第1个回答 2014-05-23
索绪尔把共时和历时的对立等同于静态和动态的对立。而在实际上,共时根本就不是静态的,变化是不断产生的而且就是共时的一部分。真正的共时是动态的,静态的共时不过是一种抽象,这种抽象对某些特别的语言研究而言也许有用,但详尽、真实的语言共时描写必须始终考虑语言的动态性。任何变化的起点和终点在一段时间内会作为文体变体而同时存在。应把共时和历时看作是辩证的对立统一。按索绪尔的看法,语言具有系统性,语言的变化表现在言语中,变化对语言结构具有破坏作用。语言状态的系统性与语言变化的随意性无法调和。然而,语言不仅是动态的,语言变化也具有自我调节的规律性、目的性。借用索绪尔下棋的比喻,就像下棋一样,失去一子常常会使受到威胁的棋手采取一系列的步骤以恢复平衡。