我的家乡是湖南，那里风景优美物产丰富，是个可爱的地方。
那里有一条清澈的小溪，里面有许多鱼，鱼在水里游来游去，真像是在和小石头捉迷藏呀。最有趣的是乌龟了，它藏在石头后面，当有一些小鱼游到乌龟身边时，乌龟就立刻伸出头，把小鱼吓得大喊：“怪物啊！有石头会生长出头呀！” xiao xue 123
春天，雪变成小溪，农民让大黄牛来耕地，溪水流到了稻田，禾苗苗高兴地跳起来说：“谢谢小溪！谢谢农民伯伯是你们的关爱才能让我长大！”森林里一个个竹笋儿伸伸懒腰，被雷公公呼唤着慢慢地钻出来。
夏天，树木长得葱葱茏茏的，密密麻麻的枝叶像伸长着的手擘，欢迎我们在树荫下乘凉休息。早晨山谷里泡在一片浓雾里，太阳出来了，千万缕像利箭一样的金光照在我们的脸上，中午太阳高照热得鸡在拍翅膀，狗在拼命地吐舌头，人在房间里走来走去一停地扇风，还是满头大汗，湖南的夏天真是个“火炉子呀！”
你好，这个作文参考如下：
我是新上海人，我的祖籍是湖南。和上海不同的是，我的家乡有号称八百里的洞庭湖、有连绵起伏的群山、有湘资沅澧等四条奔腾不息的大江；还有神秘传奇的桃花源、风景如画的张家界、闻名中外的岳阳楼。我的家乡物产丰富，湘绣、瓷器、莲藕、茶叶是湖南的特产。
湖南的饮食也是非常有特色，几乎每个菜都要放辣椒，湘菜是中国八大菜系之一，它强调以“色”夺人，具有酸、辣、香、麻、焦的特点，让人垂涎欲滴。
湖南是英雄辈出的地方。爸爸告诉我，老一辈无产阶级革命家都是湖南人，中国第一位伟大诗人屈原的故乡就是在湖南汨罗，清代的湘军首领曾国藩就是湖南湘乡人，还有世界“杂交水稻之父”就生活工作在湖南长沙……
湖南是一片富饶的土地，是我美丽的家乡，我爱湖南，我爱祖国！我一定要好好学习，长大后把家乡建设得更美好，把祖国建设得更强大！
例如：
我的家乡是湖南，那里一年四季都很美。
春天，大地复苏，鸟语花香。小草从地下探出头来；树木抽出新的枝条，长出嫩绿的叶子。漫山遍野的映山红把山岭装扮得格外美丽。
夏天，小朋友们去小河里游泳，打水仗，捉鱼，捉螃蟹。白天知了在枝头叫个不停，晚上青蛙在池塘里叫个没完。相比春天，夏天更是生机勃勃。树木枝繁叶茂，大地百花竞放。
秋天，树叶变黄了，一片片的落叶落到了地上，好像给地面铺上了地毯，漂亮极了。秋天，田野里的稻谷黄油油的，微风吹过，稻浪起伏，好像金色的海洋。果园里的果子成熟了，香气诱人，真想尝上一口啊！
冬天，有时白雪覆盖了大地。我们堆雪人，打雪仗，玩得不亦乐乎。河面上结了薄薄的一层冰。家里的罐子里的水上也结了薄薄的冰。我把它拿出来，冰块就像个圆盘子，摸起来凉凉的。我们在家里围着火炉，等着春天来到。
我爱我的家乡，那里四季分明，各个季节也有各个季节的特色，欢迎你到我的家乡来。
你们知道我的家乡在哪里吗？对，是美丽的湖南。那儿山美，水美，是个人杰地灵的好地方，听了这，是不是很想去看一看呢？
湖南位于华中地区，在那有很多的特色小吃，比如说：长沙的臭豆腐，凤凰的熏鱼，熏肉，永州的炒血鸭，还有毛主席最爱的红烧肉……其中，最让我垂涎欲滴的还是长沙的臭豆腐，虽然我在武汉经常吃，但是总比不上老家的味道，那才是真正的家乡味---特别辣。虽然嘴巴辣得合不拢，但还是津津有味地吃着，谈着，笑着……
除了小吃外，湖南的山水甲天下，处处都是青山绿水。清晨，一缕阳光透过密密的树叶射到地面，好像点点繁星；青山周围云雾袅袅，仿佛人间仙境，如梦，如幻，如尘，令人遐想连篇，流连忘返。
听了我说了这么多，你是不是也有一种来湖南旅游的冲动呢？快来我的家乡做客吧！
赛龙舟，是端午节的主要习俗。
相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。
之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
竞渡之习，盛行于吴、越、楚。 其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。
在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。 后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。
贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。
不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。
现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。
此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。
1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。
“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。
