第1个回答 2020-02-16
一个人当然毫无疑问要善良好呀，毕竟善良是人之初来的，这个一定需要保持和维持的品性来的呀。善良可以让你学到更多的东西，能更好地去感染身边的人群，这样更多人也是更和你一样的善良的，这个才是社会需要的东西来的哦，所以你一定需要明白这个重点，这个关键的。
而且如果太过现实会没有朋友的哦，毕竟这个社会虽然现实但是我们不能就这样跟着社会一样现实，能保留的善良还是需要继续保留的呀，只有这样才是让大家更好地生活在一起的呢。因此无论怎样，都是需要注意的就是一定维持善良之心，保留善良品性。唯有这样才是让大家更好地生活，更好地工作，更好地团聚在一起的。
而且如果太过现实会没有朋友的哦，毕竟这个社会虽然现实但是我们不能就这样跟着社会一样现实，能保留的善良还是需要继续保留的呀，只有这样才是让大家更好地生活在一起的呢。因此无论怎样，都是需要注意的就是一定维持善良之心，保留善良品性。唯有这样才是让大家更好地生活，更好地工作，更好地团聚在一起的。
第2个回答 2020-02-16
我觉得两者其实都重要，但非要选择的话，那肯定是善良。没有了善良的现实，没有意义，而善良的人并不代表他不会看清现实。善良意思是心地纯洁，纯真温厚，没有恶意，和善，心地好。亦指和善而不怀恶意的人。如果世界上都是善良的人，那么现实自然就显得格格不入，但是太过善良不认现实，就会成为坏人作恶欺骗的受害者，像江歌，妈妈教会了她善良，但是没有教会她在现实中尽可能的自我保护，无畏的牺牲，诚然悲剧，我建议每个人都应保持现实程度相匹配的善良，凡事能从自己善良的本心出发，但是同时会审时度势，会评估风险，人们讨厌过于现实，一味趋炎附势的人，但是同样会对不设底线而的善良来一句叹息。凡事过犹不及，高尚的品格有一些，适当的烟火气有一点，才刚好。
第3个回答 2020-02-16
一个人当然是善良些好 因为现实的人总希望别人能善良 而他（她）独可以对别人现实 没错 就是如此讽刺 所以 别当那个虚伪的人 就好 没什么期待 也不抱有偏见 只要多一点真诚 哪怕 你就是个坏的纯粹的 也没什么关系
就是这样
第4个回答 2022-12-08
善良点好，俗话说“不做亏心事，不怕鬼敲门”。善良是为人之本。如果人们都为了个人利益放弃了善良，社会的道德水平一定直线下降，那么人人都活得不舒服。一直这样下去，物极必反，不善良的人终究是自掘坟墓。保留一颗善心，问心无愧，不枉此生。
做人首先要有自己的原则和底线。人还是善良一点比较好，始终要心存善念，毕竟好人还是多的。当你每做一件善事，不求回报的那种，完成时你会觉得心情愉悦，精神和身心都会很有成就感。正所谓心情好，做什么事都会更顺，更容易，自己的境界也得到了升华，何乐而不为呢？但是现实中行善也要量力而行，不可愚善。在可能被讹的情况下，要不不帮，要么保存好证据或证人再帮，害人之心不可有，防人之心不可无。做好事的同时也要保护好自己，以免招小人之举。如果现实中遇到不知好歹的人，就不要心存善念，“干死”他就完了。正如孔子所说：“以德抱怨，何以报德?以直报怨，以德报德!”
孔子的一个弟子问他说：老师，别人打我了，我不打他，我反而要对他好，用我的道德和教养羞死他，让他悔悟，好不好？”孔子就说：“你以德报怨，那“何以报德”，别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人；可是现在别人打了你，你就应该“以直报怨”，以正直的态度去对待人，不卑不亢，事情该咋办咋办，错了就该付出代价，为自己的行为买单，不需要同情。
做人首先要有自己的原则和底线。人还是善良一点比较好，始终要心存善念，毕竟好人还是多的。当你每做一件善事，不求回报的那种，完成时你会觉得心情愉悦，精神和身心都会很有成就感。正所谓心情好，做什么事都会更顺，更容易，自己的境界也得到了升华，何乐而不为呢？但是现实中行善也要量力而行，不可愚善。在可能被讹的情况下，要不不帮，要么保存好证据或证人再帮，害人之心不可有，防人之心不可无。做好事的同时也要保护好自己，以免招小人之举。如果现实中遇到不知好歹的人，就不要心存善念，“干死”他就完了。正如孔子所说：“以德抱怨，何以报德?以直报怨，以德报德!”
孔子的一个弟子问他说：老师，别人打我了，我不打他，我反而要对他好，用我的道德和教养羞死他，让他悔悟，好不好？”孔子就说：“你以德报怨，那“何以报德”，别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人；可是现在别人打了你，你就应该“以直报怨”，以正直的态度去对待人，不卑不亢，事情该咋办咋办，错了就该付出代价，为自己的行为买单，不需要同情。
第5个回答 2020-02-16
善良是人类社会不可或缺的人性光辉
你教他善良
生活会让他慢慢学会在现实中善良
你教他现实
可就没人教他善良了
生而在世，有三“不笑”：不笑天灾，不笑人祸，不笑疾病。
立地为人，有三“不黑”：育人之师，救人之医，护国之军。
相似回答