一、复投之，后狼止而前狼又至：之，代词，指骨头。
白话译文：屠户又把骨头投给它，后面得到骨头的狼停住了脚步，但是之前得到骨头的狼又跟上了。
二、骨已尽矣，而两狼之并驱如故：之，助词，取消句子独立性，无意义。
白话译文：骨头已经没有了，但是两只狼像原来一样一起追赶。
三、屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之：之，代词，它（指狼）。
白话译文：屠户突然起身，用刀劈砍狼的头，又劈砍几刀杀死了狼。
四、屠自后断其股，亦毙之：之，代词，它（指狼）。
白话译文：屠户从后面砍断狼的大腿，也杀死了这只狼。
五、禽兽之变诈几何哉：之，助词，的。
白话译文：禽兽的欺骗手段能有多少啊？
六、久之，目似瞑，意暇甚。：之：助词，凑音节，无意义。
白话译文：过了一会儿，狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。
原文：
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。
方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
翻译：
一个屠户傍晚回家，担子里面的肉卖完了，只有剩下的骨头，半路上，有两只狼紧跟着他走了很远。屠户害怕了，就把骨头扔给它们。
一只狼得到骨头停了下来，另一只狼仍然跟着。屠户又朝狼扔骨头，后得到骨头的那只虽然停了下来，但先前得到骨头的那只狼又赶到了。骨头已经扔完了，但是两只狼仍然像原来一样一起追赶。
屠户非常窘迫，害怕前面后面受到狼的攻击。他往旁边看见野地里有个麦场，麦场的主人把柴禾堆积在麦场当中，覆盖成小山似的。屠户就跑过去，背靠在柴堆的下面，放下担子拿着刀。狼不敢上前，瞪着眼睛对着屠户。
过了一会儿，一只狼径直离开，另外一只狼像狗一样蹲坐在屠户面前。过了很久，它的眼睛好像闭上了，神情十分悠闲。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又几刀砍死了狼。屠户正想走开，转身看看柴草堆后面，发现一只狼正在柴草堆中打洞，打算钻洞进去，以便从背后攻击屠户。
狼的身体已经进去了一半，只露出 *** 和尾巴。屠户从后面砍断它的大腿，也杀死了它。屠户才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱骗对手。狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被砍死，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过给人增加笑料罢了。
此文出自清代·蒲松龄《聊斋志异·狼·第二则》
扩展资料
写作背景：
蒲松龄出生于书香世家，他早年也曾想借助科举入仕，可惜屡试不第，只能以教书为生。他自幼便对民间的鬼神故事兴致浓厚。据说，蒲松龄曾为了搜集素材，在家门口开了一家茶馆，来喝茶的人可以用一个故事代替茶钱。
借助这个方法，蒲松龄搜集了大量离奇的故事，经过整理、加工过后，他都将其收录到了《聊斋志异》中。
《聊斋志异》一书揭露了当时社会的黑暗。政治腐败、官贪吏虐、豪强横行、生灵涂炭，都在《聊斋志异》中有所反映，揭示了人民痛苦生活的原因主要来自贪官污吏。
《聊斋志异》在暴露统治阶级贪暴不仁的同时，还写出了被压迫人民的反抗斗争，对他们表示深切的同情。其中有“大冤未伸，寸心不死”的席方平（《席方平》）；
有最终变成猛虎，咬死仇人的向杲（《向杲》）；有直人阴间、杀死两吏卒的王鼎（《伍秋月》）。这些具有反抗精神的人物形象在激发被压迫者的斗争意识方面，有一定的积极作用。
作者简介：
蒲松龄（1640—1715），清文学家。字留仙，一字剑臣，号柳泉，世称聊斋先生，淄川（今山东淄博）人。早年即有文名，但始终未中举，直至七十一岁才援例为贡生。
长期为塾师、幕友，郁郁不得志，所著文言短篇小说集《聊斋志异》在中国文学史上有重要地位。亦工诗文，著作有《聊斋文集》《聊斋诗集》。
《狼》
【基础积累】
一、通假字 ：止有剩骨（“止”通“只”，只有）
二、词的积累
①重点词语
止有剩骨（“止”通“只”，只有） 缀行甚远（紧跟） 屠惧，投以骨（惧，害怕。以，用）
两狼之并驱如故（一起） 屠大窘，恐前后受其敌（困窘，处境危急）
顾野有麦场（往旁边看） 场主积薪其中（柴草） 苫蔽成丘（覆盖、遮蔽）
屠乃奔倚其下，弛担持刀（倚，靠。弛，卸下）眈眈相向（注视的样子） 一狼径去（离开）
其一犬坐于前（像狗一样） 目似瞑，意暇甚（瞑，闭眼。暇，空间） 屠暴起（突然）
又数刀毙之（杀死） 一狼洞其中（打洞） 意将遂入以攻起后也（打算）
止露尻尾（ *** ） 屠自后断其股（大腿） 乃悟前狼假寐，盖以诱敌（睡觉）
狼亦黠矣（狡猾） 禽兽之变诈几何哉（作假，睡觉） 只增笑耳（罢了）
