七十二候是我国最早的结合天文、气象、物候知识指导农事活动的历法，以五日为候，三候为气，六气为时，四时为岁，是我国的文化瑰宝。2018年9月26日，翼城历山被国家气象部门授予 “历法之源”称号。2019年7月18日，被授予中国 “天然氧吧”称号。
大寒三候是水泽腹坚，是七十二候中的最后一候。“水泽腹坚”则是说湖泊表面的冰已经坚实地一直冻到水面中央了。寒至极处，按物极必反原理，坚冰深处春水生，冻到极点，就要开始走向消融了。《象说卦气七十二候图》：“上爻动，坤变为艮。艮为腹，一说坤为腹。艮伏兑，兑为水泽，一说坤为水泽。艮为坚。”《月令七十二候集解》：“阳气未达，东风未至，故水泽正结而坚。”“冰之初凝，水面而已，至此则彻上下皆凝，故云腹坚，腹犹内也。”
《礼记·月令》：“（季冬之月）冰方盛，水泽腹坚，命取冰。”郑玄 注：“腹，厚也。”按， 孙希旦集解：“腹，谓水之深处，言其在水之中，若人之腹然，由上以渐及於下，至是月而水泽之腹皆凝结而坚固。”《逸周书·时训》：“水泽腹坚。”朱右曾校释：“腹坚，言冰坚固凸出如腹。”汉张皓 《藏冰赋》：“履在岁之穷纪，知层冰之腹坚。”明归有光 《壬戌纪行》上：“闻白河冰尚腹坚，遂皆陆行。”在大寒节气的最后五天内，水域中的冰一直冻到水中央，且最结实、最厚。此时，也正是体内好用功之时。自然界虽然是“冰塘腹坚”，塘堰里面的水进入腹坚的状态，但是人类修身养生者腹内应出现的，不是水的冰坚，而是炁的坚实，甚至是丹的坚实，那就刚好是“反也者，道之动也”的现象。
大寒三候花信风为山矾。宋代文学家黄庭坚曾这样描述到：
“江湖南野中，有一小白花，木高数尺，春开极香，野人号为郑花。王荆公尝欲求此花栽，欲作诗而漏其名，予请名山矾。野人采郑花以染黄，不借矾而成色，故名山矾。"
山矾产于我国江苏、浙江、福建、台湾、广东、广西、江西、湖南、湖北、四川、贵州，云南等地。尼泊尔、不丹、印度也有。生于海拔200-1500米的山林间。根、叶、花均药用；叶可作媒染剂。其中常见的棱角山矾多用于园林绿化和荒漠化植被造林。
还有记载称山矾为唐代失传的名花“玉蕊花”，清时的洪迈，在《容斋随笔》里说“物以稀为珍，不必异种也。长安唐昌观玉蕊，乃今花，又名米囊，黄鲁直易山矾者。”黄鲁直便是黄庭坚了，鲁直是他的字，他又自号山谷道人。原名玉蕊，后易名为山矾，是因为黄庭坚。
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