第1个回答 2022-06-03
昨天八姐我们冒着天下之大不韪，揭露了孙悟空原型石槃陀的事迹，其实写孙悟空的另一目的是为八姐仰慕已久的唐僧正名。首先必须声明，姐并不是想吃唐僧肉，也并不是想逼他还俗招他为婿。
数百年以来，民间存在的唐僧有两位，一位是《西游记》里的唐僧，另一位则是佛教界的玄奘大师。
吴承恩的文学作品因为其广泛的群众基础，以通俗文学的病毒式的传播力，唐僧的形象让大家熟悉的不要不要的；另一位是佛教界享誉世界的玄奘大师，他的伟岸更多存在于大雁塔南广场。
这两位的形象区别还是不小的，在下相信大多数看这篇文章的人都看过电视剧版或者小说版的《西游记》，或者周星驰的电影《大话西游》，但是看过《大唐西域记》或者《高僧传》等信史的人却真真是极少。这两部，姐汗颜地稍微只看过一点点，因而今天才有胆来给大家说一说唐僧。
1、
五岁丧母、十岁丧父
童年之苦成就日后坚韧
河南的小朋友可以先得意一把。
唐僧原名陈祎，祖籍河南陈留。陈留在今天洛阳市偃师，小时候他是个苦命的孩子，但可并不是《西游记》里那个沿江漂流的故事。他五岁妈妈没了，十岁爸爸也没了，陈祎小朋友只好跟着哥哥去了净土寺出家。但十岁之前，他受到的却是父亲的严苛的儒家教育。
就这样，因为家门不幸，他走向了“一代宗师”的不归路。这条路，也是一条学霸永远不满足现状的不归之路。
19岁时，他开始不满足于在河南净土寺学习，跟着哥哥一起去了成都。在成都待了几年，学遍蜀地高手之后，他就丢下了哥哥，去找更多学霸较量，沿着难于上青天的蜀道。
在他26岁时，游学到了当时的政治、经济、文化中心——大长安。 到了我们长安后，这位学霸的求学之路只能用如鱼得水来形容，依旧在长安寻访众高僧。
寻着寻着问题来了。善于思考的学霸忽然发现，各位高僧对佛法的解释互相之间也有矛盾，于是他说了这么一句话：“遍谒众师，备餐其说，详考其义，各擅宗途；验之圣典，亦隐显有异，莫知适从”……翻译过来就是：各位老师，你们自相矛盾各说各的，让学生我怎么办？
唐初的大长安乃藏龙卧虎之地，一位印度来的僧人波顿蜜多给他指了一条明路：西天取真经。
他这一点拨，给了我们的学霸一个激灵，下定决心去西天。接下来的一年，他学习梵语、查找路线图，做好为去印度的准备。
唐僧寺位于偃师市缑氏镇东南约两公里
北距玄奘故里约4公里↓↓↓
玄奘西行路线图↓↓↓
2、
出国留学变偷渡
识途老马助其西行之路
27岁那年，玄奘委托丞相萧瑀上书唐太宗，上一篇我们说过，他没找对人，萧瑀没眼色，坏事了，让玄奘的西游变成了偷渡。这才有了石槃陀孙悟空的故事，大圣是不是要感谢萧瑀呢~~
说到偷渡，我们还得感谢一匹马，但并不是西游记里那匹曼妙的白龙马，而是一匹瘦小的老马。在玄奘与悟空决定偷渡前，唐僧是买了一匹漂亮的白马，但是与悟空相见时，一位老头说服他，把老头带来的老瘦马换了玄奘的小白马。日后，在悟空抛弃唐僧离开后，这匹识途老马帮助他走过了莫贺延碛无人区，而且，在过这片大戈壁的七八天中，玄奘打翻了水袋，滴水不剩，他几乎四五天没有喝水，在大漠里跋涉了数百里，他是怎么过下来的，怕只有佛祖知道了。
小说影视中，白龙高头大马英姿飒爽↓↓↓
其实是一匹瘦小的老马驮着玄奘走上西行之路↓↓↓
3、
回到长安深藏功与名
潜心翻译修书直至生命尽头
唐僧玄奘西游前的故事，和一般学霸大学毕业前的经历差别不大，这位学霸的不同之处在于，他毅然决然地选择了出国留学，而且带回了国外诸多大学图书馆馆藏教材。 而且耗尽后半生，在重重阻力下，把他们翻译成了中文，后世享用至今。
八姐说很多人受过他的恩惠，大家或许不信，姐信手拈来一个：色即是空、空即是色。这句是《心经》中的一句，大家都用，有几个人知道他是玄奘翻译呢？《心经》的翻译版本史上有八个以上，鸠摩罗什等翻译名家都翻译过，可是玄奘的翻译的最流行，为什么呢，因为他翻译的最精妙。仅仅260个字，道尽了般若学的精髓，不是一般翻译人员能够做到的。
