七十二候是我国最早的结合天文、气象、物候知识指导农事活动的历法,以五日为候,三候为气,六气为时,四时为岁,是我国的文化瑰宝。2018年9月26日,翼城历山被国家气象部门授予 “历法之源”称号。2019年7月18日,被授予中国 “天然氧吧”称号。
大寒三候是水泽腹坚,是七十二候中的最后一候。“水泽腹坚”则是说湖泊表面的冰已经坚实地一直冻到水面中央了。寒至极处,按物极必反原理,坚冰深处春水生,冻到极点,就要开始走向消融了。《象说卦气七十二候图》:“上爻动,坤变为艮。艮为腹,一说坤为腹。艮伏兑,兑为水泽,一说坤为水泽。艮为坚。”《月令七十二候集解》:“阳气未达,东风未至,故水泽正结而坚。”“冰之初凝,水面而已,至此则彻上下皆凝,故云腹坚,腹犹内也。”
《礼记·月令》:“(季冬之月)冰方盛,水泽腹坚,命取冰。”郑玄 注:“腹,厚也。”按, 孙希旦集解:“腹,谓水之深处,言其在水之中,若人之腹然,由上以渐及於下,至是月而水泽之腹皆凝结而坚固。”《逸周书·时训》:“水泽腹坚。”朱右曾校释:“腹坚,言冰坚固凸出如腹。”汉张皓 《藏冰赋》:“履在岁之穷纪,知层冰之腹坚。”明归有光 《壬戌纪行》上:“闻白河冰尚腹坚,遂皆陆行。”在大寒节气的最后五天内,水域中的冰一直冻到水中央,且最结实、最厚。此时,也正是体内好用功之时。自然界虽然是“冰塘腹坚”,塘堰里面的水进入腹坚的状态,但是人类修身养生者腹内应出现的,不是水的冰坚,而是炁的坚实,甚至是丹的坚实,那就刚好是“反也者,道之动也”的现象。
大寒三候花信风为山矾。宋代文学家黄庭坚曾这样描述到:
“江湖南野中,有一小白花,木高数尺,春开极香,野人号为郑花。王荆公尝欲求此花栽,欲作诗而漏其名,予请名山矾。野人采郑花以染黄,不借矾而成色,故名山矾。"
山矾产于我国江苏、浙江、福建、台湾、广东、广西、江西、湖南、湖北、四川、贵州,云南等地。尼泊尔、不丹、印度也有。生于海拔200-1500米的山林间。根、叶、花均药用;叶可作媒染剂。其中常见的棱角山矾多用于园林绿化和荒漠化植被造林。
还有记载称山矾为唐代失传的名花“玉蕊花”,清时的洪迈,在《容斋随笔》里说“物以稀为珍,不必异种也。长安唐昌观玉蕊,乃今花,又名米囊,黄鲁直易山矾者。”黄鲁直便是黄庭坚了,鲁直是他的字,他又自号山谷道人。原名玉蕊,后易名为山矾,是因为黄庭坚。
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