②词类活用
名词作状语：
1.“其一犬坐于前”中“犬”是名词，这里作状语，“像狗一样”的意思。
动词作名词：
2.“一屠晚归”中“屠”是动词，这里作名词，“屠户”的意思。
名词作动词：
3.“一狼洞其中”中“洞”是名词，这里作动词，“打洞”的意思。
4.“恐前后受其敌”中“敌”是名词，这里作动词，“攻击，胁迫”的意思。
5.“意将遂入以攻起后也”中“遂”是名词，这里作动词，“钻洞”的意思。
6.“狼不敢前”中“前”为名词，这里作动词，“上前”的意思。
动词作使动动词：
7.“又数刀毙之”中“毙”是不及物动词，这里作使动动词，“毙之”即“使之毙”。
③一词多义
止：1. 止有剩骨（副词，只有） 2.一狼得骨止（动词，停止）
敌：1.恐前后受其敌（动词，敌对，文中是胁迫、攻击的意思） 2.盖以诱敌（名词，敌人）
之：1.久之（补充音节，无义） 2.禽兽之变诈几何哉（助词，的）
3.又数刀毙之（代词，指狼） 4.两狼之并驱如故（助词，取消主谓句的独立性，不译）
意：1.意暇甚（名词，神情、态度） 2.意将遂入以攻起后也（动词，企图，打算）
前：1.其一犬坐于前（名词，前面） 2.狼不敢前（动词，上前）
恐：1.恐前后受其敌（动词，担心） 2.不治将恐深（动词，恐怕）
其：1.恐前后受其敌（代词，它们，指狼） 2.场主积薪其中（代词，麦场）
3.屠乃奔倚其下（代词，柴草） 4.其一犬坐于前（代词，其中的）
5.意将遂入以攻起后也（代词，指屠户）
以：1.意将遂入以攻起后也（连词，表示目的，可译为“来”） 2.盖以诱敌（介词，用）
④古今异义
止增笑耳（古义：古文言文出现在句尾时，通常解释为“罢了”。今义：耳朵。）
屠自后断其股（古义：大腿。今义： *** 。）
三、句式积累
省略句
省略宾语：
1.“投以骨”中省略了“投”的宾语“之”，代狼，可补充为“投之以骨”。
2.“一狼仍从”中省略宾语“之”，可补充为“一狼仍从之”。
省略介词：
3.“场主积薪其中”省略了介词“于”，可补充为“场主积薪于其中”。
4.“一狼洞其中”中也省略了介词“于”，可补充为“一狼洞于其中”。
5.“屠乃奔倚其下”中省略介词“于”，可补充为“屠乃奔倚于其下”。
省略主语：6.“顾野有麦场”中省略主语“屠”，可补充为“屠顾野有麦场”。
倒装句 ：7.“投以骨”中“以”是介词结构后置，正常语序应为“以骨投”。
四、常识积累
⑴作者常识 ：作者蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，清朝山东淄川人，是我国著名的文学家。
⑵文体常识
本文选自《聊斋志异》。《聊斋志异》是我国著名的文学作品，是短篇小说集，共有491篇。“聊斋”是蒲松龄的书屋名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。
复投之：之，代词，指肉。
而两狼之并驱如故：之，助词，取消句子独立性，不译。
又数刀毙之：之，代词，它（指狼）。
亦毙之：之，代词，它（指狼）。
禽兽之变诈几何哉：之，助词，的。
《狼》选自蒲松龄《聊斋志异·狼三则》。
《狼三则》都是写屠户在不同情况下遇狼杀狼的故事。第一则着重表现狼的贪婪本性，第二则着重表现狼的欺诈伎俩。第三则着重表现狼的爪牙锐利，但最终却落得个被杀死的下场。
作者借此肯定屠户杀狼的正义行为和巧妙高明的策略。三个故事都有生动曲折的情节，各自成篇，然而又紧密相关，构成一个完整统一体，从不同侧面阐发了主题思想。
《狼三则》形象地揭露狼的吃人本质，凶狠狡诈的特性，表现了对豺狼不能抱有幻想，不能怯懦退缩，只能勇敢机智地把它们杀死的主题思想。
有屠人货肉归，日已暮，欻（xū，忽然）一狼来，瞰（kàn）担上肉，似甚垂涎，随尾行数里。屠惧，示之以刃，（狼）少却；及走，（狼）又从之。屠思狼所欲者肉，不如姑悬诸树而蚤（通“早”，早上）取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠归。昧爽往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状。大骇逡巡（疑虑徘徊），近视之，则死狼也。仰首细审，见狼口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直（通“值”，价值）十余金，屠小裕焉。 缘木求肉，狼则罹（lí，遭遇）之，是可笑也。
货肉：卖肉。货，名词动用。是卖的意思。
暮：本意名词，晚上。这里做成形容词的意思，表示天已经很晚。
欻：现在已基本上不用这个字。
瞰：同看。但这个字比看用的生动。有眼睛直直的看的意思。可联想狼看到肉时的那种神态。
姑：姑且。是一种假设。
诸：介词，于的意思。
