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道路以目意思是什么
若壅其口其与能几何原文的
意思
及出处
答:
厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,
道路以目
。王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是鄣之也。防民之口,甚于防川;川雍而溃,伤人必多。民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。故天子听...
《召公谏厉王弭谤》中,“以告,则杀之。”的“以”
是什么意思
。
答:
“以告,则杀之”中“以”的
意思
就是“把,拿,用。”【原文】厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,
道路以目
。王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是鄣之也。防民之口,甚于防川;川雍而溃,伤人必多。...
四字成语
什么道
什么
意思是什么
成语
答:
道殣相望 殣:饿死。道路上饿死的人到处都是。
道路以目
在路上遇到不敢交谈,只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。道貌岸然 道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的样子。指神态严肃,一本正经的样子。道旁苦李 比喻不被重视的人。道山学海 道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博...
文言文“厉王虐,国人谤王”
是什么意思
答:
周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。一、原文: 厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,
道路以目
。王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多。民亦如之。是故为川...
是障之也的
是什么意思
答:
【注释】1、是:这。2、障:堵塞。3、之:他们。这里指国人的嘴。“障之”指不让国人说话(评论国事、提意见建议)。【附录】《召公谏厉王弭谤》原文及译文 原文:厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,
道路以目
。王喜,告召公...
邹忌讽齐王纳谏注释
答:
齐威王下令求谏,周厉王却以“能止谤”自喜,天下之人,满腹不平,他要钳住万民之口,自己也捂紧耳朵。“防民之口,甚于防川”,“止谤”使得老百姓“
道路以目
”。三年之后,土壅而川决,这个特大暴君———人民之敌,被“流于彘”。 齐王与厉王,两种对待谏谤的态度,得到的结果也截然相反。历史是一面镜子。《...
《大雅》中有句"弗求弗迪"
是什么意思
?
答:
《大雅·桑柔》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首反复劝谏君王要安民保民的长诗,相传为周大夫芮良夫因谴责周厉王用小人、行暴政、招外侮、祸人民的罪行,陈述救国之道而作,诗中显示出一种沉郁和忧伤的情调。全诗(节选)如下:瞻彼中林,甡甡其鹿。朋友已谮,不胥以谷。人...
屏气
是什么意思
答:
屏气的解释抑止呼吸。 形容 谨慎 畏惧 的样子。 《论语·乡党》 :“摄齐升堂, 鞠躬 如也,屏气似不息者。” 《宋书·谢庄传》 :“百僚屏气,
道路以目
。” 《太平广记》 卷二八一引 《河东记· 独孤 遐叔》 :“ 遐叔 意谓贵族赏会,深虑为其斥逐,乃 潜伏 屏气於佛堂梁上伺之。” ...
《召公谏厉王弭耳》中的“于是”和“所以”
是什么意思
?如题 谢谢了
答:
原文 : 厉王虐,国人谤王。召公告曰:"民不堪命矣!"王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,
道路以目
。 王喜,告召公曰:"吾能弭谤矣,乃不敢言。" 召公曰:"是障之也。防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。故...
国人
什么意思
答:
重庆说国人表示自己,如“你国人”、“我国人”就是你自己、我自己。本意:1、古代指居住在大邑内的人。范文澜、蔡美彪等《中国通史》第一编第三章第五节:“农民住在田野小邑,称为野人;工商业者住在大邑,称为国人。”2、国内之人,全国的人。邹鲁《中国同盟会》:“国人相视,皆伯叔兄弟诸姑...
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