此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。
赛龙舟将盛传于世。 端午食粽 端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。
粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。
据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。
时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。
米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。
宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。
这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。
吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。 佩香囊： 端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。
香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形 *** ，玲珑可爱。 悬艾叶菖蒲： 民谚说：“清明插柳，端午插艾”。
在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。
并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。 艾，又名家艾、艾蒿。
它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。
中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。 可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。
端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。
端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。
我的家乡——湖南
你们知道我的家乡在哪里吗？对，是美丽的湖南。那儿山美，水美，是个人杰地灵的好地方，听了这，是不是很想去看一看呢？
湖南位于华中地区，在那有很多的特色小吃，比如说：长沙的臭豆腐，凤凰的熏鱼，熏肉，永州的炒血鸭，还有毛主席最爱的红烧肉……其中，最让我垂涎欲滴的还是长沙的臭豆腐，虽然我在武汉经常吃，但是总比不上老家的味道，那才是真正的家乡味---特别辣。虽然嘴巴辣得合不拢，但还是津津有味地吃着，谈着，笑着……
除了小吃外，湖南的山水甲天下，处处都是青山绿水。清晨，一缕阳光透过密密的树叶射到地面，好像点点繁星；青山周围云雾袅袅，仿佛人间仙境，如梦，如幻，如尘，令人遐想连篇，流连忘返。
听了我说了这么多，你是不是也有一种来湖南旅游的冲动呢？快来我的家乡做客吧！
我的家乡有一些习俗，无论是谁也无法改变。
在我的家乡，有这么一个规定，在过年的时候，无论是谁，都必须要赶回去跟家人团圆，吃“团圆饭”。
在过年的时候，一家人围在一张桌子上说说笑笑，那是一幅多么幸福的画卷。在平时，因为各自工作和学习的繁忙，大家很难聚合在一起。作为小孩，总对每年这种团聚的日子充满了期盼。
在吃“团圆饭”的时候，我们一家人都要互相碰杯，可是我们这些小孩子不会喝酒，这可怎么办呢？哈哈，大家一定听说过“以茶代酒”这句话吧，我们小朋友就会用饮料或是茶来代替酒来互相碰杯。大家相互间的碰杯，代表着对过去一年的总结；代表着彼此间新年的期待与祝福；代表着家庭的和谐与美满。大家围在一起谈谈自己今年在日常生活、工作、学习等方面的计划，将它们与自己的亲人进行分享，并相互鼓励和支持。
“团圆饭”代表着人们生活的团团圆圆，日子的美美满满，祖国大家庭的和和美美
俗话说：“丝瓜花，南瓜花，人家不夸自己夸。”你一定会说，自己夸自己，太不谦虚了吧！NO！夸自己，不仅在心里认知自己，而且使老师和同学对你有一个新的认识，不信，看看下面的我。
小时候，我特别爱在纸上乱画，尤其是用彩笔在纸上画出五颜六色的画时我特别专注卖力。此时，那些好吃的好玩的对沉浸在画中的我来说统统失去了效力，一坐就是半天。爸爸妈妈说我简直是个“画痴”，于是在我六岁那年，给我拜了一位老师开始正式学起国画来。一开始我觉得挺好玩，用毛笔天天跟着老师学画喇叭花、树叶等，接着又画青蛙呀、小鸡呀、鸟呀各种小动物。随着画技的提高，难度也渐渐大了，妈妈也一天到晚在我耳边唠叨着，老师说我学这么长时间没啥进步，再加上每天的作业，我感到很累，也很烦，再也没有儿时的那种自由了，就有了不想学的念头，一个星期随便画几张应付老师算了。妈妈发现后，语重心长地说：“学本领要有耐心，不要碰到一点困难就吓倒了，学习就是一个坚持的过程，相信自己，坚持下去你就是最棒的！”听了妈妈的话以后，我不再气馁，每天坚持抽时间练画两张，经过不断地努力，我进步很快，终于在今年四月份倪老师选我参加了全国少儿书画大赛，我的作品《果实满园乐陶陶》还得了优秀奖呢！老师、同伴和父母都夸我棒极了！