昧爽：睡起来了。有的说法爽是指早上。本人不认同。如果作早上的意思，那么该用爽起、昧至爽、至爽、爽至，等等一些表达方式，不至于误解。爽我认为的意思就是明白了，明智了的意思。联系后文，我自认为这种解释更符合。（我上学时学的解释是早上，天明。不知道现在怎么解释了，还是采用教学的吧，毕竟有很多“大家”都认同的）
审：察看，查看。
缘：爬上。这里我个人的见解和书本或者大多数人的意见又有区别。我个人认为是作缘由讲。与缘木求鱼该有区别。狼看到树上的肉会去先爬树吗？不先跳起来？即使是够不到，最多也就是借了树木得以跳得高而已。这样就译成爬树，是不是不妥当？另外联系后文，有~则~这个表示因果承接的连词在呢，译成~~因为~~个人认为更妥当。
是。。。也：是判断句式。有的译法：是做代词，为这件事的意思。本人也有疑问。
个人观点，非教学答案，仅供参考。
《聊斋志异，狼》原文：一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。
途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。
一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。
骨已尽矣，而两浪之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。
顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。
狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。
久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙（之。
方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。
屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。《聊斋志异，狼》翻译：一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。
路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。屠夫害怕了，把骨头扔给狼。
一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。
屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。
但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。
屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。
两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。
时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。
屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出 *** 和尾巴。
屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。
狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。出自清代著名小说《聊斋志异》扩展资料 写作背景：《聊斋志异》，简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是清代著名小说家蒲松龄的著作。
（聊斋：书斋名；志：记录；异：奇怪的故事）书共有短篇小说491篇。《聊斋志异》中有狼三则。
其一被苏教版义务教育语文课本八年级下册收录为“专题 《狼》”，其二被选为沪教版义务教育语文课本八年级下册第34课《狼》。作者简介：蒲松龄，字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，清代著名的小说家，文学家，著有文言文短篇小说集《聊斋志异》。
现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。蒲氏是淄川世家，早年热衷功名。
父亲蒲槃时家道已渐中落，曾娶妻孙氏、董氏、李氏，蒲松龄为董氏子。年少时，张献忠、李自成起义（明末农民起义）；再后来清军入关，正处改朝易鼎之际，社会动荡不安。
康熙十八年（1679年），作成狐鬼小说初步结集，定名《聊斋志异》。高珩为之作序。
《聊斋志异》是蒲松龄的代表作，在他40岁左右已基本完成，此后不断有所增补和修改。“聊斋”是他的书屋名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。
