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闻一闻一多先生的说和做事例
补充一两件体现
闻一多说和做
特点
的事例
答:
3、据吴宗济的《补听集》记载,
闻先生
有一手篆刻的功夫,于是就在公路旁摆起了“地摊”,为别人刻图章。当时在昆明中央研究院语言历史研究所任职的吴宗济回忆说,他亲眼见到
闻一多
在路旁的草地上铺了一块旧布,上面放上十几方图章石和刻章。盘膝半蹲半坐在一个小板凳上,等待生意上门。彼时的闻先生...
闻一多先生的说和做
课文中写了关于闻一多的那些事.?
答:
作为学者的闻一多先生,作者写他编订了《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》。作为革命者闻一多先生,作者写他起草了政治传单、在群众大会上演讲、参加游行示威。闻先生一生经历复杂,著作等身,可以记述的事很多很多。作者只从大量材料中选取了这六件事,就已经把
闻一多先生的
严谨刻苦的治学态度、...
闻一多的
事迹!急~~!
答:
1912年十三岁时以复试鄂藉第一名的成绩考入北京清华留美预备学校(清华大学前身),在清华度过了十年学子生涯。喜读中国古代诗集、诗话、史书、笔记等。入校时他的姓名是闻多,同学就用谐音的英文词widow(寡妇)给他起了绰号。那时候,
闻一多的
革命主张是废姓,朋友间直呼其名,潘光旦便建议他改名为...
是否能告诉我
闻一多先生的
一些著名的事迹呢?
答:
闻一多先生的
事迹:闻一多出生于湖北省黄冈市浠水县,1912年考入清华大学留美预备学校。1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记。1925年3月在美国留学期间创作《七子之歌》。1928年1月出版第二部诗集《死水》。1932年闻一多离开青岛,回到母校清华大学任中文系教授,1946年7月15日在云南昆明被国民党...
有关
闻一多
爱国
事例
答:
当时的中国,军阀混战,民不聊生。他知道,很多不堪卒读的话语,都可以用来形容祖国的苦难,但他写下的诗句却是“我要赞美我祖国的花,我要赞美我如花的祖国”。有人说:“国家是腐败的,到处丑恶,不值得爱。”
闻一多
痛心地反驳道:“不对,只要是你的祖国,再丑、再恶,也要爱他。”他常把自己...
闻一多先生的说和做
答:
闻先生在前期和后期所走的道路不同,反映了他对社会认识的变化。但作为一名卓越的学者,一名伟大的爱国者,一名言行一致的志士仁人,他却是始终如一的。闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。”高度赞扬闻一多表现了我们民族的英雄气概。具有我们民族的英雄气概,这是
闻一多先生
...
闻一多先生的说与做
的相关资料
答:
精选的典型
事例
,精致严谨的结构,精练的诗一般的语言,精当的抒情性议论,使这篇文章充满了感人的力量。 (1)结构严谨。作者用
闻一多先生的
“
说和做
”总领全文,上半部分写闻一多先生“做了再说,做了不说”,表现闻先生“学者的方面”;后半部分写闻一多先生“说”了就“做”,言行完全一致,表现闻先生“革命家的方面...
闻一多先生
作为学者与革命家时
的说和做
为什么不同
答:
叫人民起来,反对独裁,争取民主!用“做了再说做了不说,这仅是
闻一多先生的
一个方面,作为学者的方面。闻一多先生还有另外一个方面,作为革命家的方面。这个方面,情况就迥乎不同,而且一反既往了。”过渡。它承上闻一多先生作为学者做了再说,做了不说;启下闻一多先生作为革命家说了就做。
在《
闻一多先生的说和做
》中
闻一多做
了哪些事
答:
20年代,
闻一多
写了许多爱国诗篇.从20年代末起,转入对我国古典文化的深入研究.2.他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方.“开一剂救济的文化药方”是比喻的说法,指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法.自20年代末起,
闻先生
过了十多年“书斋生活”,企图从文化上寻找振兴民族的途径.3.1930年到1932...
说和做
的第三到第六段
闻一多
作为学者做了哪些事情?
答:
解读:作者用
闻一多先生的
“
说和做
”总领全文,上半部分写闻一多先生“做了再说,做了不说”,表现闻先生“学者的方面”;后半部分写闻一多先生“说”了就“做”,言行完全一致,表现闻先生“革命家的方面”。在上半部分与下半部分之间,用了总承上文和总起下文的句子,使衔接紧密,过渡自然。
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