革命历史故事手抄报图

Question

如题所述

Answer 1

　　1968年2月3日，河北省革命委员会在石家庄成立。在此之前，河北日报社军管组从保定（当时报社在保定）带来一批同志来到石家庄，说是参加省革委会成立大会的报道工作。来到后，省革委领导让出版《河北日报》。5日，河北省革命委员会机关报－－《河北日报》在省会石家庄出版。

　　刚到石家庄，我们从保定来的这些同志住在石家庄市一家旅馆－－向阳饭店。在这里编报，暂由石家庄日报代印。人们在保定搞了几年“文革”，想编稿不能编稿，劲头都憋足了，怀着“为红色政权”办报的心情，日夜加班，这股子干劲别提多高了。

　　出了一个多月的报纸，每天的报样都是经军管小组和省革委宣传组审阅后才准付印。发表的地方稿，多是由省革委宣传组点题或授意而组织发的。这样，向省革委“送审稿件”就成了一大难题。我们送审报样时，先找省革委宣传组的盛荫泉同志。老盛高高的个子，一口天津话，爱抽烟。省会在天津市时，他在《共产党员》编辑部工作，后来调到了省革委。人们爱给他开玩笑，都叫他“盛锡福”（天津市一家很出名的老字鞋帽商店的名字）。可老盛对好多稿子又做不了主，常常由他领着我们再找省革委的领导。往返折腾，送审一个稿子，要花费很长的时间。

　　3月中旬，省革委决定将裕华路7号河北粮食干部学校的校址，划归河北日报社作为社址，并抽调省内驻军和原北局以及省直的一些干部，加上报社的少数编辑、记者和工人，组成新的办报班子，开始在粮食干校办报。

　　9月30日，有一条新华社播发的时事稿，“闯下了塌天大祸”。这就是震惊全国的“九·三0”迫害新闻工作者的严重事件。这天，阿尔巴尼亚党政代表团访华，黄永胜陪同阿尔巴尼亚贵宾从上海抵京。报社编辑在处理这一稿件时，把新华社发的两条消息并在一起发。上副题是“中阿两党两国人民的革命战斗友谊达到新高潮”。两行主题分别是“巴卢库同志率阿党政代表团到京 数十万人夹道最热烈欢迎 周恩来总理盛宴欢迎来自反帝反修斗争前线的阿尔巴尼亚战友”。下副题是“周恩来总理和巴卢库同志先后在宴会发表重要讲话 康生、姚文元、谢富治、吴法宪、温玉成等同志出席宴会”。黄永胜陪同巴卢库从上海抵京，在到京迎接的消息名单中没有他。由于这两条消息并发，下副题中没有标出黄永胜的名字。

　　当时由于派性十足，有人将此事当成“特大事件”告别了“中央文革”。1968年10月9日下午，“中央文革”领导小组通知正在北京的河北省革命委员会两位主要领导人，立即去人民大会堂。当时“中央文革”小组的主要成员都在声。江青发难说，这个问题很严重，你们赶快回去处理。

　　当晚，省革委两位主要领导人乘飞机赶回石家庄，连夜召开会议，决定进行“严肃处理”，勒令《河北日报》停刊整顿。

　　10月10日下午，在河北商业干部学校礼堂召开河北日报、河北广播电台在石家庄全体人员大会。会场内外，戒备森严。省革委两位领导人主持大会并讲话，宣布这是一起“反革命事件”，阶级敌人“在背后捅了我们一刀子”。当时，刚由省派到报社任领导小组组长的马耀章，在参加大会时正同我坐在一起，当会议还没有开始时，他还戴着眼镜看明日要出版的报纸大样。大会宣布“反革命事件”后，马耀章还没有完全弄清是怎么回事，就当场遭到逮捕。马耀章曾为主持当天大会的省革委的一位领导人当过八、九年秘书，在逮捕马耀章的大会上，他说对马“不甚了解”，是省革委宣传组“推荐的”等等。会后人们对这位省革委领导人议论纷纷，说他“真不够意思”，把秘书给“出卖”了。

　　后又召开大会，逮捕了参与夜班工作的报社一般编辑吴语桢。老吴由于长期值夜班，身体消瘦，在逮捕他那天，在台上晕倒好几次，只见工宣队揪住他的衣服，几次把他揪起来，非叫他站着坐“喷气式”不行。接着，又将参与当时办报、与此事毫不相干的河北日报两名中层干部－－张石锁、周公衡揪出来并反复进行批斗。

