赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：“马也.”二世笑曰：“丞相误邪？谓鹿为马.”问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高，或言鹿者.高因阴中诸言鹿者以法.后群臣皆畏高.（司马迁《史记·秦始皇本纪》译文赵高想要叛乱（篡夺秦朝的政权），恐怕各位大臣不听从他，就先设下圈套设法试探.于是带来一只鹿献给二世，说：“这是一匹马.”二世笑着说：“丞相错了吧？您把鹿说成是马.”问身边的大臣，左右大臣有的沉默，有的故意迎合赵高说是马，有的说是鹿，赵高就在暗中假借法律中伤（或陷害）那些说是鹿的人.以后，大臣们都畏惧赵高.指鹿为马相传赵高试图要谋朝篡位，为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿，特地呈上一只鹿给秦二世，并说这是马.秦二世不信，赵高便借故问各位大臣.不敢逆赵高意的大臣都说是马，而敢于反对赵高的人则说是鹿.后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害死了.指鹿为马的故事流传至今，人们便用指鹿为马形容一个人是非不分，颠倒黑白.。
文言文翻译
赵高想要谋反，恐怕群臣不听从他，就先设下计谋进行试验，带来一只鹿献给二世，说：“这是一匹马。” 二世笑着说：“丞相错了，把鹿说成是马。”问左右大臣，左右大臣有的沉默，有的故意迎合赵高说是马，有的说是鹿，赵高就在暗中假借法律陷害那些说是鹿的人。以后，大臣们都畏惧赵高。 【字面解 释】指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。 【用 法】作谓语、宾语、定语等。 【结 构】兼语式 【近义词】混淆是非、颠倒黑白 【反义词】是非分明 【同韵词】装聋作哑、敲敲打打、涉笔成雅、动静有法
成语出处
《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：；‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。或言鹿者，高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。“ 注释： 1.为乱：作乱，指篡夺皇位。 2.验：试验。 3.二世：指秦二世皇帝胡亥。 4.阴中诸言鹿者以法：暗地里假借法律惩处那些直说是鹿的人。中：适合，这里指借法律条文扣以罪名。 5.左右：身边的人。 6.阿顺：阿谀顺从。 7.法：刑法。 注：1、选自《史记》 2、赵高：是秦始皇的宦官令。
成语典故
秦二世时，赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对 指鹿为马
他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同 时也可以摸清敢于反对他的人。 一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，臣献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛！便笑着对赵高说：“丞相搞错了，此乃鹿也！”赵高面不改色心不慌地说：“请陛下看清楚了，这的的确确是一匹千里好马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢？”赵高一看时机到了，转过身，用手指着众大臣们，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。” 大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂？是鹿是马这不是明摆着吗 ！ 当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌地轮流盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用 意。一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵 高所害。有些正直的人，坚持认为是鹿而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的 说法，对皇上说，“此乃千里好马也！” 事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。 故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。
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1解释带*字
近塞之人有善*（擅长）术者
马无故亡*（逃跑）而入胡
人皆吊*（慰问）之
居*（经过）数月
其马将*（带领）胡骏马而归
此（何遽）*（代词，这）不为福乎
翻译句子
近塞之人有善术者，马无故亡而入胡。
靠近边塞的人，有个善于方术的人。（他家的）马无原无故跑到胡人那去了。
近塞之人，死者十九。
到边塞的人打仗的人，死去的人有百分之九十。
这则故事告诉我们的道理是（人世间的好事与坏事都不是绝对的，在一定的条件下，坏事可以引出好的结果，好事也可能会引出坏的结果。）
揭发了（福兮祸之所伏，祸兮福之所倚。 ）的关系。