第1个回答 2022-07-16
上上周我们介绍了人类对事物的认知有两种逻辑形式：归纳法和演绎法，演绎法是对理性思维的演绎，也是更高级一点的逻辑形式。当然，演绎法的链条不能无限倒推，必须最终有一个 自确定的元起点 。它必须 天然真实 ，可作为 推理的基石 ，故称之为： 第一性原理，First Principle 。
如果我们的归纳有问题，倒逼我们唯一正确的推理，就是这样的一个推理，而这个推理里边必须有一个自确定的元起点，找到人类知识最早的那个石头，然后在它上面盖房子，你心里就踏实了，这个自确定的元起点就叫做“第一性原理”。
今天从三个方面给大家讲一下，什么叫做“第一性原理”，也就是“第一性原理”背后的3个哲学基石：①理念论；②简一律；③第一因。
古希腊哲学家对现象总是寻求合乎理性的解释，而不是将其简单归因于上帝或其他超自然物；他们致力于探索一种终极原因或要素，其他一切事物由此产生。
我们中国人相信眼见为实，古希腊人恰恰相反，古希腊哲人说：你所看到的都是流变的“假象”，真正不变的是事物背后的支配力量，某种恒定的，不可分的“本体”。
那什么是“本体”？有两大流派。
第一流派说本体是一个物质，是组成这个世界最基本的一个单元，叫“质料论”。
另一种说法，说世界的本源，世界的本体，真正对这个世界的决定力量不是物质，而是某种理念，是某种精神，这个叫做“理念论”。
第一性原理源于柏拉图的理念论：世界的背后是不变的理念。第一性原理，就是事物的本体、本质、本性，是事物背后的支配理念，而不是现象层面流变的物质。
第一性原理必须是抽象的理念，没有掺杂物质的纯粹形式。把一切具体现象抽离出去，得到一个抽象的总结，之后再检验和应用于具体现象。也就是说一旦在逻辑上导通一个共同的抽象概念，与此相关的所有具象问题，立即全部化解。
为什么“第一性原理”是“原理”？它一定是一个抽象的概念，一定是事物背后的某个理念，它源于古希腊人对本体论的追求，源于柏拉图的理念论，如果没有这个哲学思维，就得不出第一性原理了。
第一性原理，为什么是“一”？简一律是人类高级逻辑的4个逻辑的第一个逻辑，它在物理学里表达为最小作用原理，在思维里表达为思维经济原则，也叫做奥卡姆剃刀。思维经济原则的极致就是简一律。王东岳在《物演通论》里边有这样一句话：任何真正理性化的思想系统，一般都会运行在一条基本原理之上，你可以把任何复杂的系统简约为一个极简约的概念，而且愈高深的概念一定愈简约。追本溯源的话，世界在本源上一定是极简单的。简单就是坚实和美，复杂反而是脆弱和震荡。
这个跟我们的想象完全不一样，现实生活中我们总是不由自主的复杂化，举个简单的例子，看大家有没有同感，比如新买一套房子，刚装修完，家里收拾的特别干净、整洁，有没有觉得随着日子一天天过去了，家里变得一天比一天乱。还有创业公司，刚创业的时候，大概十个人以内的时候是最美的时候，但是过了一百人，五百人，一千人的时候，会发现公司越来越复杂， 效率越来越低了。所以在具象层面上，一定会有不由自主地复杂化，我们一直在做加法。
我们再来看一下达尔文，整个生物演变三十七亿年的时间，达尔文就用了4个字就解释了生物进化的规律：自然选择！非常简约。
简一律，就是追究终极，只有找到了那个不变的一，才可以说，在这个学科、这个领域里面你找到的那个思维模型才是可信赖的思维模型。如果不能找到那个“一”，就是在现象层面的分类归纳而已。
简一律不是现象层面的减法，而是破除现象深入本质的除法。聪明的人做减法，智慧的人做除法。
所以，第一性原理必须符合简一律。凡是不符合简一律的就不是第一性原理。
第一性原理，为什么是“第一”？哲学当中有一个比第一性原理更为基础的话，叫做“第一因”。
