清楚为什么写，但老师一定不能迷失方向。学生最重要的问题是解决写什么。
可能老师会说，这个问题很好解决，写生活。这一回答正确，可是没有意义。
谁都知道写生活，写学生日常生活的所见所闻所思所感，这一说法太空洞，解决不了实际问题，说了等于没说。让你写自己的日常生活，你也会发现，真的不知道写什么。
你说，我不是作家，作家能发现生活很多的事情，可以写入文章。那学生更不是作家，作家经过专门的训练，对事物、世界的认识有比较成熟的观念，我们比不了作家，学生更比不了作家，我们也不是培养作家，作家从来不是中小学老师能培养出来的。
我们只是教学生怎么更好地运用文字准确、清楚、明白地表达见闻、感受。注意是学生的见闻、感受。
学生见闻感受来自哪里？生活，没错。可我们没有仔细分析学生的生活特点。
学生的生活可以简单分为学习生活和社会生活，当然这不是严格逻辑意义上的划分，只是为了更好的说明学生一直都在学习中，相对于非学习状态的社会生活，90%的时间学生处于各种形式的学习中，这就是说关注学生的生活首先是关注学生的学习生活。而这，恰恰是所有的作文教改所忽视的，这一忽视也导致了所有的作文教改都是隔靴搔痒。
我们倡导的学科作文教学，就是要从根本上解决这一问题：在学习中作文。 至于怎么写，怎么教学生写作文，几乎所有的作文教改都在思考这一问题，而这一问题提供的解决方案也是非常多，这里就不多说。
学科作文教学也涉及这一问题的探索，我们有了初步的尝试，正在总结完善中。
方法没有掌握作文要学会积累 “读书破万卷，下笔如有神”，“巧妇难为无米之炊”古人这些总结，从正反两方面说明了“积累”在写作中的重要性。
“平时靠积累，考场凭发挥”，这是考场学子的共同体会。 （一）语言方面要建立“语汇库”。
语汇是文章的细胞。广义的语汇，不仅指词、短语的总汇，还包括句子、句群。
建立“语汇库”途径有二：第一是阅读。平时要广泛阅读书籍、报刊，并做好读书笔记，把一些优美的词语、句子、语段摘录在特定的本子上，也可以制作读书卡片上。
第二是生活。平时要捕捉大众口语中鲜活的语言，并把这些语言记在随身带的小本子或卡片上，这样日积月累、集腋成裘，说话 就能出口成章，作文就会妙笔生花。
（二）要加强材料方面的积累。材料是文章的血肉。
许多学生由于平时不注意积累素材，每到作文时就去搜肠挂肚，或者胡编或者抄袭。解决这一问题的方法是积累素材。
平时有条件的可带着摄像机、录音机、深入观察生活、积极参与生活，并与写生、、写日记、写观察笔记等形式，及时记录家庭生活、校园生活、社会生活中的见闻。记录时要抓住细节，把握人、事、物、景的特征。
这 样，写出的文章就有血有肉。 （三）要加强思想方面的积累。
观点是文章的灵魂。文章中心不明确，或立意不深刻，往往说明作者思想肤浅。
因此，有必要建立“思想库”。方法有二：第一要善思。
“多一份思考，多一份收获。”平时要深入思考，遇事多问问“为什么”、“是什么”、“怎么样”。
这样就能透过现象看本质。还要随时把思维的“火花”、思索的结论记录下来。
第二要辑录，也就是要摘录名人名言，格言警句等。 总之，作文要加强积累，建立好“语汇库”、“素材库”、“思想库”这三大写作仓库，并要定期盘点、整理、分门别类，且要不断充实、扩容。
二、写好作文先学会观察 鲁迅先生在回答文学青年“如何才能写出好文章”的问题时强调了两点：一是多看，二是多练。这里的“多看”即指多观察。
这就说明：要写好文章，要掌握娴熟的文章写作手法，就要多观察，学会观察，观察是写作的必要前提和基础。 俄国小说家契诃夫就这样谆谆告诫初学者：“作家务必要把自己锻炼成一个目光敏锐永不罢休的观察家！——要把自己锻炼到观察简直成习惯，仿佛变成第二个天性。”
把观察锻炼成习惯，锻炼成第二天性，这是一种很需要时间去磨练的功夫，是很有作用，很了不起的功夫。 要留心观察身边的人、事、景、物，从中猎取你作文时所需要的材料：你要对一些看似不大实则很有意义的事情产生兴趣，注意观察起因、过程和结果；你要留意校园花坛里的植物一年四季如何变化它的颜色，学会刨根问底，弄清这些变化的来龙去脉；你要走向社会，同更多的人接触，观察他们的一言一行，要思索一些东西，随时将它们汇入自己思想的长河。
这就是观察的过程，观察过程中要注意以下几点： （一）观察决不要仅仅局限于“用眼看”。广义的更有实际意义的观察是指要将人的五官全部调动起来：用耳朵去聆听，用身体去感受，更重要的是要用心、用脑去思索，这样的观察才会更加细腻、深刻。
（二）观察过程中要注意运用好“烂笔头”。俗语说得好：好记性不如烂笔头。
好多同学每天看到的挺多，思索的也挺多，但是不善于随时记下来，这样就会使观察到的材料付之东去，许多有价值的东西也会白白浪费掉。 （三）观察尤其要注意持之以恒。
别犯“脑热病”，三分钟的热度对与写好作文是没有益处的，你要将观察生活、思索生活贯穿于你生活的每一天，这样你才会写出妙文佳作来。 学会观察对于写好作文有着巨大的奠基和推动作用，离开了观察，你往往会感到难以下笔。
愿你学会观察，不断培养，提高赞成的观察能力，在写作实践中取得得大的进步。 三、意高则文胜 立意，就是确立文章的中心和意图。
那么文章在立意时要注意哪些问题呢？ （一）立意要正确 正确是文章立意的第一要义，所谓正确就是要保证文章的感情和思想观点正确，符合客观事物的本质和规律，符合我国基本政治原则，符合人的基本道德要求，能给人以积极的启发。 （二）立意要专一 “作文之事，贵于专一，专则生巧，散乃人愚。”
无论多么复杂的事情，主旨不能分散。一篇文章如果既想说明这个问题，又想阐述那个观点，东拉西扯，必然立意不明确。
其实，想面面俱到肯定会面面 不到位，况且一篇文章只能有一个中心，与其“贪多嚼不烂”，不如集中笔墨表现一个中心，即使是通过数件事来表现中心，也要做到紧帖中心行文，目标始终如一，着墨于材料与中心的结合点，使材料蕴涵的力量全部直指中心。 （三）立意要新颖 文章最忌随人后，人云亦云，新颖的角度是作文创新的核心。
立意新颖要求跳出陈旧的框框、不按顺向思维、习惯思维或原有的心理定式进行立意构思，而是以独到的视角去审视题目中所蕴涵的另类内容，避开他人所常写，写别人所未写。即使同一写作对象，总是可以从许多角度切入，只要我们打破思维的定式，站在时代的高度，避“俗”求“异”，多角度、多侧面思考，或联想、或扩展、或类比、或逆向，发人之所未发，。