全书有短篇小说491篇。题材非常广泛，内容极其丰富。
多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。康熙二十二年（1683年） ，作《婚嫁全书》。
康熙二十三年（1684年），作《省身语录》。康熙二十四年（1685年），自春至秋，病足卧床。
康熙二十六年（1687年），秋，蒲松龄应乡试，因“越幅”被黜。康熙二十七年（1688年），为张嵋《古香书屋存草》作序。
康熙二十九年（1690年），秋应乡试，再次犯规被黜。康熙三十二年（1693年），春，山东按察使喻成龙慕名邀请，到济南作客数日。
馆东毕际有病逝，蒲松龄作《哭毕刺史》八首。康熙三十四年（1695年），高珩病逝，作《挽念东高先生》。
康熙三十五年（1696年），作《怀刑录》。秋，率毕氏弟子赴省城应乡试。
康熙三十七年（1698年），六月，唐梦赉病卒，蒲松龄代本邑缙绅作《祭唐太史》文。康熙四十一年（1702年），暮春赴济南，滞留数月，应乡试未中。
你好，很高兴为您解答\（^o^）/~祝你学业有成狼 蒲松龄 原文： 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。
途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。
一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。
骨已尽矣，而两浪之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。
顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。
狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。
久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙（之。
方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。
屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 翻译： 一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。
路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。 屠夫害怕了，把骨头扔给狼。
一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。
屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。
但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。 屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。
屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。
两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。 一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。
时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。
屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出 *** 和尾巴。
屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。
狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。 注解1）屠：宰杀牲畜。
这里指屠户，宰杀牲畜卖肉的人。2）缀行甚远：紧跟着走了很远。
缀，连接，这里是紧跟的意思。3）投以骨：同于“以骨投之”。
4）从：跟从。5）并驱：一起追赶。
6）窘：困窘急迫。 7）敌：敌对，这里是胁迫攻击的意思。
8）顾：看，看见。9）积薪：堆柴。
薪，柴。10）苫蔽成丘：覆盖成小山似的。
苫，盖上。蔽，遮蔽。
11）驰：放松，这里指卸下。12）耽耽相向：瞪眼朝着屠夫。
耽耽，注视的样子。13）少时：一会儿。
14）径去：径直走开。15）犬坐于前：像狗似的蹲坐在前面。
16）久之：很久。之，助词，调节音节，没有实际意义。
17）瞑：闭眼。18）意暇甚：神情悠闲得很。
意，这里指神情，态度。暇，空闲。
19）暴：突然。20）毙：杀死。