至今，每当我遇到困难，时时刻刻有一句话回响在我耳边：相信自己，相信自己是最棒的！
快到圣诞节了，我依然还想着我以前的好朋友——代馨怡。她是我原来学校最最要好的一个朋友，哦，对了，还有一个和我玩的还可以的一个女孩——王政方。我们三个，在原来的学校里是形影不离的好朋友。如今，我和王政方一起转到了另一个学校。而她，却还留在原来的学校。
实际上，她也可以和我们一起转到恒芝学校去的。可就是因为她的妈妈是原来学校的一个老师，就因为这个原因，她才没有转走。现在，转到了另一个学校，还真有点舍不得她。
在原来的学校里，每次，我遇到了伤心地事，或是棘手的事，她都会在我身边，帮我解决。记得有一次，学校“六一”儿童节要搞节目。我们的音乐老师抽了几个人，每天中午，去音乐教室里排街舞。当时，老师抽到了我，但却没有她。她也没说什么，但是，我从她的一言一行中能感觉出，她有些不满意老师抽的人，她自己的身体条件那么好，可老师偏偏没有抽她，似乎有些气愤，可她就是没表达出来，一个人闷在心里也不愿说。不说算了，可老师叫我们了一个动作，特别难，实际上，说难，也不难，说不难吧，对于我没有学过舞蹈的人来说，却很难。我常常在同学都练完之后的一两个小时才走，代馨怡呢，都是每次陪着我练完才走，她天天看我做这些动作，她都回了，于是，我说：“还不如你去跳，你看看，我老是练不会，我不练了，我也不跳呢！！！”我撒着脾气对她说。“好了好了，别发脾气了，你看看你呀，就会发脾气。好好练，想跳好，不是用嘴说跳好，就能跳好的呀！快，别气了，我祝你早日成功！她微微笑的对我说。我听完她的话，觉得还是蛮有道理的，算了吧，要怨只能怨我命苦。好好练吧！于是，我在家没事了就练老师教的动作。终于到了“六一”儿童节的那天，学校里沸沸腾腾的，大家都在准备自己的节目，我们也在准备。时间一分一秒的过的真快呀，马上就轮到我们几个老师选好的女生跳街舞了。我每个动作都练了好多遍，生怕中间出一丝差错，那样，下来了，我就开始倒大霉了。在台上，我每个动作都做的很好，跳完了。下来就听到了一篇雷鸣般的掌声，然后，又听到代馨怡在夸我，我立刻跟她来了个拥抱，在她的怀里哭起来，不知道这是激动地眼泪，还是痛苦的眼泪。
如今，我转了个学校，我每天都能想到她，清楚的记得她的样子。在过几天，就是圣诞节了，我要把最好的祝愿给她，我还想用我现在学的英语来对她说
民间艺术是千百年来民众创造并享受的文化，是民众智慧的创造。
长沙厚重的文化传统孕育了丰富的民间艺术，民间艺术也使城市的历史与记忆更加灵动。 1.湘绣湘绣起源于民间刺绣，已有2000多年历史。
湘绣的艺术特色主要表现为形象生动、逼真，质感强烈，它是以画稿为蓝本，“以针代笔”，“以线晕色”，在刻意追求画稿原貌的基础上，进行艺术再创造。故其独特技艺，尽在“施针用线”之中。
湘绣题材广泛，风格多样，绣品丰富多彩。 2.浏阳菊花石雕菊花石雕是浏阳市的独特手工艺品。
菊花石色泽呈灰色或灰黑色，上面显现着一朵朵天然生成的菊花状白色花纹。浏阳菊花石雕工艺已由原来仅有的浮雕和半浮雕，发展到现在的圆雕、镂空雕、透雕；石雕作品已由原来的山水花草发展到古今人物、飞禽走兽。
3.望城剪纸望城民间剪纸形成于一千多年以前，其种类繁多，可以分为节庆民俗、人生礼仪、禳灾占卜、时令物候、超度祭祀、游艺装饰、绣花样稿剪纸和现代创作剪纸等8个种类；表现形式主要分为：喜期窗花和礼花、格子花、绣花样稿、纸菩萨等。望城剪纸在国内剪纸艺坛上占有一席之地。
4.浏阳花炮浏阳花炮是驰名中外的湖南传统特产和主要出口商品之一。浏阳花炮的生产采用传统的手工技艺，总共有12道流程、72道工序。
随着现代科学技术的发展，从业人员研制成功安全可靠无公害的无烟烟花、冷光烟花、日观烟花、室内和舞台烟花等高科技新产品，已达到世界领先水平。 5.长沙花鼓戏长沙花鼓戏是劳动人民创造的一个民间小戏剧种。
它形成于清代，流行于湘中、湘东和洞庭湖滨。长沙花鼓戏的演唱，最初是一旦一丑的“两小”戏（小旦、小丑，或称对子戏），后发展为“三小”，现增至10多个行当，并吸收了大剧种的毯子功和把子功，增设了武戏；语言以长沙话为标准，通俗易懂；传统剧目300余个，《补锅》、《刘海砍樵》等成为经典。
6.长沙弹词长沙弹词是城市曲艺的一种，流行于长沙、益阳、湘潭等地，有200多年的历史。长沙弹词多为一人自弹月琴说唱；后来有了两人对唱：一人弹月琴伴唱，一人以渔鼓筒板和小钱击节。
早期的唱腔简单，只有板式变化，后来吸收民间小调和地方戏唱腔，成为板式变化体和曲牌连套体相结合的形式。