暮翠朝红、
比翼双飞、
一见钟情、
天长地久、
相濡以沫、
海誓山盟、
情窦初开、
海枯石烂、
举案齐眉、
碧海青天、
如胶似漆、
相敬如宾、
青梅竹马、
男欢女爱、
情意绵绵、
连枝共冢、
百年好合、
情投意合、
红豆相思、
眉目传情、
两相情愿、
卿卿我我、
谈情说爱、
花好月圆、
心心相印、
天作之合、
至死不渝
常用四字成语大全 爱情四字成语大全
成语（chengyu,idioms）是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换；成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。
定义 成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。并常常附带有感 *** 彩，包括贬义和褒义. 成语多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。 编辑本段成语的来源 成语是长期以来形成的形式简洁而意思精辟的固定词组或短语。成语多由四个字组成，但也有三个字或四个字以上的。成语的来源有五个方面：一是神话传说，如夸父逐日和精卫填海；二是寓言故事，如刻舟求剑和狐假虎威；三是历史故事，如负荆请罪和破釜沉舟；四是文人作品，如老骥伏枥和青出于蓝；五是外来文化，如功德无量和火中取栗。 编辑本段形式结构 成语一共有5万多条，其中96%为四字格式，也有三字、五字、六字、七字等以上成语。如“五十步笑百步”、“闭门羹”、“莫须有”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”等。成语一般用四个字，这大概是因为四字容易上口。如我国古代的诗歌总集《诗经》，就以四字句为多，古代历史《尚书》，其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千 ：《三字经》《百家姓》《千字文》，其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集，都是四言。这虽然是训蒙书，也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。古人有些话，本来够得上警句，可以成为成语。只是因为改变为四字，比较麻烦，也就只好把它放弃，作为引导语来用。例如"宋朝范仲淹的《岳阳楼记》，有"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"之语，意思很好，但因字数较多的关系，就没能形成成语，我们只能视为警句，有时可以引入文章。而如"吃苦在前，享乐在后"，就容易说，容易记，便可以成为成语。而同在《岳阳楼记》中的一句"百废俱兴"，因为是四个字，所以就成了成语。 编辑本段四字的语法结构 主谓式：名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹、买椟还珠 愚公移山 万象更新； 动宾式：好为人师、莫名其妙、视为畏途； 联合主谓式：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈； 联合动宾式：知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令； 联合名词式：粗心大意、南辕北辙、镜花水月； 联合动词式：突飞猛进、勇往直前； 动补式：逍遥法外、问道于盲； 兼语式：以邻为壑、令人生畏； 并列式：千山万水、画蛇添足； 偏正式：倾盆大雨、窈窕淑女（中间可加“的”字）。 成语的结构是多种多样的，上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。因为成语有多种意思，所以文学家对成语的运用都非常注意。
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最低0.27元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者： *** 亚 唯美爱情词语四个字【篇一：唯美爱情词语四个字】一见钟情、情有独钟、比翼双飞、、白头相守、情比金坚、浓情蜜意、花好月圆、山盟海誓、天荒地老、海枯石烂、天长地久、百年好合、相濡以沫、一心一意、一生一世、意乱情迷、情投意合、如胶似漆、郎才女貌、早生贵子、恩恩爱爱、莺莺燕燕、郎情妾意、夫唱妇随、永结连理、多情多义风情月意、含情脉脉、伉俪情深、两厢情愿、厚貌深情、眉目传情、情非得已、情窦初开、情不自禁、情真意切、柔情密意、情意绵绵、纸短情长、、爱屋及乌、男欢女爱、相亲相爱、谈情说爱、甘棠之爱、心有灵犀、魂牵梦萦、青梅竹马636f707962616964757a686964616f31333433623737，在水一方；从一而终；；一日不见，；【篇二：唯美爱情词语四个字】1、【碧海青天】原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。
后比喻女子对爱情的坚贞。2、【痴心妇人负心汉】痴：入迷；负心：对爱情不忠。