那么什么是第一因呢？任何事物必有原因，那么这个原因背后也有原因，原因的背后还有原因......但是我们不能无限倒推啊，必须有一个“第一因”，有了“第一因”之后，它也一定是 唯一因 ，它跟之前的那些果就不是因果关系了，而是由它产生了所有的现象，那这个就叫做第一因。
第一因必须是 动力因 （亚里士多德四因说：质料因、形式因、目的因、动力因）。宇宙中任何一个特定的运动都是由其他运动产生的，而第二个运动又是由第三个运动产生，等等。既然不能无限倒推，就必然有一个不动的施动者，作为这一系列运动的第一因。
日常生活中，一件问题产生了，我们一般是怎么解决的，有人说是由于这个原因，这个原因又是由于下一个原因，下一个原因又是由于下下个原因，就像一团麻，总是多因素循环分析，找不到那个根儿。就像一个公司里面，一个产品今天要上线，但是没上线，然后产品部的人说是技术部的人没有按时开发出来，技术部的人说是财务部没有把我们要招的人招进来，财务部的人说是由于市场部没有把公司的业绩做上去，现实生活中，我们总是喜欢A推B，B推C，C推D，D推A，没玩没了。
今天讲的“第一因”就是找到这个第一因、动力因之后，上面所有的问题就全都找到了，我们都不需要解决现象层面的问题，找到下面那个问题就可以了。
所以，找到第一性原理，就像是找到支配事物运动的发动机。第一性原理是自变量，其他是因变量。
我们并不是来学哲学的，讲了这些东西一定要对我们成长、工作有所启示。
亚马逊的贝索斯曾说：把所有资源all in在不变的事物上（不要在流量上浪费资源）。我们想想看，亚马逊多少年一直在亏损，其实亚马逊不是在亏损，而是把利润永远投资到未来，这就是为什么亚马逊多年来一直亏损，但是市值一直很高。这个就是贝索斯的第一性原理，把所有资源all in在不变的事物上，而不是浪费在流量上。我们花了大代价获得的流量，在未来可能会被别人给挖走，长久来看，我们花很多的钱买流量，买来的流量有意义吗？没有意义。所以，我们回头看一下自己的公司，是把钱花在了流量上，还是花在了事物背后那个不变的量上。这就是第一性原理的思维。
我们再来看一下芒格这一句话：在商界有条非常有用的古老守则，它分两步：找到一个简单的、基本的道理（第一性原理）；非常严格地按照这个道理行事。
“听过很多道理，依然过不好这一生”。其实不是道理的问题，而是你的问题。第一，你在学习、工作当中，到底是在学道理还是在学现象；第二，就算你想找道理，你是否找到的是第一性原理；第三，即使你找到了第一性原理，当原理和现象相冲突的时候，你选择了什么？所以大家一定不要被这一句轻飘飘的话蒙蔽住，一定要学习背后的道理。
那么第一性原理是什么？是理念论、是简一律、是第一因，是这样硬邦邦，沉甸甸的哲思词汇。第一性原理不是什么？不是使命、愿景、价值观，不是企业文化，不是公司的口号、Slogan。第一性原理一定要通过跨学科的学习，深入思考才能找出来的。所以，第一性原理是自确定的起点，是所有其他逻辑模型的基石原理，找到了第一性原理， 就像找到了钥匙一样。
“成长定律”的第一性原理：复利效应。其实我们可以发现，成长曲线和复利增长曲线、世界人口增长曲线、道琼斯指数百年增长曲线、人类的技术进步曲线等等有着惊人的相似。其实他们背后都是一个叫做复利效应的概念，复利效应是自然界普遍存在的一种自然规律。 爱因斯坦曾经说过：复利是“世界第八大奇迹”，知之者赚，不知者被赚。 而这个复利效应也是对我们所有人来说最公平的效应了。 要想走出一条完美的成长曲线，只需要满足两个条件，而且是必须要满足这两个条件才能实现：一是人生不设限，二是知行合一。（这部分内容大家可以查看公众号文章“【演讲实录】你的未来超乎想象”）
（本文内容是对混沌大学创始人李善友教授的讲座《认知升级之第一性原理》的整理。）