　　这一来，报社内部可“乱”了。参与在向阳饭店和粮干校办报的河北日报十多名工作人员，都成了批判的重点。大字报铺天盖地而来，“文革”中流行的“坐喷气式”、“熬鹰”全用上了。一时间白色恐怖笼罩着报社。在大批判中，硬说报社有个“马、吴、张、周（即马耀章、吴语桢、张石锁、周公衡四同志）反革命集团”，非要把“阶级敌人挖出来”不可。由于我参加了这一时期的办报，也成了被批判的重点之一。给我贴的大字报大都记不清了，其中有两张大字报我还记得。一张是用印报的滚筒纸写的，一米多宽，十多米长，大字报从三楼直到底层，上写桌面大的字：“行士文你跑不了！”这张大字报就这几个字，没有具体内容，猛一看挺吓人。另一张贴在了我办公室的楼前，标题是“行士文是个神秘人物！”大字报上罗列了我十几条“罪状”。

　　10月11日，报上刊登省革委会《关于＜河北日报＞暂时停刊进行整顿的决定》。决定说：“自今年2月《河北日报》出刊以来，由于阶级敌人的破坏和捣乱，多次出现严重的反革命事件。因此，经省革委会第四次全体会决定，自明日起《河北日报》暂时停刊进行彻底的清查和整顿。”

　　后来，这起冤案终于平反了，那是在十多年以后的1979年7月22日。中共河北省委了出《关于为“九·三0”事件平反的决定》。决定说“《河北日报》'九·三0'事件中受害的同志彻底平反，恢复名誉，推倒强加在他们身上的一切诬蔑不实之词”。决定说：“1968年10月11日河北省革命委员会关于《河北日报》暂时停刊进行整顿的决定是错误的，予以撤销。”

　　1979年7月下旬 ，省委召开河北日报、河北电台人员大会，宣布了这一平反决定。

Answer 2

《抗日小英雄王朴》。
王朴生于1929年，牺牲于1943年，河北省完县人。他生长的太行山石岭下的河北省完县野场村，11岁时被大家推选为儿童团团长，牺牲时只有14岁。王朴诞生在村里一户贫苦农民的家庭里。在他开始懂事的时候，日本强盗发动了“七七”芦沟桥事变， 侵占华北，战争的火焰烧到了他的家乡太行山。日寇烧杀抢掠的凶残行为，在王朴幼小的心灵燃起民族仇恨的烈火。
有一次，野场村的乡亲们全被日寇赶到村子里，王朴也是其中一个，日寇拿着一份由汉奸金珠子提拱的村干部和抗日军属名单，叫汉奸翻译把他们一个一个拉出来，然后狗汉奸龇牙咧嘴地问王朴：“你就是野场村的儿童团团长王朴吧？”。王朴理都不理这个狗汉奸。“你一定知道八路军的东西藏在那里， 说出来就放你回家。”“不知道！就是知道也不会告诉你鬼子和狗汉奸！”王朴面不该色得回答。日寇猛地抽出了东洋指挥刀，指着王朴的胸口，狂叫道：“你的小八路，快快的说，你不说死了死了的！”王朴面对日本鬼子强盗的刺刀，想起了“五不誓言”，想起了张喜子和秀大伯，更想起了自己领着儿童团团员宣言的誓言“头可断，血可流，秘密不可泄！”于是把牙一咬，昂首挺胸，面对死亡，毫不畏惧。就这样，王朴英勇的为自己的祖国献出年轻的生命。

“牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知哪儿去了……”一首《歌唱二小放牛郎》传唱了许多年，优美的旋律和动人的故事影响了一代人。
河北涞源的一个小山村，村头那座破旧的草房里住着王二小一家。11岁的二小是个放牛娃。
二小参加了儿童团，跟着柳老师和吴连长，学了许多知识。他知道打走了鬼子，自己长大了，还要建设我们的国家。
鬼子的大扫荡又要开始了，吴连长带着队伍去山那边，说要做个包围圈等鬼子来钻。
鬼子来了。
二小看到鬼子向乡亲们转移的方向走去，心里着急，就唱着放牛歌走了出来。
鬼子看到了山坡上的二小，要二小为他们带路。
二小牵着一头壮牛，就带着鬼子走了。
二小领着鬼子在山里转圈，狡猾的鬼子起了疑心，鬼子头拔出战刀威胁二小。二小心里很镇定，却装出害怕的样子，对鬼子说，那边有条路，穿过去就能找到八路。鬼子说你撒谎，你想骗皇军。二小说那就算了，反正我也不想去。鬼子相信了二小，就跟着他走了。
到了八路军埋伏的山沟，二小机灵地从沟边往山上跑。吴连长一边高喊要二小快跑，一边开枪打死了向二小瞄准的鬼子。可是鬼子小队长端着大枪追上二小，把刺刀扎进了二小的身体，将二小挑到了山坡上。
二小像一片树叶一样落了下来，满山的树叶都一起落了下来，鲜血染红每一片树叶和绿草。
八路军发起了进攻，消灭了鬼子。大壮牛像是要报仇，用尖角挑死了鬼子小队子。
乡亲们把二小放到担架上。吴连长喊着二小，乡亲们喊着二小，可是二小安详地闭着眼睛。他再也听不到了。
太阳也仿佛被染红了，满山都飘着红色的树叶，那景色，美丽极了。

