第1个回答 2013-10-14
“大禹治水图”玉山子
名 称: “大禹治水图”玉山子
制造年代: 清
材 料: 密勒塔山玉制，底座铜铸嵌金丝
规 格: 器高224厘米，宽96厘米，重5300多千克，底座高60厘米
收 藏 地: 北京故宫博物院
介 绍
“大禹治水图”玉山子通体立雕，作山峰状，重岩叠嶂，古木参天，瀑布烟霞，山路盘环。山子表现了大禹治水过程中开山导石的艰辛的劳动场面。人物以组别巧妙穿插在山岩之间，布局周密，有条不紊。山子背面上端有乾隆御笔名匠朱永泰刻的两行大字：“密勒塔山玉，大禹治水图”，下面是乾隆的御制诗及自注文。并钤“八徵髦念之宝”六字篆文方印。正面阴刻“五福五代堂古稀天子宝”方印。
从刻文可知，此器材料系新疆和田一带的密勒塔山玉雕琢。图景稿本系根据清宫旧藏宋或宋以前的画轴摹绘修改而成的。乾隆帝制此器的目的是通过颂扬大禹治水的功绩，表白自己师法古代圣王之心，博取明君的声名，并以此显示国力的强盛。
和田距京师何止万里，在没有现代化交通工具的情况下，运输的艰难可想而知。据估算，行程竟耗去三四年时间。玉料到达京师后，经设计、绘图、制蜡样、制木样，然后发运江苏扬州，由匠师施工，再运回北京，择地安置，刻字钤印，至乾隆五十三年（1788年）大功告成，又花去八年时间。前后共费时十余年，总工程量达15万工作日，用去白银万余两，才制成这一件中国玉器史乃至世界玉器史上最大的玉雕作品。
乾隆以爱玉藏玉著称，他还亲自过问宫廷造办处工作的诸项事宜，督导了多次大型玉雕的琢制工程。在乾隆三十一年至乾隆五十三年短短十来年中就制造“秋山行旅”玉山、“南山积翠”玉山、云龙玉瓮、大玉瓮、“大禹治水图”玉山等数件千斤以上的大型玉雕。这无疑标志着清代玉雕的高峰。
“大禹治水图”玉山是一件无与伦比的工艺珍品，是一件无价之宝。
第2个回答 2013-10-14
大禹治水是古老简单的故事，面对洪水泛滥，大禹的父亲采用“堵”的方法，失败了，被处死；大禹接过治水的重任，采用“疏”的办法，成功了。这里面对中华民族有一个非常伟大和重要的启示，就是“疏导”。
大禹当时治水成功与否是决定民族命运的大事，人们纪录大禹的故事就是记录这件真实和伟大的实践。可惜人们更多的是感激大禹的功劳，记住和学习更多的是“三过家门而不入”的感人事迹。其实，这事件对中华民族最最重要的启示是“疏导”的思想及其办法。
比如对于人性的自私利己一面，建国以来很长时间是采用“堵”——批判、革命等办法，企图用强制、教育、宣传甚至文化革命等手段让人们改变自私的天性。这注定是失败的反人类的，人们又穷又饿，后果很惨痛。而采用“疏导”思想和相对应的办法，例如联产承包责任制，利用人们的自私创造财富，所有人马上吃饱了开始变富了！
对于大禹治水，我们历史以来重点在于“三过家门而不入”来教育人们忘我奉献，拼命工作，与“疏导”的核心思想对比，实质上是丢了西瓜捡芝麻。何况要人们都做到“三过家门而不入”，本身就是低概率低效率的。
更深的讲，人类的发展必然是有人类的天性决定的，所有政策和法规只能是顺应人类天性才能不被历史淘汰的。老子的《道德经》已经进行了道法自然的哲学论证。
中华文化最初都是非常优秀和非常早的来到人间，为什么到今天我们落后了世界先进文化那么多？绝对不可能是我们后人的智力下降了，愚笨如小六都一知半解了。关键是邪恶的政治，是血淋淋的朝廷，是罪恶的极权和依附的知识人，为了巨大的利益，他们扭曲了事实的真相，歪曲了自然的规律，运用愚民教育和各种手段，迫使人们在黑暗中无法成长智慧。
歌颂任何一个帝王都是愚蠢的，他们即使相对“明君",相比于他们及其家族和小团体获得的无数权力、经济利益、无数享受等等，他们付出的是他们应尽责任的一小部分。真正伟大的永远只有全体的人民！是我们最最可爱的无数人们，他们创造了所有的财富和所有的灿烂文化。
最悲哀的是，所有非常简单的事实，在中国大地总被歪曲和异化。比如现在居然还有人争论是粟裕还是林彪战功高，其实，战功最高的是所有不畏死的普通战士和支援的群众。粟裕自己就说淮海战役是手推车推出来的，我敢保证任何时候任何人问粟裕将军，如果魂灵有知的话，他都会说战功最大的一定是普遍战士和群众。国民党军队指挥也许没那么高明，但他们真正输的只能是战士英勇和群众支持。
今日中华大地取得经济成果，也只能是全体人民的努力劳动，政治的改革只是做了该做的事，否则迟早被历史淘汰。所以人民要清醒啊！