说到翻译，玄奘翻译佛经的数量至今没有人能够超越，他从西天回来基本只干了一件事，就是翻译翻译翻译翻译，直到去世。
这期间所谓巨大的阻力，便是李唐王朝爱恨不定的态度。政治家么，一切为自己的利益着想，去时不让去，等人家游学三十多个国家，行程25000余公里，风光无限地回来时，他们大肆欢迎，派的房玄龄去迎接，当时的长安城可谓万人空巷，他到朱雀大街时，整条街都沸腾了，真真正正的国民偶像。
玄奘法师译版的《心经》↓↓↓
取经归来长安城万人空巷↓↓↓
要知道即使是翻译这件事，也非一帆风顺。玄奘一回来，本来是去请求直接开设译经馆，但是唐太宗立马让人写《大唐西域记》，把西域众多国家的境况一一写来，为大唐国防做参考。（如今，这部大唐西域记，也是饱经战乱的西域人民寻找自己国家历史的必备书目，呵呵。）写完才让译经。
等太宗死了，武则天他老公高宗一是上任，就把玄奘从大慈恩寺弄到西明寺，把他当做反对派旧臣处置， 不让人翻译了， 这不是要唐僧的命吗？60岁的玄奘只能冒死上书躲到玉华宫，在他生命的最后四年，一秒不停地翻译翻译翻译，去世前，他还在翻译佛经~~~
陕西铜川玉华宫便是玄奘圆寂之地↓↓↓
玉华宫内玄奘塑像↓↓↓
4、
曲女城辩论 名震印度
偶像影响力直至今日
写着写着，有点凌乱，因为头绪太多，
学渣八姐脑子实在不够来描述这位学霸的事迹。
再说说西游之旅。玄奘到印度之后，开启了如鱼得水的17年留学生活，同时，也成为中国历史是行最著名的留学生。汉代到玄奘以前，去印度的留学生也不在少数，百人是有的，没有一人能像玄奘那样名震五天竺，惊动印度国王戒日王。 当年他在印度北部的曲女城辩论，创下了连续十八天无人能敌的盛况。
至今，玄奘还是印度人心目中的偶像，来印度总理莫迪去年来西安，也是为了追寻心目中的偶像玄奘。
曲女城辩论让玄奘在印度扬名立万↓↓↓
5、
带回奇珍异宝无数
翻译作品更是无价之宝
究竟玄奘都从印度带回了什么东西?
说出来也是极其让人震撼的：
如来佛祖肉舍利150粒（如今每一粒都能撼动整个帝都加魔都四五遍）。银、檀佛像7躯，经论520筴、657部，另有印度奇花异果种子若干。 此外，玄奘带回来的佛经他穷尽一生只翻译了几乎十分之一，可见数量之巨。
但素，这十分之一的量也让所有在中国人难以望其项背，玄奘一生平译经75部，1335卷，他一个人所译典籍占整个唐代译经总数的一半多，是中国古代佛经翻译史上另外三位翻译家鸠摩罗什、不空、真谛三人译经总量的一倍多。
到这里，是不是懂得了空前绝后这个词的用武之地。是的，他不光译的多，而且品质也是极高的，他的译经班子有一套严格的翻译规范，还且还独创了“五种不翻”的独家翻译理论，到现在，翻译界还在用。
他的徒弟们也是各个武艺高超，都是佛教史上的高僧，而且他收的留学生还把中国佛教带到了韩国、朝鲜、日本，玄奘在这几个国家的声誉也是杠杠的。
玄奘独创的“五种不翻”理论↓↓↓
唐朝开国元勋尉迟敬德的侄子窥基大师
就是玄奘的高徒之一↓↓↓
‘
哦，对了还有大雁塔。
大雁塔是当年玄奘亲手建造的，用来存放佛经，大雁塔下那两块石碑上刻的是李世民为玄奘写的《雁塔圣教序》和他儿子李治（武则天老公）写的《圣教序记》，都是大书法家褚遂良手书。 如今，一块圣教序拓片，就够姐买个厕所了。
今天各位读了辣八这一篇文章再去看大雁塔，心情如果比平时略微澎湃一些，八姐就满足了。
今天，姐是完全说不完他的功绩了。总之，别被西游记误导了，下面给大家参观一下历史上对唐僧玄奘法师的评价吧，扶好墙，不要颤抖：
印度大乘佛教徒尊称玄奘为“大乘天”
印度的小乘佛教徒尊称他为“解脱天”
印度戒日王称其为“大贤”
唐太宗称赞他为“法门之领袖”
佛教管理官员称其为“释门伟器”
僧人称其为“释门千里之驹”
佛教史学家道宣则称他为
“季代之英贤”、“佛宗之法将”
最为普遍的称呼则是“三藏法师”
梁启超说他是“千古之一人”
鲁迅称赞他为中华民族的“脊梁”