我为英雄赞
我们今天和平繁荣的生活来之不易，是革命先烈用鲜血换来的。《民族魂》这本书让我受益匪浅，书中每一个字都有革命先烈那气壮山河的英雄气概。
我十分敬佩赵一曼。她，既是一位伟大的女英雄，又是一位深情的母亲。1935年10月，赵一曼和二团的战士被敌人包围了，他们拼杀了很久，仍没冲出重围，赵一曼就自已来打掩护，让其他战士冲出去，而她却受了重伤，不幸被捕。敌人疯狂的拷打她，她没有屈服，最后被敌人残酷地杀害了。赵一曼临死前想念儿子，就写了一封遗书，信中告诉儿子自已是为了国家而牺牲，要他明白，你是为国而生。赵一曼为了共产党，贡献出自己宝贵的生命，难道，你不被她感动吗？
在抗日战争中，中华儿女地不分南北，人不分老幼，团结一心，艰苦奋斗，抗击了日军的侵略。他们把自己的生命抛到脑后，把中华民族的存亡放在第一位。普通的老百姓和手持机枪、军刀，甚至大炮的日军来拼搏，后果可想而知，但是他们没有后退，就凭着自己钢铁般地意志和决心来跟强大的日军战斗，真是可歌可泣。
我们应该继承和发扬中华民族自强不息地民族精神，我们唯一能做的就是：努力学习，长大后为祖国的繁荣富强做出贡献。

读懂北海放牧英雄——苏武
暮秋时节，凛冽的寒风将漫地枯叶吹的四处飞扬。严寒，笼罩了整个世界，寒冷中我读懂了苏武，明白了苏武的心声，明白了苏武的忠诚，更加明白为何苏武为后世千古传颂。
时光回转，公元前100年，汉武帝为了答谢匈奴单于的善意，命苏武带领使团出访匈奴——一个荒凉蛮夷的国度。外交使臣做来并不易，因为“虞常事变”，苏武等百余人被单于扣押，面对卫律名与利的诱惑，面对卫律的酷法严刑，有人屈服了，得到荣华富贵，而苏武最终不肯向单于面北称臣。
为此，他被流放北海（今贝加尔湖）牧羊，条件是特别无理—公羊生仔，苏武才能获释归汉。
茫茫北海，无边无垠地冻天寒，人烟罕至，唯一和苏武做伴的便是那根象征汉廷的旌节，刺骨的寒风吹遍大地的每一个角落，吹弯百草的腰，吹折树木的枝。也惟有苏武手持旌节活着，挺着，誓死不屈服。身上单薄的衣衫，饱经风雨的洗礼，支离破碎，仅能蔽体，已经失去它御寒的功效。寒风似箭刺入骨子里。苏武饥食野草，渴饮雪水，心中却依然操守着诺言：宁为玉碎，不为瓦全。誓死捍卫汉廷的威严。
悠悠19载，已是两鬓斑白的苏武，终于有了回国的机会。回到祖国的那一刻，他依旧手拄那件跟随自己19年，却又是色以褪尽的旌节，高拍头颅，激动的流下幸福泪水。苏武没有司马相如文章写的华美，也没有李广驰骋沙场的英勇，但他却默默的信守对祖国的诺言。北海牧羊的英雄气节，足以令他万古流芳……
孔曰“成仁”、孟曰“取义”，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”苏武的英雄气节谱写一曲“威武不能屈，富贵不能淫”的正气歌。苏武的故事催我泪下，苏武的气节催我奋进。青山依旧，绿水依然，秋还是那样寒。走在秋风中的我终于读懂了何为“忠诚”，何为“英雄”。