痴迷爱情的女子碰上无情无义的男人。3、【痴心女子负心汉】沉迷于爱情中的女子碰上无情无意的男子。
4、【醋海翻波】醋：比喻嫉妒。比喻男女间因爱情而引起的纠葛。
5、【得新忘旧】得到新的，遗忘旧的。多指爱情不专一。
6、【笃新怠旧】犹言喜新厌旧。喜欢新的，厌弃旧的。
多指爱情不专一。7、【断雨残云】比喻男女的爱情被阻隔或断绝。
8、【儿女情长】指过分看重爱情。9、【风花雪月】原指旧时诗文里经常描写的自然景物。
后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活。
10、【风流水性。
亲，你要的一百个成语如下：行尸走肉、金蝉脱壳、百里挑一、金玉满堂、背水一战、霸王别姬、天上人间、不吐不快、海阔天空、情非得已、满腹经纶、兵临城下、春暖花开、插翅难逃、黄道吉日、天下无双、偷天换日、两小无猜、卧虎藏龙、珠光宝气、簪缨世族、 *** 、绘声绘影、国色天香、相亲相爱、八仙过海、金玉良缘、掌上明珠、皆大欢喜、逍遥法外生财有道、极乐世界、情不自禁、愚公移山、魑魅魍魉、龙生九子、精卫填海、海市蜃楼、高山流水、卧薪尝胆、壮志凌云、金枝玉叶、四海一家、穿针引线、无忧无虑、无地自容、三位一体、落叶归根、相见恨晚、惊天动地、滔滔不绝、相濡以沫、长生不死、原来如此、女娲补天、三皇五帝、万箭穿心、水木清华、窈窕淑女、破釜沉舟天涯海角、牛郎织女、倾国倾城、飘飘欲仙、福星高照、妄自菲薄、永无止境、学富五车、饮食男女、英雄豪杰、国士无双、塞翁失马、万家灯火、石破天惊、精忠报国、养生之道、覆雨翻云、六道轮回、鹰击长空、日日夜夜、厚德载物、亡羊补牢、万里长城、黄金时代、出生入死、一路顺风、随遇而安、千军万马、郑人买履、棋逢对手叶公好龙、后会无期、、凤凰于飞、一生一世、花好月圆、世外桃源、韬光养晦、画蛇添足、青梅竹马、风花雪月、滥竽充数、没完没了、总而言之、欣欣向荣、时光荏苒、差强人意、好好先生、无懈可击、随波逐流、袖手旁观、群雄逐鹿、血战到底、唯我独尊、买椟还珠、龙马精神、一见钟情、喜闻乐见、负荆请罪、三人成虎望采纳。
神采奕奕 文质彬彬 想入非非 威风凛凛
含情脉脉 兴致勃勃 忠耿耿 众目睽睽
气势汹汹 所事事 瘦骨嶙嶙 白发苍苍
白雪皑皑 板钉钉 波光粼粼 薄暮冥冥
尔尔 甚 夜漫漫 恨绵绵
才盘盘 腹便便 名鼎鼎 谠论侃侃
意扬扬 颠毛种种 钉磷磷 独行踽踽
风尘碌碌 风尘仆仆 风度翩翩 匆匆
风雨凄凄 福寿绵绵 俯仰唯唯 负债累累
顾虑重重 瓜瓞绵绵 怪事咄咄 关情脉脉
善恶恶 鸿飞冥冥 饥肠辘辘 吉祥止止
两手空空 聊复尔尔 妙手空空 磨刀霍霍
目光炯炯 暮气沉沉 怒气冲冲 气势汹汹
气喘吁吁 情汹汹 气息奄奄 千迢迢
情意绵绵 书声琅琅 死气沉沉 网恢恢
汹汹 铁板钉钉 铁铮铮 童山濯濯
万目睽睽 相貌堂堂 翼翼
旌摇摇 事重重 信誓旦旦 机勃勃
行色匆匆 行色怱怱 书声琅琅 兄弟怡怡
雄勃勃 羞答答 血迹斑斑 血泪斑斑
1、二三其节 [ èr sān qí jié ]
【解释】：二三：不专一；节：节操。不能坚持操守。，二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常
2、三生有幸 [ sān shēng yǒu xìng ]
【解释】：三生：佛家指前生、今生、来生；幸：幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。
【出处】：元·吴昌龄《东坡梦》第一折：“久闻老师父大名，今日得睹尊颜，三生有幸。”
【示例】：贱妾蒲柳之姿，幸蒙太太见爱，今日登宝地，真是三生有幸。 清·曾朴《孽海花》第十二回
3、四分五裂 [ sì fēn wǔ liè ]
【解释】：形容不完整，不集中，不团结，不统一。
【出处】：《战国策·魏策一》：“张仪为秦连横说魏王曰：‘魏南与楚而不与齐，则齐攻其东；东与齐而不与赵，则赵攻其北；不合于韩，是韩攻其西；不亲于楚，则楚攻其南：此所谓四分五裂之道也。’”
【示例】：故其端起于大夫士之怙私，而其祸可至于亡国灭种，四分五裂，而不可收拾。严复《论世变之亟》
4、五颜六色 [ wǔ yán liù sè ]
【解释】：形容色彩复杂或花样繁多。引申为各色各样。
【出自】：清·李汝珍《镜花缘》第十四回：“惟各人所登之云，五颜六色，其形不一。”
【示例】：这在四川的拉夫史上是一桩奇迹，于是那些乡下人，哦了一声，立刻发出 五颜六色的推测来了。沙汀《凶手》
5、六神无主 [ liù shén wú zhǔ ]
【解释】：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
【出处】：汉·张衡《髑髅赋》：“五内皆还，六神皆复。” 明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九：“吓得知县已是六神无主，不有甚心肠去吃酒。”
【示例】：那里我这个人六神无主，失张失智的。朱自清《笑的历史·笑的历史》
6、七手八脚 [ qī shǒu bā jiǎo ]
【解释】：形容人多手杂，动作纷乱。
【出处】：宋·释普济《五灯会元》卷二十：“上堂七手八脚，三头两面，耳听不闻，眼觑不见，苦乐逆顺，打成一片。”
【示例】：众人七手八脚将他扛抬了出来。清·吴敬梓《儒林外史》第三回