21）洞其中：在其中打洞。洞，这里作动词。
22）隧：这里指动词，钻洞的意思。23）尻： *** 。
24）股：大腿。25）假寐：原意是不脱衣帽坐着打盹，这里是假装睡觉的意思。
假，假装。寐，睡觉。
26）盖：这里有“原来”的意思。 27）禽兽之变诈几何：禽兽的欺骗手段又有多少呢？变诈，作假，欺骗。
几何，多少。28）止增笑耳：只给人增加笑料罢了。
1.词性活用现象： 洞：名词用为动词，打洞。 一狼洞其中。
隧：名词用作状语，从隧道。 意将隧入以攻其后也。
犬：名词用作状语，像狗一样。 其一犬坐于前。
2.通假字 “止”同“只”，只有。 止有剩骨。
3.一词多义： 止 同“只”， 止有剩骨。 停止，一狼得骨止。
意 神情， 意暇甚。 意途， 意将隧人以攻其后也。
敌 攻击， 恐前后受其敌。 敌方， 盖以诱敌。
前 前面， 恐前后受其敌。 向前， 狼不敢前。
一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉（已经）卖完，只有剩下的骨头。路上（遇见）两只狼，紧跟着（屠户）走了很远。
屠夫害怕了，把骨头扔给（狼）。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟从。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是先得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起跟着屠夫。
屠夫非常困窘，害怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个麦场，麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山似的。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。
一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。过了一会儿，那只狼的眼睛好像闭上了，神情很悠闲。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼劈死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，一只狼正在柴草堆中打洞，打算要从洞里进去来攻击屠夫的背后。身体已经进入一半了，只露出了 *** 和尾巴，屠夫在后面砍断它的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼是假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。
狼虽然狡猾，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只是给人们增加笑料罢了。
毙：古义：杀死。 今意：死。
方：古义：正要。 今意：1. 四个角都是90度直角的四边形或六个面都是方形的立体；正~形.长~形
2. 数学上指某数自乘的积：~根。平~。开~。
3. 人的品行端正：~正。~直。
4. 一边或一面：~向。~面。
5. 地区，地域：地~。~志。~言。~物。~圆。~隅（边疆）。~舆（指领域，亦指大地）。
6. 办法，做法，技巧：~式。~法。教导有~。贻笑大~。
7. 种，类：变幻无~。仪态万~。
8. 为治疗某种疾病而组合起来的若干种药物的名称、剂量和用法：药~。
9. 违背：~命。
10. 正在，正当：~今盛世。~兴未艾。
11. 才，刚刚：~才。如梦~醒。
12. 量词，多指一立方米：土石~。
13. 量词，用于方形的东西：几~石章。
14. 姓。
有个姓钱的人，一天晚上从市集回来往家走，经过山间小路的时候，忽然从旁边蹿出几十只狼，围上来要吃他。情急之下，姓钱的急中生智，看到路边有很多农家堆积的木柴，有好几丈那么高，就赶紧爬上去躲起来。这些狼爬不上去，但是没有走，都在柴堆下面，其中有几只马上跑掉了。没过多长时间，它们抬着一只野兽一起回来了，野兽坐在中间，那情形就像轿夫抬着当官的一样。狼们把耳朵凑在那野兽的嘴边，好象在听它秘授机宜。过了没一会，就各自跳起来，开始从下面抽出柴堆的柴，很快柴堆就要散了。姓钱的吓坏了，大声喊救命。
这时，正好有一群砍柴的人经过，听见他的叫声，就大喊着冲过来，把狼都吓跑了，只剩下被抬来的那只野兽，姓钱的和砍柴的都很奇怪，一起研究它。这个怪兽长的像狼但又不是狼，圆眼睛，短脖子，嘴很长，牙齿突出，后腿很长但是很软，不能自己站着，叫的声音像猿。姓钱的说：“怪了，我跟你无冤无仇，为什么给狼出主意害我？”那怪兽一边磕头一边哀伤的叫着，看上去特别后悔的样子。
后来姓钱的和砍柴的一起把它拎到前面村子的酒馆里，做熟吃了。