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陋室铭文言文的翻译
陋室铭翻译
及原文
陋室铭文言文译文
及原文
答:
全文
短短八十一字,作者借赞美
陋室
抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。文章层次明晰,先以山水起兴,点出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,接着从室外景、室内人、室中事方面着笔,渲染陋室不陋的高雅境界,并引古代俊彦之居,古代圣人之言强化文意,以反问作结,余韵悠长。
陋室铭
原文及
翻译
南阳诸葛庐西蜀子云亭什么意思
答:
1、原文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是
陋室
,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”2、
译文
:山不在于高低,有了神仙就可以名声远播。水不在于深浅,...
陋室铭
原文及
翻译
答:
1、原文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是
陋室
,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”2、
译文
:山不在于高低,有了神仙就可以名声远播。水不在于深浅,...
陋室铭
原文及
翻译
陋
答:
陋室铭
原文及
翻译
如下:陋室铭唐代:刘禹锡山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
译文
:山不在于高,有了神仙就出名。水不...
陋室铭的
原文和
翻译
答:
”与前文“斯是
陋室
,惟吾德馨”遥相呼应。把个"陋"字彻底翻了过来,达到"不陋"的最完美的境界,这是
全文的
点睛之笔。突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。(19)入:这里是“映入”的意思。(20)之:助词,定语“乱耳”后置的标志。
译文
:山不在于高低,有了神仙就可以名声远播。...
陋室铭翻译全文
及注释?
答:
译文
山不在于高低,有仙人(居住)就出名;水不在于深浅,有了蛟龙就有灵气。这是间简陋的屋子,只是我的品德高尚(就不感到简陋了)。苔藓的痕迹碧绿,长到台阶上,青葱的小草映入竹帘里。与我谈笑的都是博学的人,与我交往的没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的琴,阅读佛经。没有嘈杂的音乐扰乱...
陋室铭的全文翻译
答:
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是
陋室
,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋...
陋室铭文言文
怎么
翻译
答:
原文 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是
陋室
,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?”原文
译文
山不在于高低,有了神仙就可以名声远播。水不在于深浅,有了...
《
陋室铭
》
文言文翻译
答:
《
陋室铭
》表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。下面我为大家带来刘禹锡的
文言文
——《陋室铭》,希望大家喜欢!《陋室铭》 朝代:唐代 作者:刘禹锡 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无...
陋室铭全文
赏析及
翻译
答:
《
陋室铭
》
翻译
:山不在于高,有了仙人就成了名山。水不在于深,有了龙就成为有灵力的水了。这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不觉得简陋了)。苔藓碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。说说笑的都是博学的人,来来往往的没有无学问的人。可以弹不加装饰的琴,阅读佛经。没有...
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